温柔乡的销魂与疼痛

弗洛伊德把性本能看作人类生命力的全部动力，也许过于绝对与偏激，导致好多人不赞同。但性是最终极的欲望，而温柔乡是欲望的终点站，却是不无根据的。解读古今中外一个个文化密码，即可一窥人性的秘密。

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这一句话泄露出了古人一生的追求，不外富贵与美女这两样，可见温柔乡和名利场同为人生追求的终点站。异曲同工的，还有被称为人生两大乐趣的“洞房花烛夜，金榜题名时”。

“饱暖思淫欲”所揭示的正是温柔乡的终点地位。人类有很多欲望，衣食住行，口腹耳目。而当人类解决了温饱之后，不为生活生存基本需求忧虑、奔波时，人最需要的是什么？是淫欲。这正说明了淫欲是人类最深处、最原始、最终极的欲望，而满足的地方在温柔乡。

有一句诗：“设想英雄垂暮日，温柔不住住何乡”，想必是某位英雄的真实自白或是自我辩护。儒家教诲世人要修身齐家治国平天下，但当英雄一生戎马、建功立业、功成名就后，他还需要什么？这句诗就告诉我们，需要温柔乡的抚慰！而温柔乡之梦其实早就开始的，因为有人说“人不风流枉少年”。

也许，每个男人最羡慕中国皇帝的，并不在权力，而是后宫三千佳丽，可以夜夜尽享温柔。争夺权力，可能也只是为了能够更有力地抢占温柔乡。十多位美国总统的风流韵事，泄露人性最大的弱点，拥有至高权力的人最向往的仍然是温柔乡。我们敬仰的科学家、大文豪、民族英雄、革命领袖中，好多人也是风流之人。

诗经云：“窈窕淑女，君子好逑”，它以优雅的文人方式道出对温柔乡的向往，而“牡丹花下死，做鬼也风流”却以村夫直白的语气道出温柔乡的无穷魅力，它是一个男人一生梦想、死都愿意的地方。

据相关文献，古代文学作品中，相当一部分是青楼文学。一批批赴京赶考的学子，远离家乡，旅途寂寞，何以解忧？温柔乡里！中榜者到温柔乡庆贺慰劳自己，落考者也到温柔乡里寻求安慰、解脱、发泄，因此温柔乡是无论成功或失败者殊途同归的地方。而文人的才情，留下了他们对温柔乡的赞美与思念。《茶花女》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》和《风月俏佳人》等世界名著、名篇或影视，所描写的都是妓女，看上去很美，弥漫着温柔乡的美丽。

才气、权力和财富都是掏向温柔乡的名片，随时会向温柔乡发出进驻的请求。因此，风流才子无不爱美女，权贵富豪少有不养美女，各展所能，各尽神通，一同走在通向温柔乡的路上。权力是可以打开温柔乡大门的钥匙，而金钱是可以通往温柔乡站点的车票，他们又都是超强的催情剂。

美女大学生当然是最聪明的一代，因此她们明白男人最需要什么，自己最需要什么，于是有相当一批人决意越过奋斗之路，直奔终点站。她们倚在温柔乡的门口，袒胸露臂，搔首弄姿，公然地将自己的青春当作商品，明码标价，高价出售。大学所学只是装饰商品，毕业证书和学位只是商品的品牌和质量鉴定。大学成为最大最贵的妓院，权贵富豪趋之若鹜。

女明星已经打响了品牌，自然价格不菲。她们也知道官商们讲究品位，只买大品牌，只要高品质，于是开高价暧昧地交际，于是有了明星饭局门。如果说美女大学生是新货上架，那么美女明星便是温柔乡的奢侈品。

当然也有从温柔乡幡然醒悟、起身离开的，如《红楼梦》里的贾宝玉，但大家要知道，他是从温柔乡里出来才出家的。所谓色即是空，空即是色，一般人只是口头念念，并无内心的真意。只有由色入空、由色悟空、由色见空，方为真空。不入色说空，口是心非，心向往之，如没钱买肉的，不是真正的素食主义者。李叔同大师也许正是经历了人世的繁华，才顿悟其虚幻，而断然出家的。

贵为天子，汉成帝也会留下“宁愿醉死温柔乡，不慕武帝白云乡”的诗句，而凡俗如我等，又怎能不梦断温柔乡？