广东
桐梓山层峦叠嶂，孔城河源远流长。
走在这条青石板铺就的老街上，如同穿越在千年风韵的长廊；从灰墙黛瓦中，仿佛看到了秦汉唐宋的烟云。
千年古镇孔城，历史悠久灿烂，文化积淀深厚，是江淮之间的水乡古镇、楚皖遗珠，
老“桐城八景”就有三景出自孔城，即：孔城暮雪、荻埠归帆、桐梓晴岚。
而这却无法与闻名中外孔城老街的魅力相比，她是江北地区保存最完整的一条老街，已有1800多年历史，体量规模也是首屈一指。
老街起源于三国时东吴大将吕蒙在孔城屯兵筑城，此城当时叫“空城”，据专家考证，后因孔城河支流（孔道）众多，而演变成孔城。
水镇雏形形成于隋唐时期，老街古建筑布局最晚于北宋年间，太平天国时期遭致严重破坏，现今的古建筑大都是清末民国初期建造的。
老街，分为十甲，每甲之间有闸门分隔，可以说是保甲文化的活化石，这也是老街的独特魅力之一。
老街南北走向，略呈“S”形，地势南低北高，一条主街，两条横街，另有三巷一弄。
总长约3公里，街道宽度约为3米左右，街、巷、弄路面均为麻石所铺，总面积17万平方米。
店铺房舍皆为青砖灰瓦，多具飞檐翘角，木镂花窗，栉次鳞比，颇具江南水乡特色。
孔城老街不仅有悠久的历史，数量众多的古建筑，还有深厚的文化底蕴。文化种类繁多，且互相包容。
孔城老街中部有一座木制建筑，“朝阳楼”，它是“桐乡书院”旧址所在。
桐乡书院建房舍五座，设朝阳楼、讲堂、后堂、课堂等，整个建筑匠心独运。
它是清朝著名散文流派桐城派鼻祖戴名世后裔戴钧衡等创立的，目的为教化桑梓。
学童遍及周围县乡，住校生高峰时达800多人，蔚为壮观。
朝阳楼目前也被列为重点文物保护单位。
除了儒学文化，老街上宗教文化也是非常兴盛，且互不排斥。
孔城老街佛教庙宇有“棠棣树庵”、“痘神庵”、“桐梓山庙”、“藻青山大雄宝殿”。
“痘神庵”建于明朝，据考全国惟此一家，最初名字为“渡神庵”，后改为“痘神庵”，传说乾隆皇帝所赐。
藻青山大雄宝殿位于三县交界，信徒众多。
道教风行，庙宇有东岳庙、王灵庙、大王庙、火神庙。
宗族文化昌盛，程氏祠堂建于道光四年，祠堂院内有一口沉井，是封建族权威严的显示。
除此外，孔城还有基督教，伊斯兰教。
时光泯灭，曾经的桐乡书院、美孚石油货栈、洋货绸缎货行、姚家大屋、胡家大屋，乃至古桐城八景中的“孔城暮雪”、“荻埠归帆”，都淹没于历史的烟尘；
往日里摩肩接踵的街市，显得有些苍老而清冷。
这里已不见往日里的繁华与喧嚣，街上静悄悄的，徒留下尘封的古屋、紧闭的门窗和幽静的青石巷。
当时光推进，某天，孔城老街打破了昔日的沉寂。
这个风和日丽的日子，桐乡书院朝阳楼前，一群大爷大娘放声唱起桐城歌，敲起“十番锣鼓”，
中坤集团投资8亿，分3期修复这条穿越千年的安徽第一古街。
悠长的青石板被无数的脚步打磨得光滑锃亮，而那一道道被独轮车推出的辕痕，如同记忆的唱片，将曾经商贾云集的繁华旧梦，深深地刻进历史的音轨。
青石板的两侧，是连成一片的徽式建筑，一堵堵高耸的防火墙，将屋顶隔成抑扬顿错的琴键。
站在街头，一眼望去，斑驳的青砖黛瓦，黝黑的临街排门，幽深隽永的重楼叠院，错落有致的高脊飞檐，古色古香的镂花雕窗......
每一处景致，都透着浓郁的神韵。
穿旗袍的美女打着颜色鲜艳的油纸伞袅袅婷婷从街上飘过，引得人们纷纷回眸；
拿着相机和自拍器的游客合着老宅里的流行音乐，留下幸福而快乐的影像；
端着大瓷碗的小孩儿埋头享受并不丰盛的午餐；
银发纷乱的老奶奶坐在街边，眯缝着眼睛边晒太阳边欣赏来自四面八方的人们；
土特产店里的老板娘热情招呼着，与游客讨价还价；
人烟稀少的咖啡屋里，依然飘出浓郁的香味......
古镇街道，
不仅连接着街头与巷尾，
更是连接着今昔与往昔的岁月，
连接着苦难与幸福的轮回，
连接着人生的每段历程。
每座房屋都有自己的历史，
有自己的故事。
每一个台阶上，
滑动的是人间的沧桑；
每一个墙壁上，
见证的是时间的痕迹；
每一条河溪中，
流淌的是悠长的光阴。
岁月的刀斧，
在老街沧桑的脸上，
刻下无法磨灭的痕迹，
成为亘古的留恋。
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