广东
要说古代
最有福气
的君王是谁，
乾隆
皇帝若称第二，想必没人敢称
第一
在现代的各种清宫剧中，几乎都少不了他的身影。
为什么说他最有福气
呢？
首先
时间
上来说，他是史上
统治时间最长
的君王。25岁登基，86岁禅位后又做了三年拥有实权的太上皇，在位时间
总计64年
再来
就是他的
长寿
，古代人的寿命普遍短，能活到60就属于高龄了，而乾隆竟活到了89岁，已是
长寿中的长寿
并且
他的
运气极好
，由于其爷爷康熙与其父雍正为他打下了坚实的基础，
江山非常稳固
，百姓生活也大都平稳安逸。
所以他在位期间几乎
没发生过
什么血腥的
战乱
事件。
最后
就是他身旁有和珅这样的“贪官”能间接地
为他揽财
，让他在
物质享乐方面
十分尽兴，从
不担心“没钱花”
所以说，他可谓
是史上最富足的君王
了，吃的穿的用的都是最讲究的。
如此说来，他确实是个
“有福”
之人。
而关于
一个人是否有福
，这谁也说不出一个准确的定义，只能说：
“人活一天，就是有福气，就该珍惜。”
但古人却有着他们的说法，他们认为：
“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”
这句话看起来挺有趣，可究竟是
何出此言呢
这实际上是
老一辈们
在漫长的生活实践中“提炼”出来的
智慧结晶
古人向来崇尚
“身体发肤，受之父母”
这一理念。这也是为什么
古人从来不剪自己的头发
，即便是男子，也都以长发为美。
并且我国一向奉行
“百善孝为先”
的优良传统，任何事情一旦和“孝”牵扯到一起，就要严肃看待了。
”毛发“
也属于
“身体发肤”
的一种，那自然会引起古人的
“有福之人两腿毛”
在古代，身份尊贵，
条件优越
官僚
富商
大都会被人们认为是
“有福之人”
而所谓的“有福之人”，其
特性是什么
呢？不外乎就两个：
有钱
有势
“有钱”
就代表着经济条件优越，
富足
“有势”
自然就是
身份尊贵
，说白了就是“有头有脸”的人物。
一般这样的人都是
享福命
不用
日日夜夜
辛劳干活
，更不用
承受
风吹雨淋的
苦难
只需要美美地坐在家中
乐享其成
就行了，
即使
遇上什么不可抗力的
灾难
，对他们也
难以
造成多大的
影响
明代的福王
——朱常洵，就是一个
资质平庸
，但生来就是贵族的
“有福之人”
，但他从头到尾都
只顾自己享乐
，对百姓
一毛不拔
即便当时的
大明
已经到了
弹尽粮绝
的地步，遍地都在
闹饥荒
，民不聊生。
富甲天下
福王
却依旧整日
把酒言欢
，丝毫
没有
做出任何的
赈灾
接济
，惹得所有百姓们都对他
愤愤不平
不久之后，
李自成
起义，
攻下
了福王府，将300多斤的
福王与鹿
煮于锅中，做成了一道菜，取名为
“福（福王）禄（鹿）宴”
所以说，
有钱有势的人
即使
处于
再窘迫
的境地，
也是
寻常百姓中的
“富人”
，也照样安枕而卧。
寻常百姓可就不一样
了。
为了养家糊口，他们
必须日日辛劳
地在地干农活，一刻都不敢懈怠，常年处于
风吹日晒
的环境中。
由于在那个年代，
农民居多
，基本都是
种田插秧
，两条腿整日
整日
浸泡
水泥
中，腿上的
汗毛
自然得不到保护，大把
大把
脱落
实乃常态。
还有一些
个体工匠
在铸铁时，也难免会
烧到
腿上的汗毛。
这样一相比，就有了
“有福之人两腿毛”
的说法。也就是说，
有钱有势的人又不需要干农活
，不用下田劳动，
腿毛
肯定就比寻常百姓
多得多了
并且，那个时候的人还会
根据腿毛的多少
来判定一个
小孩的家境
如何。
“无福之人毛两腿”
这句话看起来
与上半句极其矛盾
。但其实，
另有深意
这里的
“毛”
指的可就
不是“体毛”
了，而是与古代
“字”
发音
有关。
在古代，
“毛”
“忙”
发音极像
，所以这句话的意思便可以理解为
“无福之人忙两腿”
这样一解释，这句话的含义也就不言而喻了。
其实还是在说成日下田插秧，
辛勤劳作
农民
。他们为了
维持生计
，必然需要操劳，
忙碌
而古代
阶级观念
又十分
严重
农民
在当时的
社会地位
很低
的，无论多么艰辛，一年到头
忙来忙去
的也
只能
解决个
温饱
问题。
所以，在人们的观念里，
农民就是“无福之人”的代表。
结语：
其实老祖宗是想通过这个
现实
存在的
问题
，来
一种
社会现象
我们不可否认的是，
在这世上
，总有一部分人
生来就含着金汤匙
，衣食无忧；而也定会有一部分人无论
付出再多的努力
，也还是有
“生存之忧”
这种
贫富差距
从古至今都一直存在着。
而无论我们属于哪一部分人，都还是要
保持乐观的心境，
努力向前。毕竟
再有福气的人
，只知道
贪图享乐
，也总有
坐吃山空
的一天。
况且，这句俗语放到现代
也已过时
一个人
有没有福气怎能单凭“两腿毛”来判定
呢？这未免有些荒唐了。
随着科技的发展，
现在的农业
早已
不同于当初
，农民也不用像以前一样下地插秧，干活了。
所以，
对于老祖宗的话
，我们还是应
取其精华
，体会他们对我们的正向启迪，然后
弃其糟粕。
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