河北
1月4日晚间，《未来中国AI季》在东方卫视播出第三期的内容。在这一期当中，展现了大量的AI技术创作成果，尤其是利用这项技术，运用到影视、动画和游戏当中的创作。脱口秀演员呼兰，也用AI创作了一段脱口秀。
目前来看，利用AI创作，是可以实现智能换脸的，可以创作一些相对简单的脱口秀文本，可以用智能人表演真人的一些内容，可以把现实当中的场景建筑扫描到AI系统当中，从而制作大量的视频动态内容等等。这些成果，是显著的，巨大的。而我想和大家聊一聊的，是当下的AI，还不能干什么？
比如说，我是写影视综艺分析的。现在的AI，也能写影视综艺分析。但AI现在有一些问题，比如说，它“不允许出错”。我在对《未来中国AI季》的首篇分析当中，便提出了一个个人的看法，人工智能在容错和溶错方面，还有加强的空间。
现在AI创作的那些文本，不允许出错，更没有溶解错误的能力。比如说，评价一部首播的电视剧，它现在就喜欢把评价的内容写的非常圆滑。这种话要两边说的办法，目标就是，不会出错。一部电视剧的评论，捡着好的说一大片，捡着不太好的，也说两三句。这是个什么玩意儿呢？其实就是王庆生老先生他们编的《中国当代文学史》的路子。
王庆生主编的《中国当代文学史》就是典型的圆滑叙事。搞文学批评，文艺理论，其实是怕这种圆滑的。当下的AI，搞影视评论，写这类文章，搞到王庆生老先生那个样子，已经算是顶级的了。AI创作，容许错误和溶解错误的能力，都远远不够。
好的，或者人写的影视评论文章，是允许出错的，甚至于可以在行文当中，溶解掉自己的错误。允许错误，才能实现偏执的深刻。不允许出错，就没法深刻，只能圆滑。人工智能的机器，现在基本上都实现不了容错和溶错。
另外，在影像创作上，AI是无限接近人类的脑力想象力，把它们变成一个视频动态内容，或者光影动态内容。它还没有超越人类脑部想象力的能力。但是，人类那些伟大的文学家们，是一直在做人类脑部想象力之外的事情的，是在帮助人类扩展自己的脑部想象力的。当然，我说的这批伟大的文学家，可不是创意写作那批。
搞创意写作的那批，其实和当下的AI机器人写作没啥大的区别。他们都是基于人类以往的文明和文学成果，然后搞一个规律化的拼接。我前边说的，伟大的文学作品容错和溶错，所以，伟大的文学作品，是打破规律的，通过打破，来实现人类脑部想象力的扩展。创意写作的那批人，和AI写作，都是在既有的内容当中，搞一下拼接罢了。
同时，还有一点，那便是知识和良知的分别。伟大的文学，当然基于知识，但更基于良知。创意写作的那批同志，若是有良知的话，也能写一些相对不错的作品。但是，他们无法发掘良知的更深层次，只能在既定的良知水平上工作。AI写作，目前还是在知识的范畴当中进行，没有进入到良知的范畴当中。即便一些作品似乎有良知，但也是一眼假的。
良知，是人类情感部分当中的理智部分，而且是利他的，而不是利己的。AI技术现在是有一个价值函数设定的。这个函数，还到不了良知的档次上。所以，它们只能搞一些相对机械化的、数字化的创作。它们可以成为知识的搬运工，光影的搬运工，可以做简单加工，但无法形成知识的良知性诉求。
所以，最伟大的事情，还是人类当中最伟大的那批人在做。（文/马庆云）
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