陕西
以上就是奇门遁甲四害的科普内容，熟悉了四害，依然不够。
很多人问怎么起局，起好盘之后，又如何找用神？我是通过什么来判断人或者事情？
先来说怎么起局起盘：
第一种方法：以求测人的出生时间，年月日时来起局。比如说起终身局，通常就是以求测人的出生时间，即年月日时来起局。在这个基础上，形成六亲体系，即日干代表求测人本身，“生我者为父母，我生者为子孙，我克者为妻财，克我者为官鬼，与我五行相同者为兄弟”。当然，起终身局，也有以求测人前来求测的时间起局，方法类似。
此外，还可以根据求测人年命落入的宫位来判断其不同人生阶段的运势。例如，男性艮宫主少年运，坎宫主中年运等等；而女性则兑宫为少年运，离宫为中年运，以此类推。
第二种方法：以求测人前来求测的时间起局，以求测日的日干为我。
第三种方法：男性艮宫主少年运，坎宫主中年运，震宫主壮年运，乾宫主老年运，当求测者年命进入艮宫时，或求测者落坐入艮宫时，则以艮宫之星、门、神、格局来论其少年运。当求测者年命进入坎宫时，或求坐者落坐入坎宫时，则以坎宫之星、门、神、格局来论其中年运。当求测者年命进入震宫时，或求测者落坐入震宫时，则以震宫之星门神格局来论其壮年运，当求测者年命进入乾宫时，或求测者落坐入乾宫时，则以乾宫之星、门、神、格局来论其老年运。
奇门遁甲的取用神过程，是奇门遁甲预测术中的关键环节，其复杂性和灵活性要求预测者必须熟练掌握九宫八卦、天干地支、八门八神九星等基础，并根据实际情况进行灵活取用。以下是我对奇门遁甲取用神的详细解析：
一、取用神的基本原则
奇门遁甲的取用神如同治病用药，药不在多而在精，关键要找准症结之所在。在取用神时，应首先明确预测的事情和对象，然后根据具体情况，结合天干地支、八门八神九星等符号进行取用。
二、取用神的具体方法
干支系统：日干为求测人本人。
问父母、长辈、领导的事情，取年干为用神。
问兄弟姐妹、同事、朋友、同辈的事情，看月干。
问子女、下属、晚辈的事情，看时干。
看配偶，则看与日干相合的干。
主客系统：先者为客，后者为主。如果求测人先问了某人的情况，然后又问另一人的情况，应分别取用神。
年命系统：看出生年的天干，参考其地支落宫。如果求测人首先报出了年命，则预测时以年命天干落宫为主线。
当有多个人时，可以用年命落宫加以区分。如果两个人年命相同，则第一个测的为客，看天盘落宫；第二个看地盘落宫。
奇门遁甲中，九宫八卦代表不同的方位和事物。例如，离九宫代表头部，巽四宫代表左臂等。根据求测人所在的方位或举事的方向，看其落宫的情况来揭示事物的内在特性与规律。
方位系统：在有多个人在现场用同一个局来预测时，可以用求测人所在的方位来看落宫预测事情。以预测师的面向方位为朱雀（南方），后面为玄武（北方），左边为青龙（东方），右边为白虎（西方）。预测师的四隅方向即九宫八卦的四隅方向。
六亲系统：在预测中，还可以根据六亲关系来取用神。例如，生戊土的丙火同性为父，丁火异性为母。在婚姻预测中，乙代表女方，庚代表男方；丙代表女方的情人，丁代表男方的情人。
特定事物中的专用用神：在某些特定事物中，有专用的用神。例如，在官司预测中，值符代表原告，天乙代表被告；在出行预测中，景门代表道路，伤门代表车船等。
翻宫取用神：这种方法常用于预测情感关系中的多个对象。例如，女性求测看现在的情人，看天盘丙火的落宫；再看下一个情人时，则看天盘丙火落宫的下临地盘干其天盘干所在之宫的状态。
报数或编号取用神：
在有多个同类事物而不好区分时，可以采取分别报数或者编号的方式来加以区分。如果是一个小于九的数字，则是几便用几宫预测；如果报数大于九，则用此数除以九求余数，余数是几便用几宫。
三、取用神的注意事项
灵活变通：奇门遁甲可测万事万物，大到无外、小到无内。因此，在取用神时，应根据具体情况进行灵活变通，不可一味生搬硬套。
关注整体：在预测时，不仅要关注单个用神的情况，还要关注整体局势的相生相克关系以及所处位置是否吉祥。
结合实际情况：奇门遁甲的预测结果并非绝对准确，因此应结合实际情况进行判断和决策。综上所述，奇门遁甲的取用神过程是一个复杂而灵活的过程，需要预测者熟练掌握基础知识和方法，并根据实际情况进行灵活取用。同时，也要注意结合整体局势和实际情况进行判断和决策。
摘自独立学者，作家灵遁者易学书籍《朴易天下》
灵遁者，原名王银。中国独立学者，1988年出生于陕西榆林市绥德县，现居西安。艺术家，国学起名师，作家。2005年开始创作，至今已有10余年。其作品以朴素，深刻，具有洞见性和想象力，在各大网络广为流传，深受读者喜爱。灵遁者书籍阅读，命理咨询。灵遁者代表作品有灵遁者科普四部曲，国学三部曲，散文小说五部曲。
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