浙江
（图片源自网络）
在公众号看到一篇为浩然喊冤的推文，大意是一方面为他的《艳阳天》被视为“万恶之首”抱不平，另一方面又将他的《艳阳天》奉为“传世佳作”。我觉得那个推文写手读小说还处于读表象的层次上，所以只能扯一通技术性的东西。但评判文学作品是否优劣，其实取决于内在。
应该说，《艳阳天》真实地反映了作者浩然所处的那个时代。虽然现在的人觉得他在小说里塑造的主人公太“高大全”了，但事实上那个时代有些人确实是那样。只是那种“高大全”，现在看来已不是优点，而是一种缺点，那是盲众的特性。这样看来，浩然客观地反映了一个时代，只是他缺乏独立思考的能力，对那个时代做不到洞察，只能描摹。
不过，那个推文写手所持的某个群体将浩然的作品视为“万恶之首”是一种上纲上线的观点，我是挺赞同的。将《艳阳天》这种歌颂的作品上纲上线，跟将批判的作品上纲上线一样可怕。我认为，把《艳阳天》这类歌颂的作品归类到流行文学的范畴，可能会比较客观和理性。
——卢江良，2025.1.10于杭州
附：
●浩然（1932-2008），原名梁金广，是我国当代著名作家，1932年3月25日出生于河北唐山，从1956年11月在《北京文艺》上发表处女作短篇小说《喜鹊登枝》起，在40多年的写作生涯中，先后创作短篇小说集《喜鹊登枝》，长篇小说《艳阳天》《金光大道》《苍生》《乐土》《圆梦》等作品，共出版著作70多部，仅在国内发行量就达1000多万册，是我国作品发行量最大的作家之一。
●长篇小说《艳阳天》是最能展示浩然五、六十年代创作风格和艺术成就的代表作。它通过京郊东山坞农业生产合作社麦收前后发生的一系列矛盾冲突，勾勒出农业合作化时期蓬蓬勃勃的生活画卷，精细地刻画了农村各阶层人物的精神面貌和思想性格，热情地歌颂了在大风大浪中成长起来的新生力量。该小说2019年9月23日，《艳阳天》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
卢江良：凭着良知孤独写作
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