【若水·寒士百吟】 温庭筠（七十五）

失怙少年天赋丰，江淮吴越荡西东。

羁游求仕欲拔萃，代赋乱科①仅末功。

辞丽顷时成八韵②，才高累己③宦半空。

燕莺花间玄机艳④，倚声填词乱惠丛。

【注释】①在大中末年，他累年不第，而善代人捉刀的名气也越来越大，主考官特地让他于帘下单独应试，不料即使在这种情况下，他还通过口授答案，暗中帮了八个人答卷。故而朝廷以其乱科之名除名，永不录用。②温庭筠富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”之称。③温庭筠每次考试，与他邻铺的举子都会沾上他的恩泽，不必自己答卷，温庭筠会替他们答卷的。在大中末年，他累年不第，而善代人捉刀的名气也越来越大，主考官特地让他于帘下单独应试，不料即使在这种情况下，他还通过口授答案，暗中帮了八个人答卷。故而朝廷以其乱科之名除名，永不录用。④鱼玄机晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。与文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。

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【人物简介】

温庭筠（约812年-866年，或824年-882年），本名岐，字飞卿，又作庭云、 廷筠，号温钟馗，世称温方城、温助教。生于太原祁县之望族，然家道中落，自幼便失去了父亲的庇护，成为了一名失怙少年。温庭筠父亲去世后，温庭筠兄弟姐妹四人随母亲艰难的生活。温庭筠父亲生前好友段文昌由云南征拜刑部尚书，对温家施以援手，带温庭筠至杜陵（今陕西西安市三兆村南）与其子段成式结伴共读。

然而，温庭筠的相貌却并未如他的才华那般出众。时人因他相貌丑陋，而将他比作钟馗——那位传说中因相貌丑陋而落榜，最终撞柱自杀并成仙的士子。于是，“温钟馗”这个称号便伴随着他的一生，成为了他身上一个难以抹去的标签。

唐敬宗宝历二年（826），温庭筠与段成式随出镇淮南的段文昌到江淮吴中一带。在江淮吴越的广袤大地上，他四处游历，以诗会友，才情渐露，逐渐在文坛上崭露头角。

怀揣着对仕途的憧憬与梦想，温庭筠踏上了北上长安的征途。然而，现实却远比想象中更为残酷。从大和九年（835）初入长安，到开成四年（839）秋试不第，再到大中元年（847）温庭筠自幼才华颖发，唐宣宗大中年间，进京应试，才名特盛，一时京师人士争相与之结交。但因为“士行尘杂，不修边幅”，整日价和公卿家无赖子弟裴諴、令狐滈之流混在一起，饮酒赌博，很快就有了坏名声，让当道者觉得这样的人不能“临民”，便因此累年不能中第。因此他屡试不第，仕途无望。

唐代从仕的正途是应进士试，考诗赋。所考的诗赋都有一定的程式，非常考验应试者对文字的驾驭能力。科试之日，会给每个考生发三根大蜡烛，三根蜡烛烧完，要作完八韵的诗赋。当时有人作对联说：“三条烛尽，烧残士子之心；八韵赋成，惊破试官之胆。”唐时三条烛烧尽而八韵赋犹未写成的大有人在。然而温庭筠却偏有一种非凡的本领，他应试时根本不用打草稿，只需把手笼到袖子里，伏在几上信口吟诵便能作完诗赋。因此他时号温八吟。又因为他一叉手即成一韵，八叉手即能完篇，所以他又有“温八叉”的美称。

然而，温庭筠的才华并未能完全转化为仕途上的成功。他每次考试都会替与他邻铺的举子答卷，这种行为在当时被视为严重的作弊行为。在大中末年，他累年不第，而善代人捉刀的名气也越来越大。主考官为了维护考试的公正性，特地让他于帘下单独应试。然而，即便如此，温庭筠还是通过口授答案的方式暗中帮了八个人答卷。这一行为终于让朝廷无法容忍，以他乱科之名将他除名，永不录用。

尽管仕途不顺，但温庭筠在文学创作上的成就却是有目共睹的。他的诗词，以其华丽的语言、细腻的描绘和深邃的情感，赢得了后人的广泛赞誉。尤其是他的词作，更是被誉为“花间派”的鼻祖，对后世词坛产生了深远的影响。在《菩萨蛮》、《更漏子》等词牌下，他巧妙地运用各种意象与修辞手法，将内心的情感与对美好事物的向往表现得淋漓尽致。他的词作，不仅是文学的瑰宝，更是情感的载体，让人在品味之余，不禁为之动容。

咸通七年（866），温庭筠在历经多年的漂泊与坎坷之后，终于获得了国子监助教这一官职。然而，好景不长，他因在秋试中榜进士诗以振公道而触怒了宰相杨收，再次被贬为方城尉。不久之后，这位才华横溢却命运多舛的诗人便悄然离世，留下了一串串璀璨的诗篇与无尽的遗憾。

除了词作之外，温庭筠的诗歌也同样值得称道。他的诗风华丽而富有想象力，善于运用各种修辞手法来增强诗歌的表现力。同时，他的诗歌也充满了深情与哲思，表达了对人生、爱情、自然的深刻感悟。例如，他的《商山早行》一诗，以细腻的笔触描绘了旅途中的所见所感，表达了对家乡的深深思念之情。

温庭筠与鱼玄机，乃是唐朝文坛上一段颇为引人瞩目的师徒情缘。鱼玄机，一位才情横溢的女子，自幼便展现出非凡的文学天赋。二人因缘际会，结下了不解之缘。温庭筠对鱼玄机的才华极为赏识，遂收其为徒，悉心教导。在温庭筠的指点下，鱼玄机的文学造诣日益精进，逐渐在文坛上崭露头角。师徒二人不仅在文学上有着深厚的交流，更在情感上产生了微妙的共鸣。

夏承焘在《唐宋词欣赏·不同风格的温韦词》中提到：温庭筠、韦庄是花间派的著名词家。前人读唐五代词，时常把温庭筠、韦庄两家相提并论，认为两人词风是差不多的。实际上他们是代表着两种不同的词风。就他们两人的诗风论也是如此：温庭筠诗近李商隐，韦庄诗近白居易；他们的词风与诗风正是一致的。

【作者简介】孙克攀，字若水，号泉一。善烹饪，喜旅游，乐诗词，演周易，思幽静，好品茗。

责任编辑：张伟