龟壳占卜含玄机​：周天360的由来以及干支数与宇宙之数

龟壳占卜含玄机：周天360的由来以及干支数与宇宙之数

中天易张永红整理

一、干支数与宇宙之数

天干与地支也是一套完整的表示时的体系符号，与九宫图这一模拟宇宙的形式比较在运用时，相对可以独立灵活使用。我们在这里也须揭开干支数的排列与空间数的关系。

我们现在来看十天干之数，它的排列顺序为甲乙丙戊己庚辛壬癸。如果我们简单地把天干顺序与自然数1、3、4、5、6、7、8、9、10，对应起来就会有失偏颇。那么，我们从奇门遁甲中的九个天干寄宫来看其数在阳遁九局活盘中，戊在坎宫为1，己在坤宫为2，庚在震宫为3，辛在巽宫为4，壬在中宫为5，癸在乾宫为6，丁在兑宫为7，丙在艮宫为8，乙在离宫为9，由此可谁知甲为10，为至尊隐藏不用。在阴遁九局活盘中，戊在坎宫为9，己在艮宫为8，庚在兑宫为7，辛在乾宫为6，壬在中宫为5，癸为巽官为4，丁在震宫为3，丙在神宫为2，乙在坎宫为1，由此又可谁知甲为0，为开始，为至尊，隐藏不用，我们来看，把阳遁地盘各天干数加在一起，即为甲10+乙9+丙8+丁7+戊1+己2+庚3+辛4+壬5+癸6+=55数。阴遁局中的各数相加为甲0+乙1+丙2+丁3+戊9+己8+庚7+辛6+壬5+癸4=45数。两数合为100数，此为天干总数，这宇宙之数。

我们再看把阴阳两局合起来看：

阳局：甲10乙9丙8丁7戊1己2庚3辛4壬5癸6

阴局：甲0乙1丙2丁3戊9己8庚7辛6壬5癸4

阴阳加起来就是10。

由此，我们可以得出天干代宇宙数是各自吻合的，不分大小只是次序不同，如果我们把这组结果全在一起看只有0与1，由此，我们也可以得出宇宙进位是二进制，即现代计算机采用的二进制。

我们再来分析阴阳两局中天干的合处数字，甲与己合，甲乙为9即甲为10阳，己为8阴，合为18，分后为9，同现，乙庚为8，丙辛丁壬为6，戊癸为5。

为下面再看地支数配合，甲己子午9，乙庚丑未8，丙辛寅申7，丁壬卯酉6，戊癸辰戌5，我们天干地支画为下表，我们由天干数知道甲己为9，为数最大，是阴阳两局相合得来，也就是说，在一个单图中，甲与已不会同时为9，这样，我们就不得不又列出一个相对的图表来同样，子午不会同时为9，根据天干相合为10的理论，我们不难谁知当甲为9，已就为1，即当子为9，午就为1，由此，我们不难发现这两个图排列方式，巳与亥在这里是空缺，我们可以看到，在上图中，巳紧邻午，午为1，巳应为0，那么亥邻子，子为9，亥应为10同理在下图中则相反，因为始点0与终点10都起止点应归于中，那么，辰戌两位为5，为平衡点，也应归于中，这样，辰巳戌亥位便空了这便是天塌东南，地陷西北的说法，同时，我们从上面两图曲线转动来看，就清楚地看出一个太极图。

二、三五之道

三五之道，是中国千年来人们遵循的处世哲学，实际上，三五之道由九宫图引出，是符合自然之理的一种稳定的中庸之道。因在九宫图中以“五”为中心排列的九个数字，无论横竖、还是斜线的三个数字的和部为15，构成了三五规律。同时，通过上面的讨论我们知道，九宫图是宇宙自然地结构图，同时也是万物发展运动的形式图，故而，其中蕴含着万事万物存在、发展、变化的至理。所以掌握了三五之道，便是掌握了一把理解处理万事万物的钥匙。三五之道即取中之道，中即“五”，它是事物发生发展的零点又是事物发生发展的终结。三五之道取中之理即在洞察事物的各种矛盾后，知道事物发展规律后，而采取一种处理事物的态度，三五之道知道如何避重就轻，用最恰当的方法处理矛盾，象疱丁解牛般在各种矛盾的空隙间游刃有余。三五之道决不是奸滑之举，它要人们不要站在矛盾的峰尖上，作捍夫之混一时这强，作无谓的牺牲。故而，它有时的表现形式是“难得糊涂”。古人深刻理解这一点，才有了中庸之道，中庸之道是三五之道的表现形式，今天我们再来深刻理解中庸之道应该从宇宙自然至理来看其合理性我们要继续发扬民族的优秀的精神，也要更深刻地把握与运用。

三、周天360的由来

周天度数360，也就是说任一个圆周都是360。为什么把一个圆周划分为360，而不是其它数字呢。为什么不采用10进制呢，而采用了360进制。我们在这里也要进一步讨论。

我们先讨论60进位，也就是说1度等于60分度换句话说，60分度组成1度。60秒度组成1分度。由此我们可以推导出60度就该是一个圆了，为什么反而变成360度一个圆呢。在60的基础上又扩大了六倍。这又是什么道理呢真是古人强以规定之，而无道理可说吗？恐怕没那么简单吧。

我们不妨再看一下九宫图，在图中，如果我们以“5”为平衡点与四周各数发生关系即可得出4个“15”，即60，也就是说在平衡点的基础上，由平衡理论关系推出一个平面九宫图为60数，为整体1。如果我们用九宫图组合一个立体，那么，正好须用6面，一面为60那么6面正好为360数。这些九宫图推导出来的数字仅仅是与圆周进位的总数是巧合吗？恐怕并不那么简单吧。由此，我们也可以看出，360并不是平面的，而是立体的，而在圆球中球面上各点与圆心都相等，与平面圆周不能相分，故平面圆度数也为360数，从中我们可以看出方圆度数的构成关系。在一个方形中，或者由四边构成的图形中，它们内角和都为360，而三角形、五边形、六边形等都构不成这种关系。由此，我们可以说方圆度相等。如果我们进一步来看，无论三角形、四边形、五边形、六边形等，它们的外角和永远都是360，也就是说，无论何形都在圆中。天圆地方的道理由此及彼而来。再大大不过圆，这在有点儿何知识的人都知道，在周长相等的图形中，圆的面积最大。

以上的时论，我们得出360的由来，从这一点上，我们来肯定，字宙之数为300也就是说，不管宇宙如何大，它也超不过360。同样，无论一个微粒有多小，也是360，正是从这个意义上，我们在追溯神话故事时才有十八层天，十八层地狱的说法。我们把宇宙看作一个整圆，一分为二，就得出两个180，上为天十八层，下为地狱十八层。所以古人流传的神话也不是随口乱说的，也含有极深的数理。

通过九宫图、太极图、天干地支的数字组合，我们可以清楚的得知，它们都是对宇宙世界的立体描述，是一个浑圆体，它们并不是平面的，负阴而抱阳，这里隐含着辩证对立，而我们现在的预测学只是运用了其中的一面，而没有运用另一面，这也是现在预测不能全面而准确地推测事物，常常会有误差的原因，也是产生模棱两可的根本所在。

四、龟壳占卜含玄机

《易经系辞》言：“河出图，洛出书，圣人则之”。河图就是“龙马负图出于河”，洛书就是“神龟负文出于洛”。最早的占卜具记载是通过烧龟甲而断裂纹。那么龟甲真有什么秘密吗？这些仅是传说吗？千古之秘究在何处呢？

其实，我们通过细心观察一下龟的甲片或者许会给我们一些启发。在这里我只是把这个人的观点加以陈述，不作为发现与论据。龟之背部甲片呈一种规则的特殊排列暗会许多易数原理。中间五片，正合金、木、水、火、土五行；两侧各四片，合为八，恰恰暗合八卦；最外一圈24片，正是一年二十四节气。若将龟背中心三片作为天地人三才，则其周甲片共十，暗合十天干。腹部甲片十二，正合十二地支，背为天，腹为地。造物如此神奇，不能不说龟甲与易数的渊源，看来“神龟负文出于洛”并非毫无根据。

我们再看《易经系辞》中还有一段话：“大衍之数五十，其用四九”并以此作为著草卜卦的标准方法。其实个中原理无人能言，而龟甲之数正合此数也。腹背的甲边同头骨正是五十数，而头骨是灵动的，且藏且露，灵魂之所在，自然“虚一而不用”，所以能用的只有四十九矣。我们再来看“占”这个字。实际上就是卜，上面为卜，其下的片龟甲，其实用四十片的目的，就是得出是进是缩的灵动的头，这是占的目的。