刘晓艺：有关老干体的一点新思考

我诹两句诗且出过两本旧诗文册子。蒙领导不弃，还派我去国学班教过一个学期的诗词。如今诗词课我们文学院不设，即使古典文学博士生的毕业答辩，也未闻考核中需要对个对子或写首绝句；反倒是国学班课程里，有相当于半门课学分的设置。

我也随喜过一两次本省市诗词协会的活动，于是微信圈里常能刷屏刷到老干体。我以这样大不敬的语气谈老干体，貌似是预备将自己的诗从这个范畴里摘出去，但显然我的摘毛工程有可能不成功，因为我虽然还不是太老，也绝非干部，但并不能因此自证我写的就不是老干体――即使拿出诗册子和给国学班授课的证明也不能。

“老干体”被普遍理解一种风格，一个人的诗是不是要归于这一类，终归还是得由别人来判断的。

但由于我出过诗册子并且给国学班上过课，倒确实有不少人跑来跟我探讨老干体问题，甚至我们领导也曾苦恼地问过我“为何现在大学老师写的诗也很多是老干那味儿？”

问题一学术化起来，就产生了对老干体的“诗品”――倒还没有弄到像钟嵘《诗品》所镜像的“九品中正制”那么复杂，不过品鉴方也确实产生了一些名目，如纯味老干会被称“纯老干”，好一点的会被称“半老干”，更好一点的称“进阶老干”；我甚至听到过“拔乎老干”“超乎老干”之类的提法――那已是绝类于一种赞颂了。

总之，历年以来，广收旁蓄地，我听到过颇多可发一噱的高见，我需要说明的是，以下这些高论我都是听来的，我本人仅仅是个综述者：

1、老干由两个属性构成：老，和干。

老，决定了其知识固化，没有足够的能力去学习复杂的知识体系；还是老，决定了其倚老卖老，以为齿尊理应等同于水平。干，决定了其妄自尊大，以为级别理应等同于水平，不尊重客观规律。

2、任何一个对自己有点分数的老干，是绝不会有老干体发布的。

这是因为，一个对自己有点分数的老干，一定是敏于学习、尊重规律的，他或者有本事写到真格律的水平，或者知道自己没写到真格律的水平，他不会拿出来晒。一个不时晒格律诗的老干，他的性格构成里，一定有知识固化、倚老卖老、妄自尊大的成分。

3、老干们喜欢狠词儿：英雄、万年、乾坤、斗争。

不过，也不要有刻板印象，狠词儿的使用常常是为了服务于一个需要被温柔歌颂的对象，比如王厅：

主席铭言须紧记，

斗争时刻站在前。

王厅报告谨听取，

句句刻入我心田。

4、格律诗（近体诗）是一种高度规范、高度严密的诗歌体式。

它是所有旧体诗歌中最难掌握的一种。要想掌握它，必须尊重客观规律，投入大量的学习成本。像香菱那么聪明、那么用功，上有林黛玉调教，下有大观园众才女鼓励，还得刷题三遍才过。

老干们可以掂掂，你高考分儿考到贵省前八百了吗？或者，你科目一到科目五一把刷过了吗？要是没有，就算受过训练，也难说入门，更不用说写精了。

5、近体诗有四种形态：七律、七绝、五律、五绝。

其中七律是老干的最爱。老干把字数最多、规则最复杂的七律当作最爱，纯粹是出于无知。因为假如你多少懂点行情，你会换个非格律的赛道藏藏拙。就算是写格律，写得字少，比写得字多，更容易藏拙。

谚云：“如果你闭起嘴来，或少说话，人们或许以为你是聪明的。”――经常发布老干体的老干，除了发布老干体之外，一定还经常干些其他糊涂营生，观察一下，没有例外。

6、近体诗是有韵谱的，七律、七绝、五律、五绝，每种各有四种形态：

平起入韵、平起不入韵、仄起入韵、仄起不入韵，四四一十六，共16种韵谱，你但凡是作近体诗，得照着这16种韵谱里的一种填平仄。而平仄是讲究押平水韵的。

一部分的老干，听说有这堆谱，面上会呈现琼瑶女主般的无辜迷茫；另一部分的老干，听说有这堆谱，会即刻来个“大炮开兮轰他娘！”

7、格律诗要写过关，需要有几个基本要素：韵，平仄，对仗，典。

老干体有尾韵，尾韵以该老干的方言基础为准；能说普通话、注重形式的老干，一般能押准中华新韵；中华新韵不难，它本来就是老干体的大本营――《中华诗词》――发布的；但是中华新韵，懂行、守规矩的原教旨主义格律诗写作者都不用。

不服气的老干，常打着创新的名号为中华新韵辩护，认为原教旨主义格律诗写作抵制诗歌现代化和变革。前者常常就后者的“保守性、对抗性、排他性”等反动作派进行批判。后者也常常反驳前者：有本事创新啊，你写个余秀华水平的新诗秀秀。

我个人对老干最深刻的印象，来源于我们的一位先校长。先校长早年在创某社跟他的老同学郁某一起搞新文学，搞着搞着就分道扬镳了。到了晚年，先校长给夫人写作过一首缅怀他无革家一生的旧体诗，是这样的：

《赠老伴张琳》

夫子庙下记童年，

抗日烽火向北延。

身经陕北年三十，

抗日中原路八千。

（缺一联）

雄关内外都经过，

迎来祖国新纪元。

有偶无独，先校长青年时代在创某社的老同学郁某，也是同样热爱女性的，他一辈子写了无数赠女性的诗。在一个脑袋拴裤腰袋的时刻，他决定告白女友，兼对自己的命运进行一个全面总结(他总结得很及时，因为不久后，他脑袋真的就掉了)：

赠女友李筱英《乱离杂诗之十二》：

草木风声势未安，

孤舟惶恐再经滩。

地名末旦埋踪易，

楫指中流转道难。

天意似将颁大任，

微躯何厌忍饥寒。

长歌正气重来读，

我比前贤路已宽。

两诗的意境高下完全没法比，就不评了，单说技术因素。

郁诗严守上平十四寒，用典则取《晋书·苻坚载记》，文天祥的《过零丁洋》、《晋书•祖逖传》、《孟子》等出处，然皆非僻典。

先校长诗，缺一联不说，韵在上平十三元和下平一先之间窜，且在短短四十二个字中，居然出现了两个“抗日”；还有，“陕北年三十”是否指在陕北窑洞里过大年儿？愚者绝不能管窥其旨。这就使得该句的奥义完全达到了“苦恨无人作郑笺”的高度。

让我重述刚才的结论：老干是喜欢铿锵的。故此，老干下笔并非完全没有平仄的相间。虽然有平仄的相间，但又没有准头，更不会符合平水韵，因为他不会有耐心去背难度相当于英语不规则动词变型表的韵表――可能由于我头发长见识短的缘故，至今我还没有碰到过一个能准确使用不规则动词变型的老干。所以我粗略估计两者的难度大致相同。

――以上部分，是我以前论诗的某个篇章里被出版社删去的部分。如今写出来，仅仅是想说明，以上，都是我过去的成见、管见、错见。如今我的观点变了。我思想的变化来自历史的纵轴和方外的横轴两个方向。

首先，在拜读了一些民国老干的诗作后，我产生了新的认识。

比如说我鲁，曾经出产过豪气干云型老干张大帅。人家是，韵，说锸就能锸上；典，搂过来就用，其名句“大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡”，豪情放旷，精妙一时说不尽！但大帅是老干中的极品、珍品，在我们今人、俗人的目力所及处，看不到。

其次，我听说，在深受儒家文化影响的日本、越南和韩国，都不可遏止地纷纷出现了老干体。

比如胡志明同志当年在把牢底坐穿期间，曾就监狱的蹲厕经济规律问题进行了诗意的提炼和还原：

照例初来诸难友，

必须睡在厕坑边。

假如你想好好睡，

你要多花几块钱。

日本筑波大学出了位83岁的高龄学霸幡谷祐一，他以商界领袖的身份，于2007年开始攻读博士学位，三年后毕业，成为日本年纪最大的博士学位取得者。学霸的事迹是如此感人，学霸又是当地的石崇，于是他的一首汉诗被镌刻于校园：

白面书生学筑波，

发愤忘食纸笔耕。

桃李满门邦家丰，

紫峰名声四海奔。

但不久，人们发现此诗之韵律根本不通，这就让不服气的非学霸和非石崇们沸腾了。他们治着一口气，在日本互联网大写特写仿幡谷祐一体，其中产生了对新干线收费标准质疑的系列汉诗，而其中的某首，居然又包含着与胡志明同志大作相似的厕所经济相关主题，掩卷后，不由令人怅叹，我们东亚各国的诗学审美，是何其的相似啊！

水道面倒五千円（日元），

厕所事故八千円。

水道管诘八千円，

安而早而安心哉。

历史的横轴和方外的纵轴使我反思到，既然老干中产生了张大帅这样的优品、既然儒家文化圈诸国都这么热爱老干体，我国诗坛就应对老干的价值重新估值。妄自菲薄，自我否定，这种态度要不得！难道老干就没有优点？难道你原教旨主义格律作者弄的那些假古董就都值钱？

深度发掘老干的优长之处，我发现，在紧跟时代步伐和潮流、歌颂正能量、关注时事、通俗易懂、形式自我发挥等诸方面，老干都是独领风骚的。比如这首紧扣时代主旋律的的《满江红·斥美帝》：

两河流域，沃野富，文明古国。豺狼袭，狂轰滥炸，白骨露野。涂炭生灵千百万，为伊消得山姆畏。血脉张，碧血染河山，枪声急。核扩散，查无实。毒气弹，查无实。

这首词通过“豺狼袭，狂轰滥炸，白骨露野”等句，表达了对美帝侵略行为的强烈抗议和反对。而且，老干也并不是不讲究修辞，反而是大用特用修辞，如“核扩散”“毒气弹”这种大胆创新、具有现代感的新词，请问，你们那些原教旨主义古董们，敢用吗、会用吗？

德国诗人荷尔德林（Friedrich Hölderlin）有云，“诗歌是人类最崇高的表达”，它能够揭示我们内在的神圣火花。每个人的灵魂都是一个深邃而独特的宇宙，充满了故事、梦想和情感的回响。老干也不例外。

在这个世界上，每个灵魂都值得被倾听，因为它们携带着个体经历的印记。诗歌的世界应向每个人敞开，老干也有权利在其中自由翱翔，无论他想回顾其伟大一生、宣扬革命英雄主义精神还是称颂他家聪明的男孙，因为诗歌抒发了他的喜乐与痛苦，寄托他的希望与恐惧。

每一位老干都可以写诗、应该写诗；而通过倾听老干、阅读老干，我们不仅可以丰富自己，还可以温暖世界。

但我唯一的一点保留是：如今放眼中华大地每个省、市、地的诗词协会，无一例外的，其主席、副主席、秘书长、副秘书长等位子，都由老干包圆儿、把持，其衔职的高低，大略与他们退下来之前的官职相埒。

愚以为，以行政资源去换取其他资源，在其他圈子可能比较行得通，在诗的赛道上其实最行不通，因为这个赛道是最不宜于藏拙的。您有文学表达的个人自由，但如果您以行政资源去挤抢诗国的桂冠，那桂树的刺，就会倒扎下来，您搞不好会得破伤风。

所以，我还要再次修订一下我的结论：

只要不去挤抢省、市、地的诗词协会的帽子，每一位写诗的老干都是好老干。