北京
《西游记》有很多人解读，
今天我从修行的角度再说说师徒五人的五行属性，
以及孙悟空所代表的几个阶段的元神觉醒分别代表什么。
孙悟空代表元神，要时时保持观察觉性，
要会辩识各路神仙妖怪，
所以要悟空，所以为行者。
唐僧代表识神，所以要发大愿，
要坚定不移，但也经常不识妖魔。
沙悟净代表元气，又为真意，
是精化神中持久运行的状态，
始终要以清净为要，所以为悟净，要牵马。
猪八戒代表元精，是整个团队的能量，
但容易时时向浊发展，所以好色好吃，
经常散伙归高老庄。
正如当前很多嘴上说修行的人，见到美女帅哥美食都挪不动脚。
所以要八戒，以八戒来遏制。因此要悟能。
白龙马代表真意的另一面，
专注，持久，整个西行皆由白龙马负担。
元神为火，元气为土，元精为水。
识神也为火。
西游记里，孙悟空又称金公，猪八戒又称木母。
克我者为公，金公为火。
生我者为母，木母为水。
有的因为金公木母之说，把孙猪分为金木。
但实际上，五行并非完全固定。
特别是对于孙悟空来说，
其在取经前的路程，为元神觉醒。
元神圆满之象为金象，所以为先天石猴。
武器是定海神针金箍棒，为先天一炁。
藏在耳朵里，定海。
耳通肾海，又是棒子。
喻男性生殖器，
以心猿控一炁。
一路降妖伏魔，闹天宫下地府，削生死薄，都凭此一炁之功。
取经前的悟空，已经完成明心见性开悟之功。
回归自然清净的本性，可为元性，为木。
此时已含五行。
后天取经之路，为悟后起修。
师徒五人需五行攒簇，四象会合，
最终取得真经。
而菩提祖师传授给孙悟空的法诀，
也是命功修持总纲。
显密圆通真妙诀，
惜修性命无他说。
都来总是精气神，
谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，
汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，
屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，
好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，
自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，
却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，
功完随作佛和仙。
元神觉醒也分很多层次，初步觉醒，
就是孙悟空突然感受到生命有限，悲从中来。
在人就是感受到生死，想要了生脱死。
如果第一步都没有，后面就不用说了。
孙悟空有了第一步，才四海三山寻遍，
找到菩提祖师，求解脱之道。
这是第一步觉醒。
第二步觉醒，就是在寻师访诀后，
回来修行，认识到灵灵不昧，
一灵独存的那种状态，
也就是以前讲过的，副交感神经充满了，激活了，
观到日常的意念都是识神作用，而非本我，
所有的欲望，意识，思想，都是后天识神，
也就是唐僧，经常认假做真，不识妖魔的状态。
第三层觉醒，是悟后起修，元神觉醒后，
后面的路程基本就知道了，孙悟空一个筋斗就可以到灵山。
但他还需要带着唐僧肉胎凡身走到灵山，
所以这个路程就一直需要元神觉醒的护持，
偷不得懒，这是行持，行者。
而非口头禅，也是需要在生活中保任此状态。
不然，还是窑头坯，风雨破，只是未曾经水火。
日常杂事稍微一侵染，识神又占主导了。
孙悟空在西天取经前，就是到了第三层次，
但还被困在五行山下，也就是没有跳出五行，
还需要红尘历练。
但他已经知道自己本性，
也知道去路，这就是元神觉醒。
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