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修行以行制性，悟道以性施行。学者由心生命，欲者以律制心。意思是顿悟的人由本心制定规则，修行的人以规则限定本心。六祖慧能坛经里说，时时自净其意。大彻大悟的觉者，时时会从内心源头流出戒律而持戒，不用别人提醒强迫。没有达到这种程度以前，难免有时会无明升起，这时自律性就差了，从而需要通过外在行为，比如被动的遵守戒律，来达到降服其心的目的。
修行以行制性，悟道以性施行。这句话表达了修行者和觉者之间的区别。修行者需要依靠戒律来约束自己，因为他们的本心尚未得到彻底的净化和觉醒。只有通过严格的戒律，才能约束住心中的贪欲与无明，逐渐修得清净心地。
相比之下，觉者则是时时刻刻从内心源头流出戒律而持戒，不需要依赖外在的约束。他们已经实现了大彻大悟，内心已经得到净化，因此不再需要被动遵守戒律，而是自发地按照本性行事。正如六祖慧能所说，时时自净其意，即使在日常生活中，觉者也能保持内心的清净和纯净。
因此，修行者和觉者在修行上有着不同的路径和境界。对于修行者来说，自律性非常重要，需要通过外在戒律来约束自己的行为，逐渐降服内心的贪欲和执念；而对于觉者来说，已经实现了内心的净化和觉醒，不再需要被动地遵守戒律，而是能自发地按照本性行事。这也是修行和悟道的区别所在。
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