光未然与《黄河大合唱》组诗及其《黄河颂》〔269〕

—、光未然现代著名诗人

光未然〔1913—2002年〕，原名张光年，湖北光化人，现代著名诗人、剧作家、文学评论家。

光未然，出身店员家庭，自小天资聪敏，店东招为其子伴读。中学时参加大革命，加入青年团。大革命失败后，辍学为店员。1929年，加入共产党。

1931年，就读武昌中华大学中文系，组织秋声剧社任社长。35年毕业后，任教武昌安徽中学，组织拓荒剧团，创作抗日独幕剧《阿银姑娘》，其剧序诗为《五月的鲜花》，这是一首歌颂抗日志士，表现民族觉醒的名诗，流传甚广，影响深远。

1938年，他坠马折臂，在延安疗养时，带伤写下组诗《黄河大合唱》，雄健磅礴，深沉浑厚，轰动文坛，传颂全国。40年，创作长诗《屈原》。皖南事变后，赴缅甸主编《新知周刊》，组织华侨抗日。42年回国，任《民主增刊》编辑。44年，搜集整理彝族民间传说，创作长诗《阿细人的歌》。

抗战胜利后，曾任《民主周报》编辑、北方大学艺术系主任、华北大学三部副主任。

建国后，先后任中央戏剧学院教育长，《剧本》、《文艺报》、《人民文学》主编。同时，著有《戏剧的现实主义问题》、《风雨交谈》、《光未然诗歌选》等。

2002年，光未然逝世，享寿90整。

他是著名作家，曾任中国剧协党组书记，中国作协党组书记、副主席，中国笔会副主席，党中央顾问委员会委员。

他是一位文化巨人，著有《张光年全集》

5卷。著名作家邵燕祥评说：“有一部《黄河大合唱》，一首《五月的鲜花》，光未然可以不朽了。”

二、组诗《黄河大合唱》创作背景

1938年，光未然在黄河壶口东渡，当船行翻滚咆哮的瀑布怒涛时，他目睹船夫搏击狂澜巨浪的英姿、聆听高亢苍劲的船工号声，他的心灵被深深地震撼，便开始酝酿“黄河颂”了。

39年初在晋西演出，他不幸坠马折臂，组织上安排他到延安疗养。这时，他从黄河永和关再次乘船过河，又一次领略了咆哮狂澜的壮观。到了延安，他一躺上医院病榻，脑海里便再现出黄河惊涛激流的震撼情景，回响着粗犷豪放的船夫号声，并且又不自意地把它们与大西北的雄奇伟岸山川、抗日健儿的神勇无敌英姿，联系起来，一时间，心中蓄积已久的创作激情，都化作汹涌澎湃、一泻千里的诗意，其时，他手不能写，就口头吟诵，让陪伴笔录，没日没夜，连续5天，一气呵成，写下了400多行诗句，创作出一部《黄河大合唱》组诗。

这部宏篇巨制，由《黄河船夫曲》、《黄河颂》、《黄河之水天上来》、《黄水谣》、《河边对口曲》、《黄河怨》、《保卫黄河》与《怒吼吧，黄河》，一组八首相关相连、而又各自独立的诗篇组成。

这部组诗，是礼赞黄河精神的颂歌，也是反映抗日救亡主题的政治抒情诗。在组诗中，诗人描写了黄河源远流长、气势磅礴的伟大形象，赞美了黄河孕育哺养与保护中华民族的伟大精神，同时也歌颂了中华民族五千年来的光荣历史和坚强不屈的民族精神，痛诉了日本侵略者的残暴与人民遭受的深重灾难，展现了抗日战争波澜壮阔的壮丽图景，表达了中华儿女抗日保国的钢铁意志与一往无前的英雄气概，语言奔放，意境开阔，诗情激荡，气势磅礴，具有极强的冲击力与感撼力量。

1939年元月，在除夕晚会上，光未然绷带吊膀登台，朗诵组诗之二《黄河颂》，音乐家冼星海听了异常兴奋，当即表示要为组诗谱曲。结果，他呕心沥血，一口气花了6昼夜，给《大合唱》配上曲谱。

同年4月13日，在陕北公学大礼堂，《黄河大合唱》首场公演，冼星海指挥，光未然朗诵，可他仍臂吊绷带，为防有碍观瞻，导演给他披上一件黑色斗篷，很有战场气派。歌词大气磅礴的语势、歌曲慷慨雄浑的旋律，出色展示出中华民族的屈辱哀号、抗争怒吼、复仇搏斗的意境。演唱者热血沸腾，观听者心潮澎湃。演出完毕，刚要落幕，毛泽东主席起身鼓掌，连声赞好，表示肯定！周恩来提笔题词：“为抗战发出怒吼，为大众谱出呼声！”

就这样，26岁的诗坛骄子与34岁的音乐巨星协作，让组诗配上组曲，良金美玉，珠联璧合，成就了《黄河大合唱》组歌。

从此，这部组歌响彻大河上下，传遍大江南北，在纵横数千里的抗日战场上，像进军的鼓点，似冲锋的号角，激励与敦促着四万万中华儿女，抡起大刀长矛，瞄准土枪洋枪，砍向日寇脑袋，击中鬼子心脏，为14年抗日战争的伟大胜利，立下了不可磨灭的汗马功勋。

三、组诗之一《黄河船夫曲》简介

《黄河船夫曲》是组诗之一。该曲的序诗，开篇直呼读者：“朋友！你到过黄河吗？你渡过黄河吗？你还记得河上的船夫，拼着性命和惊涛骇浪搏斗的情景吗？如果你已经忘记的话，那么你听吧！”

诗人开宗明义，先请读者聆听《黄河船夫曲》：乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，呼唤着苍劲的号子，在暴风雨中搏战，经过千辛万苦，终于到达彼岸。

这首船夫曲是民歌，它记录了高亢粗犷的船夫号子，描写了船夫们与风浪搏斗的情景，表现了穿过急流、靠近河岸的喜悦，表达了黄河儿女战胜急流险滩的英勇无畏精神，也象征着中华民族艰苦奋战、克服困难、一步步走向胜利的光辉历史。

高亢悠扬、粗犷豪放、苍茫凄清、荡气回肠！

四、组诗之二《黄河颂》原诗

〔序诗〕啊！朋友！

黄河以它英雄的气魄，

出现在亚洲的原野，

它表现出我们民族的精神：

伟大而坚强！

这里，我们向着黄河，

唱出我们的赞歌。//

〔颂歌〕我站在高山之巅，

望黄河滚滚，奔向东南，

惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；

浊流宛转，结成九曲连环；

从昆仑山下，奔向黄海之边，

把中原大地劈成南北两面。/

啊，黄河！

你是中华民族的摇篮！

五千年的古国文化，

从你这儿发源；

多少英雄的故事，

在你的身边扮演！/

啊，黄河！你伟大坚强，

像一个巨人出现在亚洲平原之上，

用你那英雄的体魄，

筑成我们民族的屏障。/

啊，黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，

向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，

将要在你的哺育下发扬滋长！//

我们祖国的英雄儿女，

将要学习你的榜样，

像你一样的伟大坚强！

像你一样的伟大坚强！//

五、《黄河颂》的内容和结构

《黄河颂》是一首颂歌，重在歌颂。它紧承其一，在这首诗中，诗人身为时代歌手，他站在高山之巅，代表祖国的英雄儿女，以澎湃的激情，向着黄河唱出了颂歌，歌颂黄河源远流长、气势磅礴的伟大形象，赞颂黄河犹如母亲般的伟大精神，并表达了学习黄河精神、要铸就像它一样的伟大坚强的决心。

《黄河颂》为自由体新诗，全诗6节，由序诗与颂歌两部分组成。

第一部分：序诗、第1节，为领诵词，它以呼告开篇，呼唤黄河为“朋友”，直接点明全诗主题：赞美黄河英雄形象，与歌颂它孕育出我们民族伟大而坚强特性的黄河精神。开宗明义，直奔主题。

第二部分：颂歌、第2至6节，歌颂黄河形象和黄河精神。又分3层。

层1、第2节，写诗人望中所见所想的黄河形象：惊涛澎湃、万丈狂澜，浊流宛转、九曲连环，气势宏伟、源远流长，虚实结合，写出其近、中、远仨境头形象；

层2、第3至5节，三赞黄河精神：一赞它是“中华民族的摇篮，五千年的古国文化，从你这儿发源”，孕育了中华文明，还举例说有“多少英雄的故事，在你的身边扮演”，证明其影响力是巨大的；二赞它有历史贡献，“用你那英雄的体魄”，在历史的进程中，“筑成我们民族的屏障”，保卫着中华民族；三赞它有地理优势、以“滚滚惊涛、奔向黄海”，具有“一泻千里”、势不可挡的气势，象征着“我们民族的伟大精神”，哺育着我们民族“发扬滋长”，从而，以此三项，歌颂黄河对中华民族有孕育之恩、哺养之恩、保卫之恩，三恩俱备，就像伟大神圣慈祥的母亲一样，这就是黄河精神！条分缕析，言简意赅。

层3、第6节，诗人表示要学习黄河精神，做一个“伟大坚强”的人。以学习黄河精神为目的而完美收篇。

六、《黄河颂》写作艺术小结

这首黄河颂歌，题材特大，很难写好，而诗人却以“我望”为线索，半写实半想像，层次清楚地塑造了黄河的形象。先以我“望”，实写黄河近景：“望黄河滚滚、奔向东南，惊涛澎湃、掀起万丈狂谰”；再俯视黄河全景：“浊流宛转，结成九曲连环”；又纵向写黄河流向：“从昆仑山下，奔向黄海之边”，源远而流长；最后横向写黄河两岸：“把中原大地劈成南北两面”，覆盖面很大，诗人就是这样，以丰富的想像、虚实结合、合理安排，层次清楚地塑造了黄河的伟大形象，并为赞颂黄河精神，做好铺垫。

而诗人歌颂黄河精神，则又采用了比喻〔或象征〕的写法，诗人首先把黄河比喻成“中华民族的摇篮、发源地”，孕育了中华民族；接着再把黄河比喻为“一个巨人，用那英雄的体魄，筑成屏障”，呵护着中华民族；最后又把黄河比喻为“我们民族的伟大精神”，它以那奔流入海、势不可挡的气势，在精神上，哺育了我们民族“发扬滋长”，生动形象地概括出黄河的精神。

同时，这首诗诗情激昂，语势磅礴，音韵明快，节律雄健，短句为主，长短结合，错落有致，自由奔放，宜诵宜唱，堪为名诗。

而光未然的组诗，又借助冼星海的组曲，组成《黄河大合唱》组歌，颂者与歌者联手，共同铸造出这部我国文化艺术史上的千古绝唱。陈存选2024、09、22

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