乐是心之本体，圣人之乐与凡夫之乐有什么区别吗？

接着讲《传习录》里，王阳明和陆原静的来往书信，王阳明说：你的来信里写到：

“过去周敦颐先生每每要求程颢先生，去寻求孔子与颜回的乐处。我想问他所说的‘乐’与七情六欲里的‘乐’是一样的吗？

如果一样，那么平常人一旦心意顺遂，也都能够快乐，又何必成为圣贤呢？

如果除此之外，还有个什么真正的快乐，那么当圣贤们遭遇到忧、怒、惊、惧等情况，这个真正的快乐还存在吗？

而且君子心中常存戒惧，这大概是终生的忧虑，怎么可能得到快乐呢？

我平生有许多烦恼，还未曾体会过真正的乐趣，现在我真切地希望能够找到这真正的快乐。”

以上是陆原静在信中问王阳明的内容，我们先来看王阳明是怎么回答的。

王阳明说：乐是心的本体，它虽然与七情之乐不尽相同，但也不在七情六欲里的乐之外。

圣贤们虽然另有真正的快乐，然而这种快乐也是一般人所共有的，只是一般人自己不知道这种快乐。

反而给自己找来了许多的忧愁苦闷，自己迷乱地丢弃了真正的快乐。

虽然在忧苦迷茫中丢弃了，但真正的快乐并非就不存在了，只需一念开明，反身而诚，便能真正感觉到这种快乐。

我与你每次谈论，无非都是这个意思，而你还要问能够用什么方法可以得到这种乐，这难免有点骑驴找驴的感觉了。