北京
《两只狗的生活意见》
北京｜蜂巢剧场
2024.10.22-10.27
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向着城市启程的那一天，狗狗们说，它们将会永远幸福。
就让生活幸福死我们吧！
在狗狗们的幻想中，城市生活就是……
赚大钱、吃大餐、住豪宅、开豪车！
霓虹闪烁、俊男靓女、接着奏乐接着舞！
先进的、先锋的、潮流的、时尚的！
遇见名流、成为名流！
然而，城市也是与现代性缠绕生长的产物。
城市生活是现代生活最具体的缩影。
伯曼将现代生活看作一个“不断崩溃与更新、斗争与冲突、模棱两可与痛苦的大漩涡”。
但是……现代性？现代生活？漩涡？狗狗们才不关心这是什么意思！
狗狗们只知道，只要鼓起勇气挥别了乡村、自然、曾经的玩伴，崭新的生活就要到来了！
城里到底有谁在啊？
进城第一站：监狱一日游
城市，需要的是秩序、规范。想要靠乡下的本领，想要靠小土狗的把戏赢得城里人的喜爱可是行不通的。
被关进监狱一定是因为狗狗们还不够乖，不够听话。
毕竟，想要从狗变成人，就要学会收起爪牙。
进城第二站：豪宅半日闲
温馨的房子，丰富的餐食，美丽多情的女主人，站在这样的生活图景前竟还敢有什么不满足？
什么？狗狗们说嗅到了腐烂的味道？
擅自逃出这样的生活一定是因为狗狗们不识好歹。
想要在城市中生活，就要学会收起狗鼻子，屏蔽掉那过于敏感的嗅觉神经。
进城第三站：明星梦，进发！
但是，人们说……
狗怎么能唱歌呢？
狗怎么能跳舞呢？
狗怎么能演戏呢？
这简直是天方夜谭！它们可是两只狗啊！
进城第四站：保安，敬礼！
狗狗们成长了，长成真正的人的模样了——温顺的，识好歹的，切实际的。
它们懂得了社会秩序并保证遵守。不仅要遵守，而且要积极主动地成为维护者！
但是，狗狗们依然不被接纳，依然被驱逐。
因为，它们是狗啊！
“人”的自然属性和社会属性与现代社会紧密地绑定在一起。
城市作为一个有机的结构化的空间关系，将人固定在其中，使其以同样的速率配合着城市机器的运转。
两只狗，两只对生活有理想有意见的狗，永远不可能成为“人-城市-现代社会”结构中的一部分。
幸福在哪里呀，幸福在哪里？
两只狗，它们像波德莱尔笔下城市中的闲逛者，游走在碎片化的城市生活之中，充满着激情，有巨大的热情将自己嵌入进城市的现代生活之中。但是，它们终究是狗。
两只狗，它们又像本雅明笔下城市中的游荡者，游荡在人群之中却又与人群格格不入，始终保持着有距离的观看姿态在行走。但是，它们终究是狗。
终究不同于闲逛者或是游荡者，它们本质上是被迫与城市的现代生活保持间离，而不是主动以抽身的姿态观察和审视生活。
因为它们是狗，且它们越想成为人就越被确定为狗。
不同于乡村作为一个自然意志主导的共同体，都市是一个理性意志主导的法理社会。现代性就这样从生命的废墟上呼啸而过了，碾碎了光明的理想，又浇灭了田园生活的旧梦。
两只狗的幸福在哪里呢？它们的理想还长存吗……
《两只狗的生活意见》
北京｜蜂巢剧场
2024.10.22-10.27
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