01
红尘之人,各有各的因果,各有各的命运,你改变不了别人,别人也改变不了你。
这人有劳碌命,苦了大半辈子,你能改变他的劳碌命吗?你无法改变。哪怕是你自己的命运,也未必掌握在你的手上。
改变别人,这是不切实际的。唯有调整自己的心态,才是为人处世的上上之道。
说句不太好听的话,这个世界有80亿人,哪怕真存在上帝、耶稣、佛祖,也无法完全拯救他们。因为救不完。
有些人,需要吃没钱的苦;有些人,需要吃生病的苦;有些人,需要吃愚蠢的苦;有些人,需要吃欲望的苦......前因后果不同,谁都无能为力。
人生建议:跟身边人关系再好,也不要涉足他们的因果。首先,你无法改变他们的因果;其次,干预别人的因果,有可能会遭到反噬。
02
有一个故事。
一天佛陀外出,遇到了一个乞丐。身边的弟子不忍心,就准备施舍乞丐一些钱。
佛陀只说了一句:你救不了他。
弟子疑惑,不理解:我给他一些吃饭的钱,不是帮了他吗?
佛陀摇了摇头,说道:众生既有因果,不破开因,何来改变果?
弟子听得糊里糊涂,可还是施舍了乞丐一些钱,乞丐发现有人给他钱,才动弹了一下。
几天过去了,佛陀跟弟子返程,还是看到了这一个乞丐。乞丐望着佛陀师徒,就跑了上去,希望他们再施舍一些钱。
弟子坦言自己也没钱了。这个时候,乞丐变得一脸狰狞,还对佛陀师徒怒目相向,一脸“你不给钱就打一架”的样子。
离开了这个是非之地后,弟子问佛陀:我一开始帮了他,怎么他不感激我,现在还想打我呢?
佛陀笑着说:这是因果。你因介入他果,他不缠着你,还会缠着谁?
03
乞丐懒惰,不愿去赚钱,这才沦落街头,成为乞丐。懒惰是“因”,成为乞丐是“果”。
弟子给了乞丐一些钱,让他尝到了甜头,一旦弟子不再继续给钱,乞丐就会生气。给了乞丐一些钱是“因”,被乞丐纠缠就是“果”。
其实佛陀说得很对,哪怕你给他再多的钱,你也救不了他。
为什么?因为乞丐依旧懒惰,依旧不愿意改变。哪怕你把一座金山送给了乞丐,乞丐也还是坐吃山空,未来依旧成为乞丐。
别人的因果,跟别人的选择有关。要是别人不想改变,哪怕你多管闲事,也改变不了什么,反而还会引火烧身。
这就是所谓的“烦恼皆因强出头。”
本来你不会有烦恼,可就是因为你干扰了别人的因果,引火烧身,所以你才会有烦恼。这种烦恼,就是妥妥的“自讨苦吃”。
说句不好听的话,干涉别人的因果,事后被人砍死,也都是自找的。
04
佛家里边有一句名言:“凡人畏果,菩萨畏因。”
凡夫俗子,没啥见识,凡事只看结果。要是结果比较好,就欣喜若狂。要是结果比较糟糕,就垂头丧气,一蹶不振。
真正有智慧的人,凡事只看源头。只要从源头处谨小慎微,做好自己的本分,就能有效制止不幸之事儿的发生。
说得直白一点就是,糊涂之人只看到事物的表面,而看不到事物的本质和根源;聪明人注重事物的本质和根源,一开始就预料到了结果。
从源头、根源之处,就将祸患的苗头掐死,不让祸患蔓延。这就是“及时止损”。
因果,也是同样的道理。
一开始就不干涉别人的因果,尊重别人的选择,别人没有缠上你,你也就不会有任何的灾祸。
反之,一开始就干涉别人的因果,等被人缠上,被人伤害了才后悔莫及,已经没有任何的作用了。
每一个人,都需要为自己的选择买单。总有人买好单,也总有人买恶单。
05
写到最后
无数父母都感慨,我整天教育孩子不要做这做那,可孩子为什么还是做这做那,最后走了弯路呢?
只有一个答案:每个人的人生弯路,都是恒定的,不会受到他人的影响。
你知道人心是险恶的,因为你被社会毒打过。可你的孩子,由于没有被社会毒打过,所以他并不知道人心是险恶的。
这就注定,未来,等他踏入了社会,被社会毒打过,才会明白世道、人心的真相。
著名作家莫言,有一个金句:
能说服一个人的,从来不是道理,而是南墙;能点醒一个人的,从来不是说教,而是磨难。成年人只能筛选,不能教育,人教人,教不会,事教人,一次就够。吃亏和吃饭一样,吃多了自然就会成长!
我改变不了你,你也改变不了我,因为大家各有因果。时间,会给我们最好的答案。
文/舒山有鹿
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