创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
1:钱就是道
道生一,一生二,二生三,三生万物,大千世界是由“道”衍生的。
谁能抓住这个无形的“道”,谁就拥有了一切。
世界上有两种东西最接近“道”的品质,第一个是“水”,第二个是“钱”。
金木水火土中的”水“就代表”财“。因为这两个东西的品质最接近,并且最符合道。
《道德经》里说:“上善若水,水利万物而不争”。意思是:至高的善德善举就如同水的品性,默默滋养世间万物而不争强斗胜。
所谓“大道无形”,水也是这样,它遇器成形,无论被放在哪里,都能融入对方,滋润对方;它哪儿低洼就往哪里去,哪里的草木最干渴,它就流向哪里,它可以利润万物却能做到无我。
钱也这样,它从一个地方流到另一个地方,从一个口袋奔向另一个口袋,从不执着于拥有它的主人,谁最值得拥有它,谁最真正的需要它,它就流向谁。它时刻都在那里,总是被最懂它、最需要的人看见。
水往低处流,钱也往洼处走。什么是洼处呢?就是最需要、最紧迫、最能滋生万物的地方。并且只有当它被利用的时刻,它才能成为它自己;一旦它停止下来,它就不再是它。
道生万物,钱也可以生万物。钱能变出人间的一切,比如幸福、快乐、满足、名声、地位、权力,也有算计、痛苦、争斗、厮杀、牢狱、毁灭等等。
2:为什么越想赚钱越赚不到钱?
人生的绝大多数问题,表面上看都是缺“钱”导致的。实际上一个人缺多少“钱”,就缺多少“道”,因为两者永远都是同在的。
“钱”和“道”就像太极的两个阴阳鱼。钱在明处,道在暗处,有一个千古不变的规律:有形的东西决定无形的东西,求钱必先明道。
然而,人们总是把很多痛苦直接归结于“没钱”,这两个字真的是背了太多的锅。没“钱”是一种结果,它往往是对“道”的认知不足导致的。人们往往只盯着有形的“钱”本身,而不去钱背后那个无形的“道”。
道是规律,是原理,是趋势,是包容,是开放,是价值,是大爱……人一旦放弃对这些东西的追求而只谈“钱”,无异于缘木求鱼。毕竟:孤阴不生,孤阳不长。
因此,绝大多数人的真正问题在于:只想得到眼前的利益却从不想长远的学习和提升,这就陷入到一种越想急于赚钱却又越赚不到钱的恶性循环。
钱的背后是产品和服务,把产品和服务做到极致,钱自然就来了;
产品和服务的背后是“人心”,社会无论怎么变,人心不变。
人心的背后就是“道”,“得道”后就很容易“赚钱”。
商圣范蠡就是最典型的例子,他师从计然(计然是老子的徒弟),他完全抓住了规律和人性,弃政从商,很快成为富豪,然后散尽家财去做慈善,再去另外一个地方白手起家,很快又能富甲一方……前后三次散尽家财救济贫困,被后世供奉。
他为什么那么厉害?因为他老师的老师是老子,更因为他参透了“大道”。
3:为什么绝大部分人赚不到大钱?
因为钱的反噬力非常大,一个人没有很高的德行、贡献、智慧,很难扛得住这种反噬力。
就像开真枪时都有一股很强的后退力一样,如果一个人不够稳固,就会被推倒在地。
看看我们身边吧,很多人赚到的钱到一定数量的时候,就开始飘了,他们作威作福,奢侈无度,无视规则和伦理,破坏公序良俗。
每个人这一辈子赚的钱都有一个临界点,当一个人的“低劣本性”被金钱暴露的那个财富值,就是你财富的极限。
钱就是水,人就是舟,水可载舟,也可覆舟。
厚德载物,一个人拥有多大的品行,就配拥有多大的财富。
请记住下面五句话:
一:没钱的时候, 先把勤奋舍出去, 机会就来了,这叫天道酬勤;
二:当机会来了,再把诚信舍出去,钱就来了,这叫诚信为本;
三:当有钱了, 再把慷慨舍出去, 人就来了。这叫财散人聚;
四:当有人了, 再把爱舍出去, 事业就来了,这叫厚德载物;
五:当事业来了, 再把智慧舍出去,幸福就来了。这叫德行天下。
4:金钱能让人变坏吗?
这个问题自古至今就被不停地提起,其实金钱并不会让人变坏,也不会使人变好,它只能让人暴露真实的自己。
金钱就和权力一样,是人性的放大器,它们会将人本身的样子放大很多倍。让人活得更接近最真实的自己。
人在贫穷的时候没机会释放自己的傲慢、无耻,也没能力发挥自己的慷慨、善良。人一旦有钱了,虚荣,贪婪,傲慢、自私、淫欲都会放大,相应的人的慷慨、善良、勇敢、仁慈、孝敬、奉献也会放大。
金钱让高贵的人更高贵,卑鄙的人更卑鄙;
金钱让深刻的人更深刻,浅薄的人更浅薄。