北京
彩礼起源西周时期“六礼”中的“纳征”，是我国民俗婚礼中非常重要的一部分。随着社会的发展，这种在古代非常盛行的民俗并没有陨落，反而仍普遍存在并盛行。尤其是一些偏远地区，不仅比拼彩礼多重，甚至有的女方家里主张嫁人就是嫁“彩礼”。《大红包2：龙凤呈祥》针对这一现象拍出了绝妙的故事。
实际上，当下的中国仍是一个半熟人社会，围绕“彩礼”所产生的各类社会现象层出不穷。包括东北、山东、河南、广西等地都是重彩礼区，有时彩礼不仅是财力的象征，也是男方诚意的体现；反之，一些少数女方家庭也会因为彩礼的数目决定优先结婚对象，因而错过了第一人选。究其根本，是经济作用占据了话语权。
《大红包2：龙凤呈祥》讲述的正是这样的一个接地气的民间故事，但同时它又充满了思辩空间。不少观众是全程姨母笑看完电影，但它更多是给大家带来婚姻方面的启发。
尽管《大红包2：龙凤呈祥》一开始是围绕着男主怎么费力凑彩礼的苦情戏份展现的，但是故事大纲的框架还是偏向爆笑幽默的形式。
据悉，这个剧本的创意是来自于编剧身边真人真事，电影更多的是追求还原社会现象本质。比如老葛头对金龙的评定标准从始终至都是围绕着经济能力高低起起伏伏，这是一个社会底层父母固有的看法，很难被打破。
到了剧情的发展高潮时，大家会发现：当另一半变成理想对象时，新的问题也会随之诞生，即没有发生变化的一方很容易相形见拙。整部电影淋漓尽现了塑料爱情与真心相爱的反差。最具有真实感的地方还在于电影没有给观众上帝视角剧本，所以大家几乎全程抱着吃瓜的态度追下去。
这部电影除了夸张、诙谐的剧情带给人欢乐以外，还有一定的哲理性，即什么样的人生配得上理想的另一半？既然现实生活中带不来这种期待视野，那么从影视中获得定型视野也是一种享受。
《大红包2：龙凤呈祥》中的男主人公从坚守创作的贫穷编剧到百亿少爷，结局又有了新的反转。主角还是那个主角，但是我们通过这一系列的故事对片中的婚姻认知也一定定发生变化，这种深刻的经历会对年轻人在婚姻选择中有一个新的判断，这对于挑战世俗的观点是有一个很大的突破。
片中还有很多小细节小梗：比如，片中女主的爸爸老葛头，多少会使人想起《葛郎台》这本书，也难免进而想起书中那段高攀婚姻带来父母的悲剧。有一个场景镜头是：很多人在追逐热点新闻时，前面举着相机的摄影师被后面拿着手机的自媒体给撞倒了，让人很容易联想到当下传统媒体的江河日下。还有一段台词很普通却让人过目不忘，男主说：“男人小时候想要的是橡皮铅笔，长大了想要的是豪车、美女”，这段剧情听起来很夸张搞笑，但在现实中我们都懂它会发生的。
不得不说，作为“半路出家”的草根导演李克龙，这部作品有着很强的社会洞察力，大胆直击议题。
早在十多年前，时兴起一个婚姻名词叫“裸婚”。随着近年传统文艺复兴，人们已经从“裸婚”的观念跳出来了，伴随着新时代年轻人的状态是”不婚”。在这些不婚人群中，“彩礼”是一个影响婚姻态度的重要因素，它的未来会消失还是续存都说不好，但从一个过来人的角度看，相比于彩礼的数目，更重要的是婚姻的恩义。
所以，《大红包2：龙凤呈祥》特别适合当下的年轻观众和老年观众观看，新的时代，我们到底要什么？如果你无法判定，一定要来看这部电影，了解一下当下新年轻人的思潮。
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