人间宠辱莫要惊，只消闲处过平生

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董卿说：“所有的出口成章，都是厚积薄发；所有的从容淡定，都是世事磨砺；所有的游刃有余，都是千锤百炼。”

人活一世，草木一秋，想要宠辱不惊，看庭前花开花落。

需心要放宽，事要看淡。

心的自由，才是行走这世间最好的自由。

庸人自扰，智人自愈，心打开了，花就开了。

面对世间三千繁扰，不争，不辩，不计较，你自会领悟那云卷云舒的快乐。

01

不争，是一种智慧

病来心静一无思，老去身闲百不为。

——唐·白居易《斋月静居》

《浮生六记》中写到：“人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。”

生活中的许多烦恼，都源于一个“争”字。

争名利，争得失，争对错，争输赢，最后一生困于这个“争”字的牢笼。

其实人活一世，空空的来，空空的去，最好的活法就是风轻云淡的活。

那些活的潇洒通透自在随心的人，都懂得不争，都懂得揣着明白当糊涂。

有位作家，一直被很多读者喜欢，最近开始了互联网直播。

直播连线粉丝，聊天，为困惑的人“疏通经络”。

连续关注了他很多天，确实帮助了很多人解决了一些实际的心理问题。

但是，作家也不是人民币，做不到人人都喜欢。

有一天，他连线了一个黑粉。

黑粉上来就是一阵数落，说作家在装高傲，装好人，几番言语都很犀利。

作家不愤不怒，依然从容淡定，让这个黑粉说完所有话。

在他说的每一句后面都回答一句：“您说的对”。

最后，黑粉悻悻逃走。

看吧，只要你不争，名利这些所带给你的烦恼，就根本不存在。

不争，也是一种豁达和大度，与其争论不休，影响自己的情绪，不如学会兼容，活的自在。

古人云：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

不争朝夕名利，路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。

心如静水，怡然自得。

乐天知命，随遇而安。

自由随心，荣辱不争，何须忧愁？

不争长短是非远，淡看名利天地宽。

烦恼心事莫放心上，日子越过越舒坦。

02

不辩，是一种胸怀

无人信高洁，谁为表予心。

——唐·骆宾王《在狱咏蝉》

庄子曰：“大道不称，大辩不言。”

不辩，不是是非不明，是岁月为证，心如明镜。

不辩，不是忍气通声，是自有公理，烦恼远去。

心宽一寸，路宽一丈，不辩，是一种胸怀。

北宋有一个非常善于辩论的人叫富弼。

有一天，一个满脸愤怒的秀才当街拦住他，说：“听闻你能言善辩，我来请教你一下。”

富弼温声答道：“可以，您说。”

“若有人公然辱骂你，你该如何？”

“我会装作没有听见。”

那人立马嘲笑富弼浪得虚名，是个缩头乌龟。

身旁的仆人急了。

富弼说：“此人带着怒气而来。我若与他争论，必定吵得面红耳赤。即便吵赢了他，也是口服心不服，徒劳无益。”

阅历越深，经历越多，也就越明白不辩的智慧。

静水深流，智者少言。

不与砖碰瓷，不与愚辩理。

在舒服的关系里，没有争论辩驳，只有体谅和慈悲；

一个有智慧的人，懂得笑着让步，懂得看淡随缘。

退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

并非所有的鱼儿都在一个水池生活，学会包容，山海自在眼前，眼中自有星辰大海。

03

不计较，是一种格局

钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。

只消闲处过平生。

——宋代·辛弃疾《临江仙·和王道夫信守韵》

有句话说：“人生要有不计较的智慧，心要放宽，则处处都是晴天。”

心放宽，事看淡，少计较，笑开颜。

从前有位智者，他学问深厚，经常为人们解惑答疑。

某日，一个人年轻人上门和智者讨论，说着说着便开始侮骂智者。

在场的众人都感到愤怒，但智者既没有回击，也没有表现出愤怒。

当这人觉得无趣，声息稍歇，智者方从容地问道：“若赠物与人，人不受，物当归谁？”

他傲慢地回答：“自然是我。”

智者接着问：“那你方才之恶语，我未纳之，今属何人？”

那人的脸立刻变得通红，既尴尬又愤怒，却无法反驳，最终只能悻悻离去。

古人云：“能容小人，方成君子。”

大智谦和，大善必宽容，不斤斤计较，包容万物，便无事能扰。

不计较，是一种心态，更是一种格局。

任他气急败坏，我自心宽似海。

别计较，有些人根本不重要。

你若计较，细如牛毛也能伤你；

你若释怀，狂风暴雨也不畏惧。

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杨绛先生说：“我已经没有兴趣，给每个人都留下好印象。好坏都行，不反驳，不解释，你懂我几分，就是几分。你觉得我是什么样的人，你就配怎样的我。”

人生在世，平常心看待无常事，不争，不辩，不计较，则万般自在。

争来争去的可能是祸，修来的才是福。

算来算去最终算到了自己，争来争去最后竹篮打水一场空。

智者不辩，位置不同，认知不同，三观不同，只修自己，莫管别人。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

愿你心有万丈山海，潇洒自在，从容一生。

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