唐代一位诗人提出的军事战略想象，1300年后被一个苦难的民族实现

天宝十年，公元751年，杜甫对当时唐玄宗穷兵黩武的军事路线极为反感，这位诗人之所以被后人尊为诗圣，其根本原因就是他的悲天悯人之心，为广大人民的福祉奔走呼号，因为唐玄宗的好大喜功，不断发动战争，谋取不义之财，尤其是听到哥舒翰兵败石堡城之后，士兵大半死亡，当地更是血流成河，随后在天宝十年，剑南节度使鲜于仲通、高仙芝先后开启战争，导致士兵死亡超过十万，正可谓“可怜河边无定骨，犹是春闺梦里人”，于是杜甫在这种大背景下，为了尽可能的减少士兵的死亡，提出了一个充满诗意的军事战略，那就是“射人先射马，擒贼先擒王”、“苟能制侵陵，岂在多杀伤”。

然而这种诗意的想象，在随后一千多年里，无论是东方、还是西方，甚至在一战、二战，也很难达到这样的目标，每次战争都造成了巨大的伤亡，很多母亲失去了自己的儿子，很多妻子失去了自己的丈夫，很多孩子失去了自己的父亲。即便是科技最为强大的“美帝”以及北约，往往在战争中或多或少的造成士兵乃至无辜平民的死亡。

不过幸运的是，一个同样有着悠久历史的民族，在现代化战争中率先使用了杜甫的军事思想。我们看看以色列在最近一年的表现，不仅本国的士兵死亡极少，而且更多是对敌对方的指挥官进行定点扫除。哈尼亚这位首领在一次集会中被定点清除，辛瓦尔目前也是生死不明，估计是凶多吉少。

不久之后，根据中新网的最新报道，真主党高层更是基本上被团灭，纳斯鲁拉的死亡更是被认为是一个重要的历史转折点，更是这个苦难民族想要实现诗圣战略目标的关键一步。为此，这个苦难民族还对外正式公布了真主党死亡首领的人物关系图，其中至少不低于18位真主党高级成员在斩首行动中丧生。

很多人会说，这些真主党首领牺牲之后，再选出新的首领不就可以了么，的确如此，真主党在纳斯鲁拉死亡之后，迅速地选出了新的首领，可是在24小时之后，再次被以军定点清除，随后又选出了新的首领，不幸的是，这回同样在2天之后被定点清除。但是对于真主党而言，显然不可以一日无首领，于是在多轮投票之后，将另外一个副头领卡塞姆送上了首领的宝座，据说在投票时，这位老兄因为没有穿尿不湿，再加上尿急，去了趟厕所，最终被其余的成员推选上了首领宝座。

这些成员也因为自己有了新的首领，松了一口气，因为又有首领可以被这个苦难民族斩首了。但是卡塞姆似乎不想当这个冤大头，在辗转难眠之后，迅速发布新闻，说自己要辞职，撂挑子不干了，这下又得让真主党头痛了。从目前的形势来看，不仅真主党头痛，哈大仙这位伊朗首领似乎也在东躲西藏了。

这又是为何呢？原来哈大仙主导的伊斯兰革命卫队主要是在中东输出革命，目的就是要对这个苦难的民族组成的国家以色列下手，于是这一年哈马斯、胡塞武装、真主党以及背后的势力没少向以色列发射火箭弹。这回以色列在斩首真主党18个成员之际，也顺带带走了不少了伊斯兰革命卫队的高级将领。这些都是哈大仙的关键跟随者，这回肯定不能像哈尼亚被斩首后那样，搞一轮烟火秀蒙混过关，势必要对以色列大动干戈。

但是以色列绝非浪得虚名，在正式打击以色列前，哈大仙就开始躲到了加固地堡之中，但是即便是这样，哈大仙估计也是在瑟瑟发抖之中，毕竟钻地弹如今已经是举世闻名了。因为这个大杀器的使用，让那些热爱和平的国家有了新的手段，而那些好战的地堡男人则处于巨大的危险之中，为此，夹头也在积极的为自己的各大“义父”奔走呼号，若是再对这些义务斩首，那就“煤气罐”伺候，但是这样的威胁显然越来越弱了，因为这些“义父”根本就不敢用，不等到自己用，估计就被本国子民缴械了。