俗语“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”：同样都是坏事，为什么不能劝嫖

民间流传有不少的俗语，有些讲天气，有些讲收成；有些讲为人处世，也有些讲风水福禄；还有一些就是简单地告诉我们，什么话不能说，什么事不能做。

比如“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，就是告诉我们，如果身边有人参与了赌博，那可以善意提醒、劝两句；但如果对方是涉嫖，那就一定不要劝，一劝再好的关系都会凉凉。

赌和嫖，都是正人君子看不上的事，为什么一个能劝，另外一个却不能说呢？

1·关系好才劝赌

赌博这事由来已久，从来都不是件好事。

在不少朝代的法令中都明令禁止赌博，比如战国《法经》中规定：

士民赌博者，处以罚金三币；太子赌博，处以笞刑三十。可谓是全民禁赌，就连太子赌博都得挨打。

唐代的《唐律》中还对赌博进行了定义和分类“人为博戏而赌财物”，处罚也细分到按赌资多少定，轻则罚“杖一百”，重者按盗窃罚施以重罚。对提供场地者罚得就更重。

宋元时期的法令对赌博的处罚更狠：轻者罚金配遣，重者处斩。

《大清律》中也规定：初犯杖一百，徒三年；再犯杖一百，流三千里。官员参与赌博者，不但要革职，还会“永不录用”。

从古至今，人们对于赌博的深恶痛绝，都是因为赌博很容易使人沉迷，不愿意再以勤劳获利，只想凭投机和运气赚别人的钱花。

俗话说“十赌九输”，除了老千的和开赌场的人能持续赢钱之外，平凡人等想靠赌博发财简直就是白日作梦。

在古代，不少输红了眼的赌徒会卖儿卖女、卖房卖地来赌，不仅田地荒芜，还弄得家破人亡。

所以，如果有人看到身边的朋友亲人参与赌博，基本上都会好意地提醒一下，劝告两句。希望他能迷途知返，以防辛苦赚来的钱打了水漂。

所以劝赌这件事，无论是对于参赌的人，还是他的家人都是好意之举，他们非但不会埋怨，还会非常感激。

2·关系再好别劝嫖

和赌博一样，嫖这件事也非君子所为，一样为人所不齿。

不过，古代最早的妓院是官方办的。春秋时期，齐桓公授意管仲开办“女闾”，秦汉以后又发展为“乐户”“官ji”和青楼文化。

当然历史上也有一些比较有名的ji术女性，比如南北朝时期的苏小小，唐代的大才女薛涛、鱼玄机，宋代的柳如是、李师师、梁红玉，明代的马湘兰，明清时期的陈圆圆、董小宛等等，都以才情相貌俱佳流芳百世。

才子或者“官家哥哥”与名ji的相遇相知，都被文人名伶们传了又传、写了又写。

但就算是这样，官家依然是限制这种“生意”的。宋朝时期就有规定官员只能饮酒、观舞，而不能“深入交流”，否则就会遭到“杖责”“贬职”等处罚。

明宣宗时期，不但大举查封这些场所，还处理了一大批有污点的官员；清代康熙帝也颁布律例规定：参与者“斩决”或者发配“给披甲人为奴”；雍正帝时期的律法也规定：初犯杖八十，徒一月......

那同样是历朝被阻止的错误行为，为什么嫖就不能劝呢？

这是因为，这种事属于是个人作风问题，是要背着人的，上不得台面的隐私。无论是朋友还是亲戚，看见了也得当作没看见。

如果你没眼力价上前劝说，那就像是你站在道德的高点上干涉人家的私事，跟当众揭人隐私、扇人耳刮子的性质基本一样。

因为谁也不愿意将这种事公开化，谁也不愿意因为这种事被人指指点点。

当然也不能跟人家里人说，道理也是一样：

是干涉人家里的私事，还有一层意思是嫌弃人家没本事留住、管住自己的丈夫——这不也是打人家的脸嘛！

清官难断家务事，人家关起门来要打的杖，你还是别掺乎了。看到也当没看到，听说也当没听过吧！

结语：

劝赌这事，本就是可以公开说的事，大家都知道不好，劝上两句、提个醒，人家会感念你的好意；劝嫖这事，是在干涉别人的隐私，属于当众扇人耳光，揭人隐私，那就一定不要做。

所以才说，劝赌不劝嫖，劝嫖两不交。