山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
在那很老很老的五泄山，有位禅师，他最后的日子慢慢来了。他叫灵默，以前是马祖道一禅师很看重的徒弟，当时他已经七十二岁。灵默禅师的那些徒弟们，都围在他睡觉的床边，等着他临死前要跟大家说的话。
这时和尚问他：“怎么才能做到没有心思呢？”禅师沉默了一会儿，接着说：“把山都推翻、海都平静下来都能安静，大地震动时也能安然入睡哪里还用得着在意那些呢。”
这不仅仅是心灵的空白，而是一种心境的超越：即使山倒海翻，心如止水，依旧安宁如故。问题随之而来，如何才能真正做到“无心”？
一、
灵默禅师小时候，打算去参加科举考试，想着通过考取功名来过上荣华富贵的生活。但命运发生转变，是在他听了马祖道一的讲法之后。
他猛然发觉，名利压根儿就不是自己一直渴望追寻的东西。接着他毅然决然地放下手中的笔，投身进军队里，把头发剪短去当了和尚，从这时候起开启了专属于他的禅修之旅。
灵默禅师跟着马祖学了好些年，一直在琢磨参悟佛法，可总觉着自己跟周围的一切好像隔了道看不见的墙似的。不管怎么使劲儿地修，就是甩不掉那股子放不下的劲儿。直到有那么一天，他从石头希迁禅师那儿听到了一件能把他给震住的事。
公案中一位僧人问石头禅师：“什么是大于天地的事物？”石头禅师不作答，静默片刻。随后他突然开口：“无人识得伊。”
紧接着他提出了一个问题：“这‘伊’还能进行雕琢吗？”石头禅师接着回答说：“你去试试。”灵默禅师心里满是疑惑，但还是带着疑问离开了修行之地。
当他行至门外，背后传来了石头禅师的声音：“阇黎！”他回头只见石头禅师慢慢开口：“从生至死，祇是这个。回头转脑作么？”这话如雷霆一击，灵默禅师顿时豁然开朗。
他清楚了，“无心”就是生命的关键所在，并非要摒弃世界的动静，而是内心跟万物融为一体的那种自然状态。
接着他就决定舍弃一切，全身心地去修行，最终在自己的心境里抵达了“无心”的境界。
灵默禅师并没有简单地给出答案，而是通过一个比喻带领弟子们一同体悟——他说道：“倾山覆海，晏然静；地动安眠，岂采伊。”
无论是山崩海啸，还是地动天摇，内心若无所执，依然能如梦如幻，处之泰然。此时的灵默禅师，早已超越了“有心”和“无心”的界限达到了内外合一的境地。
灵默禅师的圆寂，似乎并没有带来什么悲伤的气氛。相反弟子们仿佛明白了灵默禅师的教义：生死只是缘起缘灭，真正的“无心”便是生死之外的那一份超脱。
临终前灵默禅师留下了他最后的偈语：“法身圆寂，示有去来。千圣同源，万灵归一。吾今沤散，胡假兴哀。”他用这几句简洁的话语，完美地解释了“无心”的哲理——法身无生无灭，生死只是一种幻象，一切都是缘，万物归一。
二、
灵默禅师圆寂后的好几年，好多弟子都试着去领悟那“无心”的真意。可他们还是掉进了一个难题当中：不管是遇上生活里的争吵，还是自己内心的起伏，他们始终没法真正做到“倾山覆海，却能安安静静”，反而还有很多没必要的固执和担忧。在这件事儿上，最典型的就是灵默禅师的大徒弟——云藏禅师。
云藏禅师是灵默禅师的亲传弟子，他对师父的教诲一直心领神会，早年在马祖道一禅师门下修行时，他就对禅法充满了敬仰，学习如饥似渴，几乎到达了“参学不倦”的境地。
但他的修行之路不是一直都很顺利。在某次禅修期间，云藏禅师忽然遇到了很大的心理起伏。
那时候他正遭遇着外面的一个大变化——他家的家族陷入了特别大的经济危机，亲戚朋友都一个个地劝他回家里去处理事情。
云藏禅师渐渐有了内心的焦躁和波动，即便他已经领悟了不少禅理，可就在这一刹那，他那种“无心”的状态好像被现实给打破了。他没法做到像灵默禅师讲的那样，遇上所有的变化都能“安然平静”，反而心里满是不安和困惑。
他打算去五泄山，当面去找灵默禅师的徒弟，想把问题弄清楚。到了五泄禅寺，他见到了灵默禅师的亲传徒弟，也就是明觉禅师。
明觉禅师听完云藏禅师讲完后，微微一乐，开口道：
