百家姓之59—袁姓，起源·迁徙·家训·名人故事

中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：袁，Rén，多起源、多民族姓氏，主要源于妫姓，属于以先祖名字为氏。上古帝王虞舜（姚姓，又作妫姓，号有虞氏，名重华，东夷族代表，三皇五帝之一）的32世孙为陈胡公满（妫姓，名满，字少汤，又称陈妫满、胡公满、虞胡公，陶正遏父之子，陈姓始祖），周灭商后封在陈（今河南周口、安徽亳州），建立陈国，建都宛丘（今河南淮阳）。胡公11世孙名诸，字伯爰，诸孙宣仲涛涂，为陈国大夫，涛涂以祖父诸的字为氏，称爰涛涂，由于上古时期爰、袁、辕、猿、榱、援同音同用，所以爰姓也作袁姓，也称袁涛涂，袁姓后代大多尊袁涛涂为得姓始祖。

源于姬姓，属于以居邑名称为氏。上古帝王黄帝（本姓公孙，后改姬姓，名轩辕，也称有熊氏、帝鸿氏，少典之子，三皇五帝之一，人文始祖）因常驾车周流天下，故而称轩辕氏，居住地又名轩辕之丘，轩辕氏最初建都于有熊之墟（今河南新郑），有族人以辕为名命称其邑，后称为袁邑。后裔有以邑为氏，姓袁，后迁徙河北，为河北袁氏。

另有源自明朝崇祯年间山东东明人袁葵，他在山西洪洞任县令时曾救助了上百名孤儿，这些孤儿的后代便以恩人姓氏为氏。鲜卑族、高车族、蒙古族、满族、瑶族、彝族、白族、朝鲜族、藏族等其他少数民族在民族融合汉化过程中改姓为袁氏等。

得姓始祖：袁涛涂

发源地：河南淮阳

迁徙路线：

妫姓袁氏起初发源于河南周口淮阳、太康一带；姬姓轩辕氏建都在有熊之墟，即今河南新郑，后裔袁政（字熊山，擅长画山水、花鸟）将辕改为袁。

西汉时期，袁政11世孙袁爰，封贵乡侯，复举家迁回阳夏（今河南太康）定居，成为当地望族，称陈郡袁氏。

东汉时期，袁姓播迁河南汝南，袁爰8世孙为东汉大臣袁安（字邵公，今河南商水人，辞赋家，官至司空、司徒，袁绍的四世祖）贵显荣耀，因其不避权贵，为世人所称颂，袁安的子孙后代，累世官宦，称“四世三公”（袁安、袁敞、袁汤、袁逢、袁隗），汝南袁氏也成为东汉大族。东汉末年，袁绍（字本初，今河南商水人，袁汤之孙，袁成之子，汉末群雄之一，称霸河北）、袁术（字公路，今河南商水人，袁汤之孙，袁逢之子，汉末群雄之一，割据淮南）兄弟显赫一时，袁绍次子袁熙的裔孙袁令喜，世居今河北东光，袁术战败后，子孙散逃于今湖北襄阳。

魏晋南北朝时期，有陈郡袁姓子孙迁河东太原（今山西太原）；有陈郡的袁焕（袁安叔父袁璋的后裔）迁京兆（今陕西西安），后又分出华阴一支；有袁生后裔从陈郡迁居彭城（今江苏徐州）。西晋末年，八王之乱，中原动荡，晋室南迁，许多居于中原的袁姓士族渡江南下，历东晋、宋、齐、梁、陈，多因仕宦而散居江南各地，另外还有许多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡，形成当地大族，袁州也因袁姓聚族而居得名。

隋唐时期，袁姓子孙在江南兴旺起来，而中原袁姓依然繁衍不衰，袁姓仍为中原大姓，同时有部分袁姓徙居浙江杭州、宁波、奉化、鄞县及四川成都、江西南昌、福建福安等地。

宋朝末年，随着金、元相继南下，袁姓又徙居于今湖北丹阳，安徽庐江，江苏无锡、扬州、南京等地，并逐渐辗转迁徙到全国各地。

清朝末期，袁世凯（字慰亭、慰廷，号容庵、洗心亭主人，河南项城人，政治家、军事家）家族庞大达千人，后分居全国各地。袁姓不乏侨居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、马来西亚、港、澳、台者。至此袁姓人已遍布海内外。

袁姓主要郡望为陈郡、汝南郡、河南郡、彭城郡、襄阳郡等，主要堂号有“卧雪堂”、“守正堂”、“怀楚堂”、“维则堂”、“介禳堂”、“介江堂”、“介祉堂”、“宗臣堂”等。

历史名人：东汉大臣袁安（字邵公，今河南商水人，辞赋家，刚正不阿、不畏权贵，“四世三公”始祖，袁绍、袁术四世祖，著《夜酣赋》）、东晋文学家袁崧（又称袁山松，字桥孙，今河南太康人，吴郡太守、辞赋家，改《行路难》使流传于世）、南宋史学家袁枢（字机仲，今福建建瓯人，著《通鉴纪事本末》，为首部纪事本末体史书）、明朝“公安文武三袁”（文三袁袁宗道、袁宏道、袁中道，武三袁袁崇焕、袁可立、袁应泰，今湖北公安人），明朝末年大臣、名将袁崇焕（字元素，号自如，广东东莞或广西广西藤县、平南人，商人家庭出身，考取进士，成功阻挡努尔哈赤的进军，任辽东巡抚，因议和被罢免，后升任兵部尚书兼右副都御史，誓言“五年复辽”，清军不敌而选择绕路进京，袁崇焕临危击退清军，但却反被冠以谋反罪入狱，判凌迟）。

清末政治家、军事家袁世凯（字慰亭、慰廷，号容庵、洗心亭主人，河南项城人，又称袁项城，北洋军阀领袖，争议人物，推翻封建清王朝有功，任中华民国首位大总统，但又复辟称帝，身死后葬在河南安阳，定正月初一为春节）、著名农业科学家袁隆平（北京人，祖籍江西德安，杂交水稻之父、“共和国勋章”获得者、中国工程院院士），艺人袁弘、袁成杰、袁文康、袁姗姗、袁泉、袁咏仪、袁莉、袁洁莹等。

祠堂：

福建省宁德市柘荣县有多座袁氏宗祠，柘荣袁氏属汝南郡，先祖袁璜由河南固始在唐朝末年王潮入闽，定居拓荣富溪天井里，首建袁氏宗祠于富溪村，三进院落，占地1648平方米。传至明朝，后裔分别又建家族祠堂三座。分别为明朝正统年间的下坪袁氏宗祠、明朝隆庆年间的北街袁天禄祠堂和位于乍洋乡溪口村的袁氏宗祠。其中袁天禄祠堂为县级文物保护单位，又名袁天禄纪念馆，袁天禄也被列为福建省历史名人。

安徽省亳州市涡阳县青疃镇大袁庄袁氏宗祠及袁大化故居，始建于清朝，袁大化为清朝末期爱国将领，官至山东按察使、新疆巡抚，宗祠和故居为安徽省文物保护单位。

浙江省杭州市桐庐县江南镇珠山村王家自然村桐江袁氏宗祠，始建于清朝末年，三进院落，建筑面积398平方米，木雕很有特色，为桐庐县重点保护古建筑。

家规家训家风：

《袁氏家教家戒》略：

教孝慈：凡为父母，未有不慈爱其子者，但不可姑息失教。而立教之方必自孩提天性未满之日，多方引诱，极力教戒，俾之用心理会，身体力行，在家为孝子，出门为忠臣。古语云：严父出孝子，慈母多逆儿。

笃友恭：自古易得者外物，难得者兄弟，尤难得者，兄弟和而父母顺。

急国课：自古上给下以田亩，下报上以总秸。米粟践土，食毛奉公，为先风俗醇厚之世。急国课即士庶忠上，要务勉之。

正心术：人生祸福成败，莫不基于心术。心术一坏，即富贵亦消乏也；心术一端，即贫贱亦昌达也。

立人品：凡我公族各宜辨别公私邪正，养品行于素，修言寡口，过行鲜怨，恶将穷不失义，达不离道。

尚勤俭：大凡居家必也，房屋不必过华，衣冠不必过美，饮食不必过丰，亲朋往来不必过费，生子满旬不必延宾，冠婚丧祭不可越礼。六者能谨，庶几养其源而节其流，家道昌而乡俗美。

设义学：今拟祠堂左右设立义馆，族中有学德俱优者，择之为师，凡有力者则量出供应，束修以资诵读，无力者则量为资助，令其专心肄业。教者必尽其职，学者务领其益。学者勿忘其本，教者勿市其德，斯一本之谊笃，而祖先之业可继矣。

专执业：幼则训以小学，领其法行，践其法言，口诵心维，勿致旷时，长则入于大学，宗其纲领，疏其条目，致知力行，无愧圣贤。

戒薄宗族：帝尧俊德，首睦九族。人但知有一身之子若孙，不知推而至于兄弟之子若孙，更推而至于从兄弟再从兄弟之子若孙。

戒忤邻里：比闾族党，相友相助，古制也。

戒学浪荡：学疏见浅，不择贤愚，交结匪类，不治生产，学成浪荡，酒肉欢歌，不分昼夜，嫖赌淫邪，千金何难一挥。指责天高地厚，竟无容身之地，势不至行险，侥幸为盗为非，以终必乞丐，无门辗转于沟壑。

现分布：袁姓在全国均有分布，主要分布在四川、河北、江苏，其次分布于河南、江西、浙江、湖南、山东、广东、湖北、安徽等地，其中四川分布最多。

总人口：袁姓约667万人，全国排名第38，在百家姓中位列第59。

袁姓源自妫姓，虞舜后裔陈胡公满的后代涛涂，以祖父字伯爰为氏，历史演变中渐为袁姓，主要发源于河南周口一带。若明朝末代崇祯皇帝朱由检对爱国将领袁崇焕多些信任，不受皇太极反间计影响，让袁崇焕实现抱负“五年复辽”，是否历史会是另一番景象呢？

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