【地名探源】江华明：“禅师山”地名补缺

【编者按】在景德镇，“禅师山”是个早就存在的地名，在1988版《地名志》中却没有记录，江先生在本文中介绍了禅师山地名的来历，区域范围和历史文化。本文仅代表作者个人观点，希望读者对本公众号文章热烈讨论和争鸣。

【作者简介】江华明，中国作协会员，景德镇市作协主席，江西滕王阁文学院第二届特聘作家。在省以上文学专刊发过小说两百万多字，主编《古镇瓷韵》《景德镇陶瓷历史掌故》，出版中短篇小说集《弄堂》《炮楼》，长篇小说《尖锐的瓷片》《龙窑飞》，报告文学《景德镇传》，曾获“萌芽”和谷雨文学等奖，作品被多种选刊选本转载。

“禅师山”地名补缺

翻遍《景德镇市地名志》没有发现“禅师山”这个地名，只看到“禅师庵”的注解，以及它周边的“渡峰坑”“南山”“西厢坞”“朝一庵”“黄泥包”“二茅棚”等地名。说“禅师庵”：“在李村后街南偏西7公里。现为枫树山林场南山分场的一个林点驻地。3户，7人（内职工4人），以育林护林为主。因此处山上原有以禅师庵，故名。林点设在山上故名禅师庵队。”当然这都是1988年前的信息，诸多内容均已过时。

但是“禅师山”在景德镇很出名：因为在家用燃料依靠柴草的年代，老城区的“镇巴佬”经常进渡峰坑里面砍柴；因为有个“十八折”上山石板古道，翻山就有一个著名的禅师庵；又因为在道光版《浮梁县志》等官方书籍内的地图上，白纸黑字标注了“禅师山”；还因为在各种版本的典籍中，有无以计数的描述以“禅师山”作为地标。

那就应该是当初“地名志”上的一个疏漏。

1

“南山”在景德镇南部山脉的中段，禅师山山地就坐落在南部山区的腹地。

除了周边已经命名的山头，禅师山的具体位置是：从渡峰坑峡谷为中心线南切，由十八折上山后，以南山禅寺道场为中心向周边辐射，是一个由群山组成的丘陵区域。它北起十八折所在的土地岭，囊括了老山门前的盆地，东至毕家园，西含香炉包，南抵环绕道场与平台良田的大洼（枫树洼）和小洼（龙树谷），及其后面的朝一庵和黄泥包等以北拥抱平台的系列峰壑。

禅师山因高山盆地平台上的禅师庵而得名。

这在当地历代志书上都有图标和文字，特别是于绍兴三年遗留下来的《景德镇禅师庵院记》碑刻残块上有记载。这里佛教道场的设立源远流长，根据是南宋地理学家王象之的《舆地纪胜》、景德镇税监罗愿的《新安志》，以及清道光《浮梁县志》等史料。

唐代光化元年（公元898年），清素和尚（即西峰禅师）自五台山的碧山寺，因受师傅隐峰和尚“洪州宗”的引导下江南，由水路经鄱阳湖自饶州“妙果寺”，再溯昌江至景德镇的南部土地岭，翻山后相中了这里案处峰巅、翠峰环峙、地涌莲花的高山平台，就此向周边信众传道弘法。

信徒们遵其所嘱，于宋绍兴三年兴庙立碑为“景德镇禅师庵院”，一度香火兴盛。宋宁宗时五台山又有僧蓼至禅师山寺传道。元代元贞三年留下的诗词碑刻，展示出禅师院住持僧与文人雅聚的生活。元末寺院毁于战火，明洪武年间重建，直到清朝雍正年间建成，改名“景德镇禅师庵”。

道光《浮梁县志》记载：“明洪武间创，国朝雍正间，僧际仁新之。”民国时禅师山有佛堂一十八座。

2

历史上禅师山以佛事起兴，以捷径为便，带动了儒教、交通和樵业等等的人文盛况。

翻过土地岭进入毕家园峡谷有一道石垒山门，门前横过一条溪水像城门前的壕沟。进山门要登十三级比较平缓的石阶，然后才穿越两米宽阔的山门。山门两边是以山沟乱石整整齐齐码成，近似两座厚实的椭圆形城堡。高度与厚度都不下于三米，并与两边对出的山体泥土草木无缝黏连对接。

过了山门后视野就豁然开朗——有一块类似于案台的40亩左右的高山盆地。田亩尽头有金碧辉煌的道场，殿堂与书院里传来晨钟暮鼓和吟诵诗经的声音。这里茂林修竹、流水潺潺。道场东边峡谷开辟出龙树谷瀑布景观攀援步道。道场保存的古代石桥、石道、石刻、石础等遗迹，并衍生出众多民间传说。

为广施教化和重拾传统文化，现于禅师山道场恢复了北宋培育过状元刘辉、进士程筠程节的“云林别墅”庭院，以及始于南宋、终于明初出过著名山长和生徒的长芗书院。自此之后就寺兴学，私塾不断，“养晦斋”经馆曾培养出中共景德镇党小组创始人之一的姚甘霖，甚至民国后期还做过国民党军队的士官培训基地，上世纪七十年代曾设立过枫树山林场南山分场禅师庵小学。

从景德镇出发，在古代沿着禅师山山间的羊肠小道，南至乐平科山，东抵浮梁寿安，西去鄱阳地界，为东南西进出的捷径。

3

特别古怪的是在禅师山的核心部分，有那块于群峰间被溪流环绕的高山案台。有两条天然的环绕于群落建筑的山涧溪流，从后山两边的峡谷大洼和小洼中流出，像圈椅的扶手一样环绕着核心道场，然后在场馆前汇聚后顺着右边的山脚蜿蜒而出。

高山平台的来由，民间传说是因“孽龙报恩”。说是一条被许真君追赶的孽龙为报答和尚的隐藏之恩，特地为寺庙生存自给自足而滚造的良田。但从地质地理常识上推断，平台实为千万年来甚至更久，是周边高山上的沙土随溪流的冲击而于山间沉淀堆积的结果。现今的良田已不再种植水稻，其间围有小水塘和长满杂草，灌木丛中间或由林场植有的树苗。

在禅师山背后有鹤立鸡群的靠山，是曾在山顶做过地方电视信号差转台的“黄泥包”，以及峰谷雄浑绵延的朝一庵（民间叫茶叶庵），再往后就是兵家必争的险峻之地，刀口山、牛角岭、鸡脚岭、狮子山、二茅棚等山头沟谷。重峦叠嶂的一部分，2005年被纳入国家森林公园总体规划的范畴。

公众号主办单位：景德镇市地名办 景德镇市地名学研究会

2024年12月第4期

主编：曾盛华、白光华

审稿：韩晓光

编辑：戴四维

征稿启事：欢迎广大读者向本公众号投稿，有意投稿者，请加微信13030506668（戴四维）。我们将视文章内容和质量进行选登。