山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
这不是一个简单的问题，也许只有真正走过生死的人才能回答。藏传佛教认为，人死后会进入一个神秘的“中阴阶段”，历时最长49天，在此期间，你的灵识将会看到前世今生的“电影回放”，甚至拥有瞬间移动、读心术的能力。
然而，这并非天堂之旅，因为在光明与幻象之间，你的每一个选择都会决定下一生的归宿。《西藏度亡经》——这本充满神秘色彩的经典，为我们描绘了死亡后的49天旅程，但它的真实性却又饱受争议。
一、
公元14世纪的西藏，有一位被世人称为“伏藏大师”的僧人，名叫噶玛·林巴。传说，他在一个满月之夜进入深山修行，突然间听到山石间传来一种低沉的吟唱声。
四周明明空荡无物，可那声音却在他耳边回荡：“去吧，你该找回的东西，就在那块石壁后。”
噶玛·林巴一时分不清是幻觉还是启示，但他还是跟着声音，走到一块裂开的山壁前。他跪地祈祷，刹那间，石壁“轰”的一声裂开，一个布满尘土的石盒缓缓浮现，盒子上雕刻着古老的咒语。打开盒子，里面是一卷保存完好的经书，散发着淡淡的檀香。
那便是《西藏度亡经》，一部号称由莲花生大师一千多年前埋藏的经典。莲花生大师曾预言：“末法时代，众生被幻象迷惑，此书将指引死者走向光明。”
但是，这本经书的出现，带来了更大的谜团：它真的出自莲花生大师之手？噶玛·林巴发现的，是古代伏藏，还是他自己所创作？
谜底似乎被风沙掩盖，但《西藏度亡经》从此流传开来，为无数面对死亡的人，提供了一丝希望——以及巨大的困惑。
按照《西藏度亡经》的描述，人在死后会进入“中阴阶段”，这个阶段最长不超过49天。在这段时间里，灵魂脱离肉体，进入一个既真实又虚幻的空间。
第一天，死者会看见自己的尸体，亲人围在旁边哭泣。而此时的灵魂，能听见、能看见，却无法触碰任何人，仿佛被困在一层透明的水晶里。
到了第七天，幻象开始变得诡异。天空中出现一道道光芒，每一道光都代表不同的轮回之道：
金光，是佛界的召唤；白光，通往天人界；浅黄光，通向人道；暗红光，是饿鬼道的诱惑；
最危险的是那片黑烟，它引领灵魂坠入地狱道。
《西藏度亡经》反复强调：“你要认清那光。” 但要做到这一点，并不容易。
一个故事流传至今：一位虔诚的僧人临终前念佛念得滚瓜烂熟，然而在中阴阶段，他看见一片极其耀眼的金光，竟吓得闭上了眼睛。
他以为那是死亡的陷阱，结果，被另一道浅黄光吸引，转世为人。僧人转生后，回忆起那一瞬间，痛哭失声：“那是佛光啊，我却错过了。”
二、
在那些传说中，有人成功看破了幻象，踏上光明之路，也有人因一时迷失，坠入无尽的黑暗。
一位名叫觉仁的修行者曾描述过他经历的“死而复生”。那年冬天，觉仁于深山中闭关，突发高烧，身体逐渐僵硬。
等他再度意识清醒时，却发现自己站在悬崖之上，面前是浩瀚的虚空，深邃得令人恐惧。就在觉仁不知所措时，一个声音突然从他背后响起：
