山东
“凡是你想控制的，其实都控制了你，当你什么都不要的时候，天地都是你的，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。”佛经中的公案或是教导我们，或是启发我们。
《楞严经》中提到：“尚未自度，先度他人，此乃菩萨之初发心。”尽管身为凡人，但认识到轮回之苦，不愿见到如母有情继续沉沦，期望众生解脱，愿圣教常存，这是菩萨的发心；因不忍众生受苦，不忍圣教衰微，而产生了成为菩萨的情怀。
比如佛陀的弟子大迦叶。大迦叶出身富裕，家财可与皇室相比。随着年龄增长，他英俊潇洒，才貌双全。父母打算为他娶妻，但大迦叶坚决拒绝，他表示自己打算终身不娶，一心修行，追求解脱。
父母和亲友多次劝说他无果，于是他想出一个办法，请金属匠用黄金打造了一个精致的美女雕像，以此为难父母，要求他们找一个与雕像一样的女子。
父母无奈，只能带着雕像四处寻找，最终在迦罗毗迦村找到了妙贤，她的美貌与金像无二。妙贤的父亲同意了这门婚事，于是大迦叶与妙贤成婚。
新婚之夜，两人各自悲伤，最终发现彼此都渴望修行。他们决定共同修行，房间里摆了两张床，但后来被父母视为不吉，搬走了一张。于是他们轮流睡觉和打坐修行。
随着迦叶的父母去世，迦叶决定外出寻找明师，并答应妙贤找到后回来接她。迦叶外出时遇到了佛陀，并成为其弟子，不久便证得阿罗汉果。由于当时僧团中没有女众，妙贤未能一同加入，她便自行出家，跟随了外道。
后来，佛陀的姨母摩诃波阇波提出家，带领女众出家，僧团中于是有了比丘尼。大迦叶得到佛陀同意后，将妙贤接回僧团。
妙贤成为裸形外道门下之后，因其容貌秀丽，遭受了许多侮辱。大迦叶深知她急切期盼他的接引，他也迫切希望将佛陀的教义传授给他深爱的妻子。于是，他将这一愿望告知一位比丘尼，委托她去接妙贤，这位比丘尼出于对妙贤的同情，很快便将她接了回来。
妙贤加入比丘尼团体后，由于她宛如天仙的美貌，再次成为流言蜚语的焦点。她为此感到羞愧，哀叹女性身份的不足，从此不再外出化缘，避免在人群中露面。
大迦叶对她深感同情，便求得佛陀许可，更是把自己的粮食和她分享。这让爱嚼人口舌的比丘尼得知后，她散播了许多恶语。她质疑二人的关系，认为他们之间必有私情。
大迦叶虽然心胸开阔，不为流言所动，但为了激励妙贤更加精进修行，他决定不再与她接触。在这个充满是非和罪恶的世界，连大迦叶这样的圣洁之人也难免遭人诽谤，实在令人愤慨。
妙贤受此刺激，更加专注地修行，彻夜不眠，真诚忏悔，最终实现了开悟。她开悟时说道：“已断除束缚，圆满清净之行，我已完成应做之事。”
佛陀后来也赞叹她，称在比丘尼中：
