湖南
每年农历初七过后，春节的气氛就如同残雪般渐渐消退。经历过短暂的休息，城市慢慢恢复了往日的奔波和繁华。
不过在祖国的最南边，广东省西部的茂名市，另一场特殊的庆祝活动接过了春节的接力棒，让喜悦继续留存在广东。
本文内容均基于权威历史资料整理撰写，文末有文献引用来源
这场活动就是为了纪念千年前的巾帼英雄冼夫人，她也被称之为“岭南圣母”。如果没有冼夫人，可能今日美丽富饶的海南岛及其周边200多万海域的主权都没有了历史依据，也就从法理上不属于中国管辖。
海南的归附
根据历史记载，早在新石器时代以前。
古百越的一部分人便从两广地区不止一次横渡琼州海峡，来到海南岛这块土地上生息繁衍、生产劳作。
不过那时，这只能说是中华文明的前身传播到了海南岛，并不具备现代政治意义上的主权皈依。
套用电视剧的说法，时间就像一头野驴，跑起来就不停。
在长达2千多年的时间里，海南岛孤悬南海，远离开化的中原地区，早期的封建势力基本没有涉足海南岛。
即便是“横扫六合”的秦始皇嬴政，也仅仅是将政治触角伸到了琼州海峡以北就驻足不前。
之所以这样，一是由于受限于当时的生产力，远渡海峡，实在是一件费力不讨好的事情。
二是成本和收益的巨大不对等，纵然是将海南纳入版图，建立郡县，设置了常备军，拥有了对海南的主权，可背后花费的时间、精力要远大于统治海南带来的经济收益。
一直到汉武帝时期，开疆拓土的“刘小猪”才派遣伏波将军路博德、楼船将军杨仆，统帅了十万水师，兵分两路，彻底征服了海南。
并且还根据海南地形及其周边海域的特点，划分了南海、苍梧、合浦、郁林、交趾（包括今越南一部）、九真、日南、儋耳、珠崖九郡，其中儋耳、珠崖两郡就设在海南岛上。
军事上的胜利，带来的是政治上的确定，西汉郡县制在海南的设立，标志着西汉中央政权在海南岛直接统治的开始，也就有了如今外交部发言人口中常说的一句“自古以来”。
可令人遗憾的是，人类天生带有一种反叛基因。汉武帝的统治并没有赢得海南的民心，一方面是不了解百越的风俗习惯，采取了错误的统治政策。
另一方面百越居民还处于未开化的阶段，民风相当彪悍，对于外来人，始终抱有一种天然的不信任。
在《汉书·贾捐之任》一书中，就明确提到，自从设置了儋耳、珠崖两郡，不到20年，海南就爆发了六次叛乱，平均3年多一次，这为汉朝带来了巨大的统治成本。
于是汉元帝采纳了贾捐之的建议，认为“珠崖独居一海之中……多毒草虫蛇水土之害，弃之不足惜”，便撤销了海南的郡县，将海南隶属于合浦郡（位于广东）。偌大的海南岛，只设置了一个县，并且郡所还在北方大陆，这实际是表明汉朝放弃了对海南这块土地。
此后的580年，中原统治者对于海南，都是“弃之可惜，食之无味”的态度。
直到南北朝时期，冼夫人的出现，才改变了这一现状。
冼夫人，生于公元513年，是高凉郡人（今广东茂名、阳江一带）。六世纪的岭南，南越族人，一般称为俚人，作为少数民族的冼夫人有一个骄横霸道的哥哥，名叫冼挺。
虽贵为梁朝州刺史，却也经常恃强凌弱。冼夫人曾多加规劝，她利用世代为南越首领的威望，调解了各部落之间的嫌隙。
粤西南俚人部落之间的战争渐渐平息，她因而赢得了俚人的拥护，十多岁便成为统率山峒部落十余万家的首领，甚至就连海南岛的一千多大大小小的部落也服从冼夫人的管辖。
