百家姓之46—范姓，起源·迁徙·家训·名人故事

中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：范，Fàn，起源单一、多民族姓氏，以封邑为姓氏。帝尧（又称唐尧，祁姓，名放勋，华夏族，帝喾之子，三皇五帝之一）长子丹朱（帝尧长子，棋圣，祁姓、刘姓二世祖）被虞舜（姚姓，又作妫姓，号有虞氏，名重华，东夷族，三皇五帝之一）封于刘国（今河北唐县），以国为氏称刘氏，十八世裔孙刘累（字华美，聚义公长子，刘姓始祖）为夏王姒孔甲（今河南开封人，不降之子，夏朝第14位国君）养龙（天降雌雄双龙于今河南临颍豢龙城东南角龙荡沟处，刘累到此养龙7年），赐御龙氏。

二龙死后刘累担心降罪，逃至今河南鲁山，后免罪，族人在商朝时称豕韦氏，周朝时称唐杜氏。周宣王姬静（今陕西省西安人，周厉王姬胡之子，西周第11位国君）时杀直谏大臣杜伯（祁姓，杜氏，字平浓，丹朱后裔，杜姓始祖），其子杜隰（xí）叔投奔晋国，担任士师（掌禁令刑狱，士姓始祖），以官名改姓士，杜隰叔曾孙士会（祁姓，士氏，名会，字季，谥武，称士季、武季，成伯缺之子，汉高祖刘邦先祖）担任晋国上卿、正卿中军将，受封于随邑（今山西介休），后又封至范邑（今河南范县），故又称随会、随季、范子、范会、随武子、范武子，后世子孙以封邑“范”为姓，称范氏，尊士会为得姓始祖。

另有春秋时期楚国范地族群，瑶族、苗族、京族、满族、鄂温克族、彝族、阿昌族、土家族、蒙古族、回族等少数民族在民族融合汉化过程中改姓为范姓等。

参考文献：《元和姓纂》：帝尧裔孙刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子隰叔奔晋为士师，曾孙士会，食采于范，遂为范氏。

得姓始祖：范武子（士会）

发源地：河南范县

迁徙路线：

春秋时期，范姓以河南范县发祥，荀瑶（姬姓，智氏，名瑶，又称智伯、智伯瑶，春秋末期晋国执政大臣）灭范后，范姓族人有徙居南阳顺阳（今河南淅川）者，赵、魏、韩三家分晋后，范姓所食地归魏，居今河南、河北、山西之间。战国时越国大夫范蠡（字少伯，今河南淅川人，助越王勾践复国）入楚仕宦而定居湖北，晚年定居在今山西运城。

秦汉之际，范姓已徙至安徽、四川、浙江、江西等地。西汉时期将领范明友（今甘肃定西人，大司马霍光女婿），任度辽将军，北击乌桓（又称乌丸，古代北方游牧民族之一）有功，封平陵侯（今山东历城），霍光（字子孟，今山西省临汾人，霍去病异母弟）病逝后，范明友被削去兵权，担任光禄勋，地节年间，因大司马霍禹（霍光之子，皇后霍成君的兄弟）谋反，范明友在家中畏罪自杀，其大部子孙迁今河南南阳。

西晋的永嘉之乱（匈奴攻陷洛阳，俘虏晋怀帝司马炽，西晋灭亡），范姓族人有避战乱而迁往江南、安徽、甘肃者。

唐朝的安史之乱（安禄山叛乱造成官兵死伤30余万，唐朝国力大减、由盛转衰，也称天宝之乱），范姓族人有避战乱而迁往江苏、南京、福建者。唐朝咸通年间，范隋（今陕西彬州人，范仲淹先祖）任处州丽水（今浙江丽水）县丞，因战乱不能回乡，因此定居于今江苏苏州。

宋朝时期，福建范姓有移居到广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶丰等地。范隋后裔范仲淹（字希文，谥号“文正”，祖籍今陕西彬州，后移居今江苏苏州，政治家、文学家，任参知政事，推行改革，著《范文正公文集》等）去世后，葬在今河南省洛阳市伊川县彭婆乡许营村北），其子孙因守墓之故居洛阳。金、元南侵后，范仲淹裔孙纷纷外迁避难，嫡孙范正国开赴江西临川。明朝时有其十四代孙范昌期从苏州回中原主祠，洪武年间，范正国的十世孙范岳山任隆庆仓大使，因失职被充军沈阳，其三子范孝文一支世居沈阳，并在东北繁衍昌盛起来。至清朝时，范孝文七世孙范文程仕历清初四帝，子孙留居北京。

宋朝时期，范姓主要集中于四川、河北、河南、江苏，其次分布于山东、山西、湖北、江西、陕西，四川为范姓第一大省，全国形成了四川、冀豫、苏鲁三大块范姓人口聚集中心。

明朝时期，面对战乱和屠杀，范姓减少，主要集中于浙江、江苏、福建，其次分布于山西、江西、山东，浙江为范姓第一大省。全国范姓中心由北、由西向东南漂移，形成了浙苏闽赣的范姓人口聚集中心。

历史名人：春秋时期晋国政治家范宣子范匄（gài，祁姓，士氏，又为范氏，名匄，谥号宣，范文子士燮之子，军事家、法家先驱，著《范宣子刑书》，其子范献子范鞅架空晋国国君，使范氏成为晋国第一大世卿）、春秋时期越国大夫范蠡（lǐ，字少伯，今河南淅川人，任越国相国、上将军，助越王勾践复国，被史学界称为治国良臣、兵家奇才、经营之神、商家鼻祖，民间称其“文财神”）、战国时期秦国相国范雎（jū，范且，字叔，魏国今山西芮城人，政治家、纵横家、军事谋略家，助秦昭襄王嬴稷废宣太后芈月、逐穰侯魏冉，施行“远交近攻”策略，后杀白起）、秦末项羽谋士范增（今安徽巢湖或桐城人，项羽尊其“亚父”，鸿门宴中劝杀刘邦，后遭陈平使离间计愤离项羽，途中染病而死）。

南北朝时期南齐南梁官员范缜（字子真，今河南泌阳人，唯物主义思想家、哲学家、政治家、文学家、无神论者，著《神灭论》）。唐朝宰相范履冰（字始凝，今河南沁阳人，为武则天撰写《列女传》、《臣轨》、《百僚新诫》等九千余篇，后代范仲淹）、宋朝著名画家范宽（又名中正，字中立，今陕西铜川人，“北宋三大家”之一，著《溪山行旅图》、《雪山萧寺图》、《雪景寒林图》等）、北宋著名文学家范仲淹（字希文，祖籍今陕西彬州，后移居今江苏苏州，政治家、改革家，著《范文正公文集》，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）、北宋著名史学家范祖禹（字淳甫，又字梦得，今四川华阳人，史学家、文学家、诗人，协助司马光编修《资治通鉴》，负责唐纪部分，学者尊其“唐鉴公”）。

清朝开国重臣范文程（字宪斗，号辉岳，今辽宁沈阳人，政治家、谋略家，历仕努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四代帝王，远祖范仲淹，次子范承谟）、清朝围棋国手范西屏（又称西坪，名世勋，今浙江海宁人，“清代三大棋圣”、“清代围棋四大家”之一，著《桃花泉弈谱》二卷、《二子谱》、《四子谱》等），著名艺人范泽华、范伟、范冰冰、范玮琪、范逸臣等。

祠堂：

湖南省郴州市汝城县卢阳镇益道村三拱门范家村范氏家庙，始建于明朝成化年间，建筑面积907平方米，三进院落，门前有明代石狮，周边有中丞公祠和绣衣坊建筑群，为全国重点文物保护单位。

山东省邹平市长山镇范公村范公祠，是北宋著名文学家、政治家范仲淹的享堂，始建于北宋治平年间，由邑人知县韩泽倡议并主持修建，清朝道光年间重修，2006年重建开放，占地5000平方米，明清建筑风格，四进院落，祠前古槐为建祠时所栽，为山东省文物保护单位。

广东省汕尾市海丰县黄羌镇坪岭村范氏宗祠，始建于清朝光绪年间，坪岭村范氏一脉相传为范仲淹后代，宗祠由海陆惠紫范氏宗亲出资合力建造而成，建筑面积557平方米，曾作为红二师后勤部使用，新中国成立后作为粮库、仓库牛圈，宗祠中许多文物不幸被毁。

家规家训家风：

《告诸子及弟侄》，范仲淹（北宋）：

汝守官处小心，不得欺事，与同官和睦多礼，有事只与同官议，莫与公人商量，莫纵乡亲来部下兴贩，自家且一向清心做官，莫营私利。汝看老叔自来如何，还曾营私否？自家好，家门各为好事，以光祖宗。

《范文正公家训百字铭》，范仲淹（北宋）：

孝道当竭力，忠勇表丹诚；

兄弟互相助，慈悲无边境。

勤读圣贤书，尊师如重亲；

礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；

谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

字纸莫乱废，须报五谷恩；

作事循天理，博爱惜生灵。

处世行八德，修身奉祖神；

儿孙坚心守，成家种善根。

现分布：范姓在全国均有分布，主要分布在河南、安徽、山东，其次分布于河北、江苏、四川、辽宁、黑龙江、山西等地，其中河南分布最多。

总人口：范姓约485万人，全国排名第59，在百家姓中位列第46。

范姓出自范邑（今河南范县），始祖范武子（士会）为帝尧长子丹朱后裔，主要发源于河南范县，范姓人才辈出，尤其文学家更是多如繁星。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其所倡导的无私奉献、忧国忧民等优秀思想品格流芳千古，为后世官员之楷模，谥号“文正”（古代文人至高谥号）、从祀于孔庙及历代帝王庙便体现了后人对其思想的高度认可。范姓在越南排名第四，约600余万人，比中国大陆范姓人口还要多。

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