致敬著名教育家叶澜：教育学要发展，就必须要把教育中的“人”找回来

勤学笃行 求是创新

2024年，在第四十个教师节到来之际，为弘扬教育家精神，教育部联合中央广播电视总台共同制作六集纪录片《教育家精神》，旨在推动全社会尊师重教的风尚，激励广大教师立德修身、敬业立学，做新时代的“大先生”，努力践行为党育人、为国育才的初心使命，为培养造就堪当民族复兴大任的时代新人作出新的更大贡献。

第四集《勤学笃行 求是创新》有对当代中国知名教育学家，中国“生命·实践”教育学派与“新基础教育”研究的创始人和持续领导者叶澜教授的采访。

“生命·实践”教育学自2004年正式提出，经20年创建历程，已走过了自己的初建年，形成了自己的教育信条。“教育信条”是“生命·实践”教育学派精神内核的集中概要式表达，它是中国教育学百年建设的当代成就，是华东师范大学几代教育学人的接力成果，也是叶澜教授三十余年心血与智慧的结晶创造。

关于教育的三大信条

信条一

教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。

这是“生命·实践”教育学派关于教育的总述。

教育的直接对象永远是一个个具体的、有生命的个体。忘记、忽视或抹杀对象的生命性，就没有真实的人的教育，就会异化为驯兽。教育起源于人际交往，教育者、受教育者、教与学的内容是教育最基本的元素。

教育需要“爱”，人的教育要通过教育者与受教育者的直接沟通才能整体实现。当代信息技术再发达，都不应也不可能以代替教师为目的，尤其在基础教育阶段。这是教育中的“仁”，是教育的人性要求。当代社会要善于运用信息技术，同时要警惕信息技术的异化。

信条二

教育通过“教天地人事 育生命自觉”，实现人的生命质量的提升，体现教育中人文关怀的特质。

这是“生命·实践”教育学派对教育是什么的中国式表达。

“教天地人事”是用大自然和人类文明的财富，丰富受教育者的精神世界，是教育中认识外部世界，学会生存、学会学习、学会创造等重要的基础性任务。

“育生命自觉”是教育中指向内在自我意识发展的重要使命。“生命自觉”主要包括：热爱生命和生活，悦纳自我，具有积极、自信的人生态度；具有反思自我的意识和能力，具有在人生中不断实现自我超越的信念和能力，具有策划人生、主动把握时机、掌握自我命运的意识与能力。

“教天地人事 育生命自觉”，应贯穿于各级各类教育全程，是教育活动相互包涵和转化的内外关系。两者不可分割，舍其一，则不成为完整的教育。“天地之道”与“人事之道”最后融汇、达于“人心之道”，三“道”各有其内在逻辑，又相互丰润。

基础教育是为人生打好底色、形成底蕴、认清底线的重要养成阶段，是人生幸福和社会公民养成的关键时期。

信条三

教育通过提升人的生命质量，为社会提供各种人才，实现其社会功能。教育是人类和社会“更新性再生产”活动。社会发展要求实现终身教育，要求“社会教育力”的集聚与提升。

这是“生命·实践”教育学派对教育与社会关系的重建式回答。

教育是社会有机体的“心脏”，是人类社会吐故纳新的更新性再生产，是社会有机体的基础支撑。教育也是全社会的事业，一个社会不能不尊重教育，教育坏掉的社会是可怕的。

终身教育是衡量当代社会发展的教育尺度，它以促进人的多方面终身发展和人格完善、创造更富有意义的人生和更美好的世界为价值取向；以化入人生全程和社会各域的社会教育力为特征，体现于人人、时时、处处、事事。

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“生命·实践”教育学论著系列

“基本理论研究”丛书

叶澜 主编

教育应以人的“生命”发展为第一价值，教育是点化人之生命发展的重要“实践”。华东师范大学教育学系叶澜教授20年“新基础教育”研究、30余年教育学基本理论和方法论研究的集成之作。

《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》

叶澜 著

本书是叶澜教授20年“新基础教育”研究、30余年教育学基本理论和方法论研究的集大成之作。全书由“导论”和“上/下编”共五章组成。其中，“导论”从理论反思、实践探究、方法论更新和学科元研究四个方面，整体呈现了“生命·实践”教育学派“回归突破”的生成过程。上、下两编分别集中回答了教育学作为独立学科的两大基本问题：元研究层面的“教育学是什么”和基本理论层面的“教育是什么”。

制作：黄杨圆

视频来源：CCTV4、央视频

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