山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
乾隆，这位清朝的第六位皇帝，他的登基和退位日期， 1736 年 2 月 12 日和 1796 年 2 月 8 日，这两个日子，就像是历史的书签，标记着他在位的整整六十年。在这漫长的岁月里，乾隆成了清朝十二帝中，名声最为响亮的一位，他的故事，无论是正史的记载还是野史的传说，都多得像天上的星星，数也数不清。
在这些故事中，有一则特别引人注目，讲的是乾隆皇帝让一位道士求雨，这位道士还真有点本事，作法之后，天空竟然真的下起了雨。但让人意想不到的是，乾隆皇帝并没有因此而奖赏他，反而下令：“拉出去砍了吧”。这究竟是怎么一回事呢？要弄清楚这背后的前因后果，我们还得从乾隆年间的那些事儿说起。
青衣老道凭空出现，气定神闲融入村中
在乾隆帝治下的年代，冒出了一位颇具神秘色彩的道士：他的身世成谜，真名无人知晓，道号更是无从查考。人们只知道，他自称姓“乔”，据说是来自代州振武卫的人士。这位道士身高七尺开外，一头银发，面容却如同孩童般细腻，眉目之间透着一股清秀，总是身着一袭长至腿弯的青色道袍，袍袖宽阔达一尺四寸，行走间衣摆随风飘扬，宛若仙人下凡，步态轻盈，似乎随时都可能随风而去，真有点超凡脱俗的意味。因此，大家便亲切地称他为“乔道长”或者“乔老道”。
乔老道首次露面的地方，是一个叫做“牛马夼”的小村庄，至于这村名的来历，早已湮没在时间的长河中，无人能解。关于乔老道的传说，在村中流传着这样一段描述：一位年岁已高的村民回忆说，在一个阳光灼热的正午，乔老道就这样突如其来地出现在了村中，他悠然自得地穿行在田间地头。
起初，村民们对这位不速之客感到十分诧异，但细细端详之下，又觉得他与这片土地是如此地和谐，仿佛他本就属于这里，与这田间地头的一切都浑然一体，自然得就像是村里的老住户一样。
在乾隆帝的治世之下，清朝对道教的扶持力度大不如前，朝廷的这种态度，也潜移默化地影响了民间对道教的看法。民间对道教的好感度直线下降，加之那些冒充道士的骗子们四处招摇撞骗，使得人们对突然出现在村中的乔老道，不免心生警惕，甚至有些本能的厌恶。
乔老道的出现，在这个对道士并不友好的时代背景下，显得尤为突兀。但这位乔老道，却与那些江湖骗子截然不同。他来到村子里，既没有上演什么脱衣秀力、胸口碎大石的戏码来卖弄大力丸，也没有拿着葫芦瓢挨家挨户地讨食化缘，更没有拿着一沓黄色符纸，表演那些所谓的符纸自燃、符纸显字的低劣魔术。
乔老道的行为举止，简单而又平和。他或是静静地坐着，或是在村子里悠然行走。当村民们向他打招呼时，他总是以礼相待，回应着每一个微笑和问候。当有人向他提出问题，他总是根据自己的知识给出答案，如果超出了他的认知范围，他便坦诚地保持沉默，不作无谓的夸夸其谈。
即便是面对那些不懂事的孩子们的戏谑和嘲笑，乔老道也从不发怒，总是以一颗宽容的心，任由孩子们在他周围嬉戏打闹。
随着时间的慢慢推移，乔老道的身影在村子里变得越发熟悉，村民们也逐渐习惯了他的存在。这位不事张扬的道士，似乎与这个小村庄的氛围越来越契合。乔老道就这么自然而然地融入了村民的日常生活，定居在了这个不起眼的村落中。
平日里，乔老道的生活简单而又充实。他踏着晨露上山采药，呼吸着山野间清新的空气，亲手种植和收获着自己的粮食，过着一种自给自足的田园生活。他的生活方式与普通村民并无二致，日出而作，日落而息，与大自然和谐共处。
显露本事征服村民，供奉如神惊动乾隆
在一个平静的村庄里，突然有一天，村民们的平静生活被打破了。清晨，村中传来了一阵骚动，每个人的脸上都写满了惊恐，他们七嘴八舌地谈论着昨夜那令人毛骨悚然的怪声。那声音，时而像是野兽的嘶吼，时而又像是戏台上的悲情唱腔，凄厉而尖锐，在夜深人静之时，穿透了夜空，传遍了整个村庄，惊醒了每一个沉睡中的村民。
那声音太过恐怖，以至于没有人敢踏出家门去一探究竟。村民们只能蜷缩在被窝里，听着那声音在夜空中回荡，直到天色渐亮，雄鸡的啼鸣打破了夜的沉寂，东方露出了鱼肚白，村民们这才壮着胆子，用颤抖的双手推开家门，聚集在村头的大槐树下，议论纷纷。
议论中，有的村民猜测，那声音可能是被狼群遗弃的老狼王，因伤心而发出的哀嚎。但立刻有人反驳，那声音太过尖锐，不似狼嚎。接着，又有村民揣测，或许是哪家的媳妇受了委屈，在半夜里哭泣。但这个猜测同样遭到了质疑，谁家的女子敢在半夜跑到祖坟地去哭泣呢？
就这样，村民们的议论越来越离奇，但始终没有一个合理的解释。最终，还是村长出面，提议找几个身强力壮的村民，在祠堂里守夜，如果那怪声再次出现，就一起壮胆去探个究竟。
夜幕降临，整个村庄被一层神秘的寂静所笼罩，村民们心中的不安让这个夜晚变得异常漫长，无人有心思安睡。在祠堂中，十几个身强力壮的大汉围坐在一起，他们抽着旱烟，试图用烟雾来驱散心中的紧张和时间的煎熬。
随着午夜的钟声敲响，那令人不寒而栗的凄厉声音再次从村西口的祖坟地传来，打破了夜的宁静。大汉们不禁打了个寒战，手臂上立刻起了一层鸡皮疙瘩。他们互相对视一眼，点起火把，壮着胆子，肩并肩地向那声音的源头走去。
原本只需十几分钟的路程，在他们紧张而缓慢的步伐下，硬是走了将近半个小时。当他们到达祖坟地时，那声音正唱到高潮，唱词中充满了悲愤和不解：“没来由遭刑宪受此魔难，看起来老天爷不辨愚贤；良善家为什么遭此天谴？作恶的为什么反增寿年？”人群中有人低声说：“这怕是有冤屈。”
十几个大汉小心翼翼地靠近，他们手中的火把照亮了前方，那模糊的影子逐渐变得清晰。随着火光的逼近，他们惊讶地发现，那竟是刘老汉家的二儿子“拴柱”。只见他身着花旦的戏服，脸上涂着浓妆，坐在自家的坟头上，比划着手势，一遍又一遍地唱着戏曲中的悲情戏词。
那拴柱子在坟头上唱戏的模样，真是让人又惊又奇，他那如痴如醉的表情，仿佛完全置身于另一个世界，对周围发生的一切浑然不觉。一个平日里粗犷的汉子，怎会突然发出如此凄厉尖锐的声音？人群中有人忍不住小声嘀咕：这情景，难不成是撞了邪，鬼上身了不成？
众人心中本就充满了恐惧，被这突如其来的猜测一吓，更是胆战心惊。尤其是当拴柱子用眼角的余光扫过他们时，那一瞬间，十几个大汉的胆子仿佛被针扎破了，他们尖叫着，扔下手中的火把，像受惊的鸟兽一样四散逃回村子。
这桩怪事的谜底似乎就此揭开，但村庄上空的阴云却并未因此散去。村民们似乎心照不宣，达成了某种默契，绝口不提与村西口坟地唱戏有关的任何事情。每当经过刘老汉家，他们总是不自觉地加快脚步，心中充满了不安和恐惧。
白天的劳作也变得匆匆忙忙，太阳还未落山，村民们就急急忙忙地收工回家，关上门窗，好像这样就能阻挡“那东西”的侵扰。夜晚的村庄，除了偶尔的狗吠和风声，再无其他声响，一片寂静中透露出一种难以言说的压抑。
而乔老道，作为同样居住在这个村子里的方外之人，自然也听说了这件事。但他深知，作为出家人，不宜擅自插手尘世间的因果循环。
时间就这样在村民们的焦虑与不安中一天天流逝，转眼已过五六日。这些日子里，村里人的心情如同被细绳紧缚，精神日渐恍惚，夜难安眠，日难心宁。而拴柱子的爹，终于在无法承受这般折磨之下，踏上了乔老道居住的那座小山坡，轻敲那扇简陋的茅草门。
门一开，拴柱子的爹几乎是扑倒在地，跪在乔老道面前，声音里满是绝望与哀求，恳求道长施以援手，救救他的儿子。乔老道那时正静坐打坐，心无旁骛，对拴柱子爹的哀求似乎充耳不闻，保持着他的修行状态，如同一尊入定的佛像，不动声色。
面对乔老道的沉默，拴柱子的爹无计可施，只能一个劲儿地磕头，一遍又一遍地述说着他家二儿子近日来的异常行为，语气中透露出深深的无助与焦虑。就这样，时间在焦急的等待中流逝，直到某个时刻，乔老道终于缓缓睁开了双眼，他的声音平静却带着一种不容置疑的力量，嘱咐拴柱子的爹回家准备朱砂、毛笔、方桌、黑狗血、大公鸡等物品。
乔老道还特别强调，要在当日酉时，也就是太阳下山之时，将拴柱子用红绳子捆绑在自家房屋的中柱上。这一系列的举动，无疑在告诉拴柱子的爹，他将要进行的不是普通的治疗，而是一场严肃的法事。
消息很快就在村子里传开了，乔老道要开坛捉鬼的事成为了村民们议论的焦点。对于乔老道，村民们虽没有太深的了解，但从他平日的举止和行事风格来看，他并不像是那些招摇撞骗的江湖骗子。
在这个偏僻的村庄里，日常的娱乐活动少得可怜，因此任何一点小事都能成为村民们茶余饭后的谈资。更别提乔老道要开坛捉鬼这种既神秘又刺激的事了，这无疑成了村民们津津乐道的话题。尽管夜色已深，子时的脚步越来越近，刘老汉家的院子依旧热闹非凡，挤满了好奇的村民。
热心的村民们在酉时就已经开始帮忙，将拴柱子捆绑在了刘家房屋的中柱上。这个过程出乎意料地顺利，因为拴柱子除了在坟头唱戏时表现得异常恐怖外，其他时候都像是一个失魂落魄的傻子，对外界的一切似乎毫无察觉，自然也就没有反抗。
然而，随着子时的临近，拴柱子的状态突然发生了惊人的变化。他的眼睛原本是空洞无神的，但此刻却变得灵动起来，黑眼珠在眼白中快速转动，速度逐渐减慢，直到他的目光最终定格在围观的村民身上。他的眼神初看去充满了疑惑，随后他开始扭动身体，似乎在尝试挣脱束缚。
当拴柱子发现自己被捆绑，他的表情突然变得狡猾而诡异。他的嘴角向一侧勾起，露出一个让人不寒而栗的微笑。紧接着，他抬起头，发出一声长啸，那声音清晰而悠长，穿透了夜空，传入在场每个人的耳中：“凭你们也能绑住我！”
拴柱子那突如其来的长啸，如同平地惊雷，震得在场的众人心惊胆裂，有的村民甚至被吓得失禁，尿液不由自主地湿了裤脚，场面一度十分尴尬。
就在这时，远处忽然传来一声震耳欲聋的大喝，如同狮吼般在夜空中回荡：“孽畜！尔敢！”这声“敢”字的回声在空气中久久不散，直到最后一丝余音消失在夜幕中，乔老道的身影也恰好出现在刘老汉家的院子中，时间恰好是午夜子时。
乔老道的出现，让原本打算逃跑的村民们停下了脚步。只见他依旧身着那身标志性的青衣大襟，只不过手中多了一柄平日里难得一见的拂尘，显得格外神秘。
乔老道并没有理会周围的村民，而是直接走向了房屋中的中柱。他围着中柱仔细打量了三番五次，然后冷哼一声，退出了院子，关上了屋门。接着，他从怀中掏出一张黄纸，走到院中早已准备好的桌子旁，用黑狗血拌了朱砂，开始屏气凝神地在黄纸上画起符咒来。
那支平日里轻如柳絮的毛笔，在乔老道的手中仿佛变得沉重无比。随着他笔走龙蛇，一道道符咒逐渐在黄纸上显现。待到一道符咒完成，乔老道的额头上已经布满了细密的汗珠，显示出这一过程的艰辛与不易。
乔老道的动作干净利落，左手迅速地掐了一个诀印，右手轻轻一挥拂尘，那符纸就像被赋予了生命，自行飘飞起来，紧紧贴在了屋门上，仿佛有一股神秘力量在作用。这一幕让围观的村民们瞠目结舌，他们不由自主地发出了一声惊呼，看向乔老道的眼神中充满了惊讶和敬畏。
紧接着，乔老道开始了下一步动作，他手起刀落，杀鸡取血，动作熟练而果断。在院中，他踏着一种奇异的步伐，每一步都显得颇有讲究，仿佛在遵循着某种古老的仪式。随着他的步伐移动，鸡血在地上逐渐形成了一幅幅错综复杂的图案，散发着一种难以言喻的神秘气息。
在这些图案的正中央，乔老道小心翼翼地从怀中取出一面八卦乾坤镜，将其放置在中心点上。随后，他面朝屋门，原地盘膝坐下，开始念起了咒语。随着咒语的念动，周围的空气似乎都开始随之震动，刘老汉的屋内也逐渐传出了凄厉的吼叫声。
这吼叫声在一炷香的时间内由强变弱，最终转变成了尖细的求饶声：“道长饶命。”乔老道听到这声音后，缓缓地收了咒语，语气平和地问道：“尔因何伤刘家小儿？”他的声音虽然平静，但却透露出一种不容置疑的威严。
屋内的声音带着一丝颤抖，讲述了一个令人心酸的故事：“我本是山林中修炼的一只白狐，他家小儿近些年来多次进山抓我妻儿，致我骨肉分离、家破狐亡。”
屋内的声音继续传来，带着一丝不甘和愤怒："我一时咽不下这口气，才修炼了术法，上他身想取他性命，为我妻儿报仇。" 这番话透露出白狐心中的怨恨和无奈，它的行为虽然极端，但背后的原因却让人唏嘘。
白狐继续说道："道长如若能饶我一命，我定当安守本分，来日报答大恩大德。" 这番承诺，既是对乔老道的恳求，也是对自己未来行为的保证。
乔老道听后沉吟良久，似乎在权衡着其中的利弊："也罢，尔先现出真身，到院中来，切莫起歹意，否则莫怪阵法无眼。" 他的话语中透露出一种决断和警告，让白狐明白，若有任何不轨之心，都将面临严重的后果。
随着乔老道的话音落下，屋门上的符纸仿佛有了生命，自然剥落飞起，在空中燃成了一小团火球，随后化为点点星光，消失在夜空中。这一神奇的景象让在场的众人惊叹不已。
门板随之发出"嘎吱"的声响，缓缓打开，众人的视线中出现了一只白狐。这只狐通体雪白，没有一丝杂色，它人立行走，目光中透露出智慧和灵性。它看了看众人，然后走到了乔老道面前，行了道家之礼，表现出对乔老道的尊敬和感激。
乔老道站起身，叫过刘老汉，语气严肃地说道："此事也因你儿而起，你儿杀它妻儿，故而它加害于你儿。" 他直接点明了事情的起因，让刘老汉无法回避。
乔老道接着说："倘若你若愿意与它了结了这段孽缘，就命你的子孙后代必须供奉它修炼百年，消了这因果。" 他提出了一个解决方案，但同时也是一个沉重的责任，要求刘老汉的家族为此付出长久的努力和牺牲。
乔老道最后问道："不然，虽然它现在因我只因不再上你，但你的子孙后代依然要背负这因果，你可愿意供奉？"
刘老汉面对乔老道的提议，哪敢有半分迟疑，他的头点得如同捣蒜一般，急切地应诺着，生怕自己的犹豫会招致什么不测。
乔老道见刘老汉如此爽快，便转向那白狐，语气中带着一丝不容置疑的坚定：“他家虽伤你妻儿，但如今愿意子孙后代供奉你修炼百年，你需保他家世代平安，了却这段恶因恶果，结一段善缘，你可愿意？”这番话既是对白狐的承诺，也是对其的约束。
白狐沉默了片刻，似乎在心中权衡着这突如其来的转机，最终它没有多说什么，只是深深地附身一拜，随后在众人惊讶的目光中，化作一道耀眼的白光，冲天而起，消失在了茫茫天际之中。
自那以后，乔老道在村中的名声可谓是如日中天，村民们这才真正意识到，原来乔老道并非等闲之辈，而是有着真才实学的人。他们对乔老道的态度也发生了一百八十度的大转变，开始像供奉神灵一样尊敬他。
随着时间的推移，村民们也从乔老道口中得知了一些关于他的过往。据乔老道自己所述，他原本是明朝时期的人，与明末大臣孙传庭有着深厚的友谊。正是因为他学习了道术，才得以在孙传庭命归黄泉后，依旧游历于世，至今已经 400 多岁了。
孙传庭在潼关阵亡后，乔老道深感人生无常，便选择了隐居山林，远离尘世的纷扰。直到前些时日，他心中突有所感，认为时机已到，这才重新踏足红尘，再次出现在世人面前。
乔老道施法捉狐狸的事迹，很快就在村民之间传得沸沸扬扬，无人不知，无人不晓。这事儿就像是长了翅膀，一传十，十传百，迅速在周围的村子里传开了。村民们对乔老道的神奇法术佩服得五体投地，纷纷慕名而来，希望能得到乔老道的帮助。
乔老道对于这些求助的村民，并没有什么高高在上的姿态，他总是根据事情的合理性来决定是否出手相助。如果觉得合情合理，他便会毫不犹豫地伸出援手；如果觉得事情不妥，他也会直言不讳地拒绝。这种既不盲目迎合，也不随意拒绝的态度，让他在民间的声望越来越高。
随着乔老道的名声逐渐在民间流传开来，慕名上门的人络绎不绝，他们中有的是为了解决一些疑难杂症，有的则是出于对乔老道道术的好奇和敬仰。这种情况持续了一段时间，乔老道的名声不仅在民间广为流传，甚至引起了远在北京的乾隆皇帝的注意。
威胁皇权奉命求雨，雨来名旺斩首逃脱
在紫禁城的深处，乾隆皇帝端坐在龙椅上，批阅着来自四面八方的奏折。在这些奏折中，他偶然发现了关于乔老道的种种传说。起初，他以为这不过是些民间百姓愚昧无知，被一些江湖骗子所蒙蔽的小把戏，并没有放在心上。
但随着时间的推移，一份接一份的奏折如同雪片般飞来，每一本都详细记录着乔老道的“神迹”：为张家采得仙草救人于危难、为李家驱除邪祟、甚至开办学堂教授孩童读书写字等等。这些事迹在民间广为流传，被传得神乎其神。
更有一些奏折上，竟然出现了民间百姓的请愿，他们希望乾隆皇帝能够封乔老道为国师，这可真是让人啼笑皆非。在清朝，道士的地位并不高，常常受到打压，因此乾隆皇帝对这些民间传言并不以为然，甚至认为乔老道是在妖言惑众，迷惑人心。
自古以来，帝王对于任何可能威胁到皇权的存在都是极为敏感的。乾隆皇帝看着乔老道在民间的声望日益高涨，甚至有可能超过自己，心中不禁感到了一丝危机，感到自己的地位受到了挑战，这让他心中十分不悦。
然而，他又不能不顾及百姓的感受，轻举妄动，这种矛盾和焦虑最终让他心力交瘁，竟然因此生病了。乾隆皇帝的这一病，可急坏了他的心腹大臣和珅。
在乾隆皇帝的病榻旁，和珅这位心思缜密的大臣，正小心翼翼地伺候着，同时脑子也在飞速转动，想要给皇帝出谋划策。他轻声细语地向乾隆提议：“皇上，不如我们找个机会，将那乔老道除了，以绝后患。”乾隆皇帝闻言，却是轻轻拂了拂手，语气中带着一丝无奈：“和珅啊，你也知道，乔老道在民间的声望如日中天，没有个正当理由，怎能说杀就杀呢？”
