【福建】公族祭与家祭感想

中国通讯社福建讯www.cnatv.com.cn/（记者 颜建波）冬至将至前5天，冬至到后5天。在我福建，又是到了一年一度的祭祀扫墓时节。冬至作为节气的历史可追溯至两千多年前的汉代。《汉书·郊祀志》中记载，冬至被称为“冬节”，是“阳气初生”的时刻。在古人的天文观念中，冬至是白昼最短、阴阳转换的节点，象征着新一年的开始。因此这一天成为家族团聚和祭祀祖先的良辰时日，寓意着对生命的敬畏和对家族家庭的祝福。

祭祀扫墓与供奉：冬至又是与清明并列的祭祀扫墓日之一。古时人们会在冬至期间前往祖坟祭祀扫墓，清理杂草，整理墓碑，同时献上酒水、果物等供品，以表达对祖先的怀念与崇敬。忙里忙外已过数日，我回想起这几天深有感触：

公祭19日，离冬至还有二天。这一天是福建省德化县永茂堂入闽始祖颜氏祭祖扫墓祖先的习俗，也是祖宗传承的延续。800多人分成两路带三牲，添以鲜蚶、柑橘等物及果品、香纸。上芳公墓与仁郁公墓献花、献果品等，进行一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬以表达对先祖的崇敬，燃放鞭炮等形式，场面宏伟壮观。拜墓之时，还先拜墓旁的土地爷，即所谓后土之神。祭拜仪式过后，族人就返回永茂堂广场聚餐。这次祭祀祭扫也让许多年轻人开始关注到传统文化的魅力。学会传承和发扬这些珍贵的传统，成为了年轻一代必须思考的问题。通过参与这样的活动，年轻人不仅向长辈表达了敬意，也通过实际行动让更多的人了解了自己的文化根基。

族祭与家祭的现实人少简单

家祭20日，对于许多家族而言，冬至前一天在家中设立祭桌进行家祭更为普遍。家祭包括摆放祖先牌位或遗像，供奉祭品，并由家中长者主持祭礼。祭祀活动往往伴随全家共食，如吃汤圆、饺子等象征团圆的食物。而我特意雇请三个朋友帮忙到先祖墓前除草等任务而完成祭祀扫墓活动，来到烈祖父、天祖父、高祖父、曾祖父，祖父，父亲的墓前，除草、祭拜，每一个动作都充满敬意。在这过程中，我不禁感慨，扫墓不仅仅是对祖先的缅怀，更是一次饮水思源的心灵之旅，让我铭记家族的根脉，知晓自己的来处。并且提前自行前往两宗族人的祖先墓地完成（22日）族祭祭扫活动。扫墓途中，我瞧见山上小时看到植被果实，这让我非常兴趣，拿起手机进行拍照，留予收藏，听说这两种野果可入药。也正如家族之树，老祖宗是根基，根深方能叶茂。我在祭拜祖先时，也莫忘遵循自然规律，愿家族的枝叶在岁月里愈发繁茂，福泽绵延。当天返县城在餐馆共同聚宴。

小时山上野果

族祭21日：对于不同地方与许多家族而言，冬至这一天在家中设立祭桌进行家祭更为普遍。家祭包括摆放祖先牌位或遗像，供奉祭品，并由家中长者主持祭礼。祭祀活动往往伴随全家共食，如吃汤圆、饺子等象征团圆的食物。而仙壶下岬族人却选择22日进行祭祀扫墓活动。我因提前完成任务，没有参加当天活动。

村中物旁的野果

但我查阅许多资料，中国的祭天仪式：在古代，冬至也是帝王举行祭天大典的日子，祈求来年风调雨顺、国家安康。这一习俗虽然随着时代演变逐渐简化，但仍在一些地区得到保留。冬至祭祀不仅是一种仪式，更是中华文化中孝道与亲情的体现。通过冬至祭祀，人们重温家族的历史记忆，传承家风，增强家庭凝聚力。同时，祭祀活动也是传统伦理观念的具体实践，教导后代尊敬祖先、感恩生命。

随着社会的进步与城市化的推进，冬至祭祀形式在现代发生了诸多变化。一些人选择通过线上平台进行虚拟祭祀，既环保又方便；而部分家庭则以家宴代替传统祭礼，在节日氛围中延续对祖先的缅怀。

冬至祭祀是专为祭祀祖先而还原的客观礼乐章程，属于“周礼”中的吉礼，集乐、歌、舞、礼于一体，再现数千年前冬至祭祀原状。举行祭祀仪式之前，祭祀人员要遵照礼制素食忌酒。活动结束时，参加祭祀活动的人每人分得一点礼物，以示敬意。这些做法，是对祭祀活动的一种创新传承，具有传承历史、继往开来的中华历史文化意义。

值班总编陌封 责任编辑 严军