气色之间的具体对应

上一节中，我们谈到了：“有气不患无色，有色不可无气”，

又云：“气至色不至者生，色至气不至者死”。

这两句话基本涵盖了相气色的核心。

但如何是有气无色，有色无气，什么是气色至与不至呢？

这里面有很多的细节需要我们一一展开。

当然，这些核心要点，

都在我们完全掌握了望气术之后的可做的具体应用中。

欲学“望气”之术，可以前来上上课，

此望气之术，不仅相面有用，相地（堪舆）也是有用的。

掌握之后，再来细细把玩本文的细节，

相信会更有收获。

首先，讲讲有气无色。

有气无色，是指气正常但色不正常的特殊面色表现。

具体在人身上，

则是外在呈现为面色较为浅淡，

仿佛被一层薄纱所笼罩，

缺乏那种明亮而饱满的光泽感。

然而，如果仔细观察，

又会发现其皮肤之内隐隐蕴含着光气，

仿佛有一种内在的力量在支撑着。

中医有云：“气至色不至者生”，

所以啊，这种情况，是有生机在里面的。

多表现在很多病重的病人脸上。

看似有生命危险，但实则可以转危为安。

因为，有气无色意味着，

凡是在四时气候变化、五脏六腑功能失调、五官九窍出现异常，

以及各种疾病的发生发展过程中，

尽管此时疾病可能较为严重，给患者带来诸多不适与痛苦，

但只要出现有气无色的面色特征，

皆预示着生命仍有生机与希望，

不至于出现极为凶险的状况。

这是因为气为生命之根本与动力源泉，

只要气充足且运行正常，

人体便具备自我调节与修复的能力，

能够在一定程度上抵御疾病的侵袭，

为疾病的治疗与康复争取时间与机会。

其次，讲讲有色无气。

有色无气，与有气无色恰恰相反，

是指色正常而气不正常的面色状态。

其表现为皮肤表面清晰可见白黄赤青黑等颜色，

然而这些颜色却显得呆板而缺乏生气，

皮肤之内全然没有光泽含映，

仿佛是一幅失去灵魂的画卷。

所谓“色至气不至者死”，

这表明凡是在五脏、五部、五官百病的范畴内，

一旦出现有色无气的面色，

往往预示着病情极为危重，生命垂危。

即使在某些情况下，患者可能暂时并未表现出明显的疾病症状，

但这种面色特征依然如同隐藏在暗处的死神镰刀，

时刻威胁着生命安全，存在性命之忧。

这是由于气是维持生命活动的关键力量，

当气出现严重不足或运行失常时，即使色暂时看似正常，

也难以掩盖人体内部脏腑经络功能的衰败与气血的枯竭，

生命的根基已受到严重动摇，

急需采取紧急有效的治疗措施进行挽救与调理。

最后，说说气色并至。

气色并至，乃是一种极为理想的健康面色表征，

意味着气和色均处于正常且和谐的状态。

其具体表现为面色之内隐隐散发着柔和的光泽，

仿若有微光在肌肤底层隐隐闪烁，

给人以灵动鲜活之感。

从面部的纹路纹理之间，

能够清晰地映照出明亮润泽的美妙景象，

这种亮泽恰似美玉一般温润而有质感，

却又绝非那种浮夸的浮光油亮，

而是一种由内而外自然散发的生机与活力。

当出现这种气色并至的面色时，

充分表明人体健康无病，

身心处于一种和谐平衡的绝佳状态，

形与神俱、精气平衡。

一般情况下，如果一个人脸上有这种状态，

说明他正在走鸿运。

做什么事情都非常顺利。

因为，其体内脏腑经络功能运转顺畅，

气血充盈且调和，精神饱满，体力充沛，

具备良好的抵抗力与适应能力，

能够轻松应对外界环境的各种变化与挑战。

这是其走好运的内象。

从上述表述可知，

相气色是把握一个人运势和健康的关键。

有心人可以多多揣摩。

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面相课程主要内容

本课程主要涉及五大部分。

第一部分：内炼望气之术。

鉴于此术需要投入一定时间加以训练，故而在课程起始便进行讲解。其方法虽在讲述时篇幅不长，但其蕴含的价值却不可估量。

第二部分：面相十二宫，面相流年。

这部分内容属于面相学中必须熟练掌握的主体知识，是洞察他人、识别人性最为关键的依据所在。

第三部分：骨相。

其中包括前山骨、后山骨以及十二起骨等要点。骨相作为面相的重要支撑结构，其优劣状况对面相所体现的富贵层次有着极为重大的影响。

第四部分：观气色。

不同的人即便八字相同，面相也会各异；而同一个人在较长时期内基本保持稳定的面相特征，但在不同的时间段却会呈现出不同的气色变化。通过观气色，能够知晓当下以及近期未来的吉凶祸福走向，具有很强的实用性。

第五部分：察神采。

在精气神之中，神被视为一身之主宰。关于如何观神，这堪称面相学中最为艰难的部分。与此同时，这也从反面警示我们，若要趋吉避凶，关键在于养精蓄锐，着力培育自身精气神的丰盈状态，此即所谓精气神的三丰之道。