云南
二战时法西斯暴行累累，可在阴云之下也有人愿意成为烛火，尽可能的照亮一片天空。比如辛德勒和拉贝。他们都救下了无数珍贵的生命，受世人敬仰。但他们的后半生却是一个天上，一个地下。
同样是救人，结局却千里
辛德勒和拉贝的故事想来大多数人都是熟知的。辛德勒靠工厂掩护，救下了千余名本来要被送去集中营的犹太人。为了保护他们，辛德勒四处送礼打点，几乎散尽了家财。拉贝则是借着当时德国与日本间的关系，在南京设立了一片安全区。在拉贝的努力下，有近25万被日军迫害的人们进入了安全区。
辛德勒和拉贝在战时庇护了不少普通民众，但在战后却都落入了窘境。拉贝战后生活十分拮据，一度只能捡些烂菜叶煮汤，让孩子们用干面包蘸着吃。而辛德勒则因为帮助过犹太人被视为德国的耻辱、叛徒，遭到“驱逐”。在辛德勒逃亡他国的路上，他本就不多的积蓄被花费一空，只能寄居在朋友家中。
拉贝的困境被中国民众得知后自发地为他筹款。在中国人的帮助下，拉贝度过了最苦难的时候。相比之下，辛德勒就没那么幸运了。变成穷光蛋的他曾向犹太人求助，结果只获得了1.5 万美元，作为他救助犹太人的补助。1963年，破产的辛德勒不得已回了德国，靠着救济金度日，在极度贫困中离世。
救的不是人，是上帝的唯一选民
同样是救人，怎么结局有如此差异？或许是因为拉贝救的是人，人是懂感恩的。所以在拉贝陷入窘境时，中国人哪怕砸锅卖铁也要拉他一把。而辛德勒救的却不是人，而是“上帝的选民”，人中的“神”。
犹太人将自己视为上帝的选民，并且认为自己是上帝唯一的选民。因此，面对其他民族，犹太人天生带着一种居高临下的姿态，认为自己天然地凌驾于他们之上。在这种心态下，或许被辛德勒救助过的犹太人，心里只觉得被救是应该的。
另外，犹太人从某些方面来说本就是冷血的。犹太人之所以会四处流浪是因为他们先后背叛了埃及、波斯、罗马……几乎是国家一有变故，犹太人立刻在背后搞小动作。而当年德国排犹也是如此，一战时向帝国倒卖军火、操控物价，可谓是“坏”事做尽。
法西斯能当政，就是因为德国民生凋敝，德国民众需要一个极端政府来为自己寻找希望。换句话说，法西斯的出现或许正是犹太人一手造成的。
这样的民族，期盼他们懂感恩似乎有些困难。
参考文献：
[1]吴诗尧.以色列犹太极端民族主义与巴以冲突[J].现代国际关系,2024(08):43-60+141-142.
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