河北
9月26日，电视剧《上海旧事之67号的女人》在多家正版视频平台上线。这部电视剧由叶新晨、朱泳腾等演员主演，讲的则是抗日战争胜利之后，老上海的弄堂当中，各色人等的生活。这部电视剧拍摄完成于2009年，一直未能获得上线播出的机会。时至今日，它才正式上线，和全国观众见面。
该剧拍摄完成之后，未能立马和观众见面，我觉得，原因在于，这部电视剧是较为传统的电视剧叙事手法，放在2009年，肯定是不合时宜的，不会有上星平台喜欢。这次，它在正版视频平台上线，也是二线的几家平台，真正的一线平台，也都不会上线这样的电视剧作品。
这部电视剧在画面质量上，显然无法满足一线视频平台的上线要求，它的清晰度都是存在问题的。但是，如果我们忽略了清晰度的问题，而进入到电视剧本身当中来，会发现，这部戏，放在当下，是有过人之处的——比之于故事性，它更重视角色性，是一部角色特征大于故事曲折的电视剧作品。
咱们当下的电视剧作品，要求的是故事性。老编我在表扬一部电视剧的时候，也经常说，这部戏故事性强，冲突激烈等等。但是，须知，一部电视剧好，不一定就是故事性强，冲突激烈，相反，它能够在角色塑造上下功夫，角色大于故事，也照样是好戏。那位问了，你举个角色大于故事的例子，要最近几年的电视剧——高满堂先生的《老酒馆》。
唐洪根执导的这部《上海旧事》则可以视为是上海滩版本的《老酒馆》。当然，《上海旧事》这部戏的笔力，没有办法和高满堂先生的《老酒馆》相提并论。但是，该剧这种塑造角色的能力，依旧是比当下很多电视剧都要有力道的。面对当下清一色的故事大于角色，这部《上海旧事》反倒是角色先行，还是很值得一看的。
在该剧当中，塑造了一个乡下来上海的姑娘，用这个姑娘的叙事角度，来切入上海抗战胜利前夕的各色人等及其他们的事情。这位姑娘和未婚夫来到大上海，未婚夫（已经在老家举办婚礼，只是未能获得政府的结婚证件）想要追求自由的爱情，所以，他不能接受包办婚姻，继而，未婚夫与女主诀别。女主，在大上海人生地不熟，误入一个弄堂，只能在弄堂当中求生存了。
而弄堂当中，住着各种职业的人。他们有的是做茶馆生意的，抱歉，上海滩好像不叫茶馆生意，叫卖开水的生意。有的，则是开店的。有的，是交际花。有的，是公职人员。有的，则是开夫妻店的，男人负责勾搭生意，女人负责接单。还有的，则是真正的底层，穷苦人，没钱的男人等等。这些人，组成了上海弄堂的群像。
随着乡下姑娘的到来，各色人等也开始和姑娘展开交集。说故事，其实也没啥故事。这部电视剧的开局几集，其实就是姑娘误入弄堂，弄堂里边开夫妻店的那俩人，想要骗姑娘，让姑娘从事失足行业，继而，帅气的男主出来营救姑娘……
在这部电视剧作品当中，观众们主要看这些角色在时代变迁当中的各种生活方式。说这部电视剧有多大的戏剧冲突吗？显然没有，它也不是靠故事性取胜的。在这种慢慢道来的状态当中，观众们是可以找回几十年前电视剧的质感的。当然，在快节奏的当下，这种把角色性格展示的非常清晰，但没啥故事冲突的作品，确实让很多青年观众无法接受。
在硬冲突密集，快打快干的电视剧路数畅行的当下，猛然间上线这么一部主打人物角色性格的作品，还是有很一些意思的。其实，很多严肃文学作品，也都是人物优先的原则，不搞硬冲突。咱们当下很多严肃文学改编的电视剧，就乱来，冲突搞起来了，角色搞丢了。这是遗憾。（文/马庆云）
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