到底什么叫中产，如何判断自己是不是中产

突然发现身边很多同事都很推崇曾国藩，网上也经常看到很多人up讲曾国藩的智慧，曾国藩真的有网上说得那么神那么值得学习吗？

其实，现代中国的商业人物，成功人士，也有不少喜欢推崇曾国藩的。

曾国藩这个历史人物所代表的，是一种思维习惯和行事风格。

具体是什么风格，其实也很简单，就是常见的中产成功学：

自律给我自由，克勤克俭，克己坚持，反省。

尤其是最重要的，坚韧，百折不挠，持续坚持。

作为对比，我们可以看下日本当代文明的代表人物：坂本龙马。

坂本龙马31岁就死了，他的人生故事基本都停留在10几岁，20出头的时候。

20岁左右的时候，他谋求治国和改变社会的力量，认真学习，习得一身本领。

但是这个学习的过程，被他的同伴和老师很不喜欢。

因为这个人的学习是这样的：

先学剑术，战场攻伐之术，但是学了才两天，立刻就说未来室内的暗杀打斗比较多，长兵器没用，用短兵器，学小太刀才有用。

但是小太刀学了两天，又扔掉不学了，有人找他要练剑术，他直接掏出火枪，说这玩意儿比什么小太刀都好用多了！

后来同学给他送礼，拿着最新的火枪给他，他掏出了一本国际法和经济学书籍，说枪也只能救自己，这些现代文明的知识方法，才能救国家，救百姓啊。

作为对比，我们就不说曾国藩百折不挠考科举百折不挠建湘军打太平天国了。

只看日本同时期的人物，维新三杰之一的桂小五郎（看过浪客剑心电影的网友应该知道这个人）。

桂小五郎13岁开始学习新阴流剑法，因为天赋一般，刻苦努力精进，19岁名震全城，25岁成为剑术大师，在日本剑道历史留下重要痕迹。

他就非常看不惯坂本龙马，当众对坂本龙马批评过，你今天说的和昨天说的完全不一样，做事三心二意轻易放弃，没有任何坚持，非君子所为，这样怎么能够取信于人？

坂本龙马的行为，的确会给人一种反复无常，三心二意的感觉。

但是他的每次反复无常，每次变化，都是变得更新锐，更先进的。

在当时那个时代，清人还在浪费时间搞华夷之辩，搞中学为体西学为用，用新式的武器装备，来配合落后的封建军制官僚体系。

而坂本龙马已经开始系统的引进现代文明的制度，体系，思想和方法论了。

这个人物和曾国藩思想所代表的不同，其实就是旧文明和新文明的不同。

在当代中国，其实也存在着两种思想的冲突。

具体可以见雷马之辩。

雷军的商业思想他自己总结过，一句话就是，站在风口上，猪都能飞起来。

这句话被另一个企业家所怒怼：风过去了，摔死的也都是猪。

表面看这是打机锋，饶舌，文字游戏。

但其实这是两种商业文明理念的冲突。

雷军所做的，是现代文明理念，不停的变化，不停的去贴近最新的行业和商业。

而另一位企业家，虽然看上去他也是做高新行业，但实际上他的思想是旧式商业文明的特点：

政商关系，官商合作，政策扶持，特许经营，吃下市场。

旧式文明方法当然不是全盘无用的，全中国至少99%以上的富豪，都是用旧式的方法成功的。

但是风险也很大，一旦他们合作的官员落马，自己的毕生心血就归于虚无。

雷军所代表的新式文明，就安全很多。

具体到个人层面，不可能像大富豪这么厉害，但是最起码，可以指导自己的具体行为。

如果你的思想是旧思想，即我学了什么东西，社会就应该用我这个东西，就应该让我发挥价值。

那么你就不应该进入现代社会，你应该彻底融入旧文明，也就是考个编制，考个老师之类的。

如果你想成功赚大钱，那么你就不应该抱有旧思想，不应该坚持己见，不应该是我学什么社会就应该用我什么。

应该是社会需要什么，我就立刻改，我就立刻学什么，像坂本龙马那样。

高学历就等于高收入，好专业就等于好前途，学了这个东西就得保证我以后赚大钱，这些都是标准的旧文明时代的思想，科举思维，是不能适应社会的。

不管我学了什么专业都要了解社会，社会需要什么我就学什么，这个才是现代思想。

至于你要问，我怎么知道社会需要什么，缺人指导，没人指点，我们底层家庭出来的孩子，就是什么也不懂。

这种问题本身，就是旧思想旧文明的代表。

坂本龙马那个时代，获得信息的难度要远大于如今的信息时代，但是他依旧努力获取，努力更新。

在现在的信息时代，获得信息的难度基本不存在，基本是唾手可得。

但依旧获取不到信息的人，其实已经是封建老农的状态了，这种人是不太可能适应好新时代的。到底什么叫中产，如何判断自己是不是中产？

这个问题呢，其实国内的中产阶级，真正的定义很狭隘，就一个：