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穿了=没穿?这衣服尺度有点大啊…

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羊前段时间刚写完《珠帘玉幕》妆发太现代。

没过多久,它又因为一件衣服被骂上热搜?

女主被捕入狱以后,身上穿的素色衣服非常贴身,勾勒出凹凸有致的身材。



网友吐槽:“演个古装剧高颅顶大波浪造型就算了,囚衣还做成收腰款?”



服装师韩广仁发文回应:

女主这时还没定罪,只是因为有嫌疑被收押,穿的是圆领中衣,不是囚服。



到底是收腰囚服还是圆领中衣?万千网友争相当起了福尔摩斯。

把女主和男演员的服饰一对比,都是有门襟和绳结的。



前面几集女主采珠时穿的衣服也一样,看着确实像是中衣。



可是看看女主入狱前后的服饰对比



入狱前还是抹胸裙,怎么脱了外衣里面成圆领内搭了?



虽说唐朝律法比较人性,犯人确实可以穿着家属送来的换洗衣物。

但是在贞操观念很重的古代,在大牢里穿着中衣比穿囚衣更离谱啊!!



中衣也叫里衣,有点像我们现在的居家服或睡衣,在当时的历史环境下是不能外穿的。

古装剧有时候要拍一些大尺度戏,为了方便过审,惯用的手法就是:

让演员们穿着白色无纹饰的里衣=没穿衣服。



这小小的里衣都有这么多讲究,那古人的内衣还藏着哪些秘密呢?

今天,羊就来好好扒一扒!

神秘的里衣

古装剧很多经典场面,都是男女主身穿里衣贡献的。

《长月烬明》中男主正常就寝时穿的是领口有纹饰的里衣。


《长月烬明》剧照

而泡澡的戏份,女主伸手摸他的邪骨时,他身上的服饰就变成了纯白里衣。


《长月烬明》剧照

后面有一场圆房戏,男主穿的也是通体素净的纯白里衣。


《长月烬明》剧照

《墨雨云间》中为了体现男女主暧昧拉扯,有一幕设计是萧蘅脱下自己的里衣扔给薛芳菲换。


《墨雨云间》剧照

两个人相当于是交换过贴身衣物的亲密关系了,女主的嘴角比AK47还难压…


《墨雨云间》剧照

而长公主就没有那么幸运了,她曾被迫交换到别国当质子。

为了刻画她的凄惨处境,剧中出现了很多次她穿着里衣的场景。

被敌人命令跳舞作乐时穿的是纯白色里衣。


《墨雨云间》剧照

遭受“牵羊礼”,被迫住在羊圈时穿的也是白色里衣。

牵羊礼是金国的一种受降仪式,俘虏赤裸着上身披上羊皮,像羊一样被人牵着,如牲畜般任人宰割



怀孕后走进冰冷的湖水中流掉敌人的孩子,穿的也是白色里衣。

遭受过这些,难怪她后面会变成疯批阴暗爬行…



《甄嬛传》也有类似情节:

甄嬛误穿纯元皇后的衣服,胖橘大发雷霆,让她当场褪去外衣只剩里衣。


《甄嬛传》剧照

当初在御花园封贵人时被抱着回碎玉轩,如今被罚穿着里衣回碎玉轩关禁闭。

这样的落差对骄傲的甄嬛来说,可以说是非常严重的羞辱了。

从内衣变化看女性意识嬗变

古代观念封建,一件里衣就可以变成践踏女性尊严的工具,我们的服饰文化中关于女子内衣的记载更是寥寥。

内衣被称为亵衣,“亵”意为“轻薄、不庄重”,足以反映古人对女性肉体的鄙夷态度。

探究内衣的起源,可以追溯到商周时期。

《秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同泽。”

这里的“泽”指的就是内衣,因为它可以吸收人排出的汗泽,故而得名。


电视剧《大秦赋》中反复吟唱了这首歌谣

不过从形制上来说,此时的内衣更像汗衫,主打保暖吸汗,没有男女之分。

到了汉代,受儒家文化影响,女性隆起的胸部被视为不雅,再加上大家遮羞意识变重。

于是诞生了最早的内衣形式——抱腹。

抱腹也叫帕腹,其实就是在胸腹部裹一块布,比较简单


抱腹这名字一听就知道,老祖宗十分注重盖住肚脐眼…

把抱腹上端的细带子改成钩肩或裆步,就演变成了稍微复杂点的心衣。

两者其实区别不大,都是只盖前胸不盖后背。

图纹以龙纹、凤纹、动物纹、草叶纹、涡纹为主


心衣,意思是最贴近心脏的衣服

到了魏晋南北朝时期,政权频繁更迭,北方游牧民族的服饰文化传入中原。

交流融合之下,出现了背心、马甲的最早形式——裲裆。

游牧民族经常要面对苦寒天气,习惯在衣服中搞夹层,这也影响了裲裆的设计。

裲裆一般内有衬棉、手感厚实,材质通常是色彩丰富的织锦


裲裆和抱腹、心衣的区别在于它有后片,背和胸都盖住了

魏晋南北朝佛教兴起,也影响了当时的裲裆纹样。

佛像、佛像头上的光和星云,包括象征佛教的莲花都是比较流行的样式。

也有一些女子,比起信佛,她们更愿意绣一些个性化纹样来祈福。

比如绣上代表夫妻和谐、多子多福的双头同体鸟纹样


东晋十六国墓葬出土的裲裆实物残片

后来,妇女们把装饰华美的裲裆穿在交领衫之处,裲裆就变成裲裆衫。


吴桥北齐墓出土石像和还原图片

《江湖夜雨十年灯》的故事背景是魏晋时期,女主有套妆造就是裲裆衫


《江湖夜雨十年灯》剧照

《度华年》中秦真真穿的也是裲裆衫,不过是衣服进化成铠甲的形制了


《度华年》剧照

这种打破礼仪秩序的服饰,其实也是女性思想意识萌芽、彰显个性解放的表现之一。

《晋书·五行志》却将这波“内衣外穿”的风潮列入“服妖”名目,史官们用裲裆穿着变化来暗指后宫女性干政,颇具讽刺意味。

相较之下,唐代就比动荡的魏晋南北朝思想开放多了。

贞观之治、开元盛世这样的高光时刻,奠定了大唐帝国繁荣安定的基础。

再加上武则天当上了前无古人、后无来者的女帝,女性的地位也有所提高。

20世纪80年代美国歌星麦当娜搞的“内衣外穿”曾经轰动一时,其实我们的老祖宗早就玩过了。



唐以前的内衣为了遮掩身体肩部都缀有带子,而且只能贴身穿在里面,不可示人。

但唐女以丰腴为美,舒服是第一要义,直接去掉了内衣上勒人的带子。

便出现了最早的无肩带内衣——诃子



她们靠内衣的形制、赋色来袒露身体,穿起了“半露胸式裙装”。

将裙子高束在胸际然后在胸下系紧带子,从而达到丰满的效果。

花纹以花卉为主,富贵娇艳的牡丹花是主流。


唐代周昉绘制的《簪花仕女图》,红色诃子上布满双色团花纹

其实诃子是一种中药的名字,为什么拿它称唐朝内衣呢?

据《唐宋遗史》和《绿窗新语》等书记载,这种内衣是杨贵妃开创的。

《事物纪原》说杨贵妃和安禄山私通时胸部被抓伤,用诃子敷在胸口。

因为怕唐玄宗发现,她又发明了一种可以遮蔽伤口的新型内衣,后人便以诃子唤这种内衣。

这个故事出自礼教严苛的北宋年间,带有明显的污蔑倾向,目的就是为了把内衣和邪淫的事物联系起来。

实际上是对女性审美意识的打压,也是对女性追求内衣功能性的一种污名化。

在宋代程朱理学的进一步钳制下,女性内衣开起了历史倒车。

这时的内衣叫抹胸或抹肚,窄、瘦、长的内衣把女性整个胸腹全都盖住



布料是更严实了,但内衣文化并没有黯淡失色,因为不顺从的女子都在暗暗坚持内衣外穿。

平常人家多用棉制品(也叫土布)做内衣,贵族人家则用丝质品并在其上绣以花卉。

从南宋黄昇墓出土的抹胸可以看出,当时有不少女子穿着轻薄的露背内衣。



黄昇的父亲是南宋时期的状元,她是名副其实的千金小姐,墓中堆了各种精美服饰,她也算是最古早的穿搭博主了

抛开刻板印象,宋代人真没有我们想的那么保守封建。

北宋思想家程颢、程颐编著的《二程集》中曾记载到:伯祖母有一件“珠子装抹胸,卖得十三千。”

在书里谈论伯祖母的文胸卖了多少钱,足见那时民风之开放。

民间劳动者的形象是内衣外穿、酥胸半露。


南宋刘松年《茗园赌市图》

有人说画中女子是个例,因为混迹于市井酒肆,所以靠裸露身体来揽客。

这样的说法有失偏颇,各类画作中都看到不同身份的女性穿着低胸装。

南宋梁楷《八高僧故事图》中汲水的女子、北宋何充《摹卢媚娘像》中的道姑



连老百姓崇拜的神仙也一样,画家并不担心低胸装会亵渎神明。


北宋宗教画家武宗元《朝元仙仗图》

之后元灭南宋,建立起史上第一个少数民族大统一王朝。

内衣形制也出现重大变化,女子们纷纷穿上了合欢襟。

它有别于之前的内衣样式,从后往前穿,在胸前用一排扣子或用绳带等系紧。



其实有点像欧洲的束胸衣,现在这个款式也挺流行的



到了明代,内衣形制又恢复了传统样式,变的更像背心和抹胸,称为主腰



江苏泰州明墓出土的主腰,能明显看到侧腰部位有许多系带。



这说明,这一时期的女性已然具备追求美的意识。

她们将主腰侧边襟带系紧凸显身材,外罩纱衣,朦胧中蕴含着性感美。


明代宝宁寺壁画中穿抹胸的女人

《水浒传》第27回描写孙二娘的衣着:

“下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。”

桃红纱主腰+金色纽扣的搭配并不新奇,明代主腰的扣子款式十分丰富。

除了最常见的子母扣,也有粒式扣,到后来还有布钮扣。



明末清初,内衣变成了我们熟悉的名称——肚兜。

肚兜作为闺房情趣的经典意象,成了各类古装剧的常驻选手。

孙答应的赤色鸳鸯肚兜挂在狂徒腰上


《甄嬛传》剧照

尔晴为了挽留傅恒,宽衣解带只剩肚兜


《延禧攻略》剧照

柳眠棠撩拨男主时,诚邀对方探讨服装艺术…


《柳舟记》剧照

为什么女子的肚兜只能跟情色挂钩?

它们明明精彩极了!

没落的统治阶级思想封建,没有话语权的女性便将自己的叙事藏在隐秘的角落。

未婚女孩在肚兜上贴布人物时故意留白面部,成亲后再手绘眉眼,表示如愿嫁给了心上人。


红布贴补绣西游记纹肚兜中的师徒四人都没有脸

有的姑娘还会在肚兜上绣夹层,天气变冷就往里头添加棉絮御寒。

或者缝口袋,装上香料和中草药,对身体也大有裨益。



那一方小小的布料上繁复的图腾,寄寓着她们的憧憬,承载着她们关于美和情的追求。

其中既有“连生贵子”、“麒麟送子”的朴素心愿



也有”花卉鱼虫“、“蝶恋花”的审美意趣



还有“天下为公”的豪情壮志



不仅纹绣工艺精巧,肚兜的系带款式也很丰富。

平民百姓用绳子,富贵人家用金、银、铜链子…


晚清时期的合影,女子的肚兜系绳是铜链子

我们现在穿的吊带、抹胸,形制上沿袭了古代内衣的特点。

因其包含东方美学的刺绣、凸显身材的裁剪,成了不少时尚辣妹的心头好



女性皮肤裸露的自由度,既能直观反映女性主体意识觉醒程度,也是社会开明程度的风向标。

回望从古至今的内衣演变史,何尝不是一部女性意识嬗变史?

一代代人一遍遍洗涤内衣文化中包含的情色意味。

我们的身体曾被蔑视,如今我们不仅要求正视它,还宣扬解放它,号召“bra free”的大有人在。

当那些服饰从隐秘不可说的贴身衣物变成时尚icon们的潮流搭配。

我们终于从曾经的里衣羞辱,迈向了如今的穿衣自由。

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