四、“李江”发表《也谈岳麓书院与“千年学府”》驳斥张扬
“我自己也知道,在中国,我的笔要算较为尖刻的,说话有时也不留情面 ”——鲁迅这句话,用在我身上还有点合适。但我敢说,上面这篇《岳麓书院与“千年学府”》却并不“尖刻”。而且,因为对湖南大学很有好感,在朱凡校长生前与他过从甚密,与成文山校长也有过交往,彼此态度真诚,所以我对某些观点的阐述是留了情面的,写文章时是“不怀偏见,没有私心杂念,实事求是心平气和,用摆事实、讲道理的方式说出自己的意见”。我相信,今天每位读者重新审视《岳麓书院与“千年学府”》后仍会有同感。
当时,我更希望《岳麓书院与“千年学府”》能得到湖南大学的同志们的理解,甚至希望他们能接受我的意见,实事求是,端正学风,从而对某些工作,譬如对宣传工作做出某些调整和改进。因此,我将《岳麓书院与“千年学府”》复印下来分寄几位朋友,征求他们的意见。
不久,“几位朋友”中的一位,《长沙晚报》女编辑奉荣梅寄来一篇驳斥我的文章《也谈岳麓书院与“千年学府”》的剪报(复印件),原载《杂文报》,作者署名“李江”。剪报上没有刊出日期,应该发表在2000年6月之后半年内——
读5月23日《杂文报》所刊张扬《岳麓书院与“千年学府”》一文,发现讹舛之处甚多。岳麓书院是我国古代四大书院之一,著名的古代学府和学术文化中心。岳麓书院的前身可追溯到唐末五代的僧人办学。北宋开宝九年(976),潭州(即今长沙)太守朱洞,将早期书院的办学权从僧人手中收回,交由官府管理,并对原有屋舍进行增拓,正式创建岳麓书院。至大中祥符八年(1915)宋真宗召见山长(即院长)周式,御赐“岳麓书院”匾额及内府秘书,迎来了书院发展的黄金时期,“鼓笥登堂者相继不绝”(张栻《岳麓书院记》)。
南宋乾道三年(1167),朱熹到岳麓书院讲学,与张栻就“中庸”等问题进行了激烈的辩论,并举行了中国书院史上首次学术会讲,其盛况载于多种地方志及《朱子年谱》、《张南轩集》等古籍中。南宋绍熙五年(1194),朱熹到长沙为官,除到书院讲学、整顿教学管理秩序之外,还对书院建筑进行了改建。元明清各代岳麓书院继续保持办学传统,教育平稳发展。
由于社会更迭以及西学东渐,书院办学到20世纪初宣告结束。1903年岳麓书院改办学堂,尔后改为学校,1926年,省立湖南大学正式成立,校名匾额悬挂于岳麓书院大门上方。1937年7月,湖南大学由省立改为国立大学。抗战期间,长沙是主战场,学校被迫迁往湖南辰溪,战后于1945年10月迁回岳麓书院旧地。1949年8月,湖南和平解放,湖南省军事管理委员会接管湖南大学,同时将省立克强学院等并入,湖南大学演化成为7个学院25个系1个专修科。1949年12月至1953年1月著名教育家、哲学家李达出任校长。其间毛泽东应李达所请,亲书“湖南大学”及岳麓书院“爱晚亭”匾。1953年3月至9月朱凡代理湖南大学校长。此后,全国性院系调整开始,原湖大本部改办中南土木建筑学院、湖南师范学校。1959年恢复湖南大学旧称,仍在岳麓书院办公。1959年7月至1968年9月、1981年3月至1982年6月,朱凡出任湖南大学校长。
岳麓书院自创立以来,可谓屡兴屡废,灵废屡修。最后一次被毁是抗战初期,所毁建筑占全部建筑的一半左右。抗战后期,著名建筑学家柳世英对被毁的主要建筑进行了修复,基本恢复了旧观。20世纪50年代,岳麓书院相继作为湖南大学的办公用房。文革期间,除文庙部分文物被毁之外,其余均未遭到明显破坏。80年代初,经湖南省委批准,由湖南大学主持修复,第一、二期工程于1998年结束,目前,第三期修复工程已经启动。
岳麓书院头门上方的“千年学府”匾,道出了岳麓书院悠远的办学历史。至于中国古代书院可否视为当时的大学,是教育史学家多年来一直在讨论的课题,但学界对将岳麓书院视为当时的大学没有异议,这主要是基于两种史实:
其一是北宋王安石改革科举、兴办学校,将官学分为外舍、内舍、上舍三等,逐年考核递升,当时岳麓书院是这三级学校中最高一级学府;清代雍正年间,曾诏令各省可扶植一两所书院为省城大书院,岳麓书院被列为省城大书院;
其二是历代教师都是当时学术界、教育界最优秀的教师,其中有世界级的文化哲学大师张栻、朱熹、王阳明,国学大师王文清、王先谦等;历代培养的著名学生,是任何一所别的书院所无法比拟的,以清代而论就有王夫之、陶澍、魏源、曾国藩、曾国荃、左宗棠、胡林翼、刘长佑、郭嵩焘、蔡锷等数百人。
岳麓书院是今日湖南大学的前身,同出一脉,演变的过程清晰明了。至于湖南大学是否可称为“千年学府”,是否可说有千年校史?曾请国内专家进行过专题论证,大部分专家认为这种说法能够站住脚。世界上一些古老的大学,在计算其历史的时候,多数将演变时期的历史计算在内,如著名的爱资哈尔大学将历史一直上溯到了初创时的神学院。
岳麓书院到今日的湖南大学,在千年的发展历史中,除受特定时期的政治气候影响之外,办学的性质不曾变更过,所变更的是学校的名称、学习的内容和组织管理的形式,而这些是受制于时代和社会的。江泽民同志视察岳麓书院时指出:湖南大学与岳麓书院一脉相承,是世界上最古老的学府之一,应该很好重视。我们所理解的一脉相承不仅仅是承接岳麓书院的办学校址,还有文化传统和人文精神。这种传统与精神的代代相传,能无限度地照亮教育史和学术文化史,并最终构成千年学府的背景和主体,使教育的神话生生不灭。
请注意“1926年,省立湖南大学正式成立”——难道湖南大学此前曾经“非正式成立”过吗?没有。既然没有,则“正式成立”就是“成立”,“成立”在这里与“创立”、“建立”意思完全相同。那么,为什么要拖泥带水,架床叠屋,说什么“正式成立”呢?不错,李文就是想暗示人们,此前湖南大学900多年前曾经“非正式成立”过一次,那时它叫作“岳麓书院”。1926年的湖南大学只是“定名”而已。——是这么一回事吗?当然不是!那么,是什么呢?是玩文字游戏,而且是很无聊的文字游戏。
捎带说说,该文作者原名李君晖,是作家、诗人,笔名江堤,此时约40岁,是岳麓书院工作人员,据说在“乡土诗”创作和湖湘文化研究领域有成绩。我当过湖南省作家协会“作家权益保障委员会主任”,因这个缘故他到过我的住处一次,我也曾在长时期中关心和帮助过他。也许正因为这样,他在反驳(或奉命反驳)我时觉得不便署真名,而采用了“李江”这么个笔名。“李君晖”加“江堤”就成了“李江”——这是一眼就能看出来的。其实在我看来,学术论争与个人关系完全是两码事,完全可以有些“绅士风度”,一面论争一面保持个人之间的友谊和交往的。我支持那个著名的原则:我坚决反对你的主张,但我坚决支持你提出主张的权利。
【作者简介】张扬,原名张尊宽,笔名周豫,中国当代著名作家,曾任中国作家协会湖南分会副主席、荣誉主席。1944年5月19日出生于河南省长葛县,在湖南长沙长大。1961年10月发表处女作。1963年2月写出《第二次握手》 (初稿),后多次重写。“文革”中产生的1970年稿造成全国规模的手抄本流传,张扬因此于1975年1月被“四人帮”逮捕并内定死刑。1979年1月在胡耀邦直接干预下平反。《第二次握手》1979年7月正式出版后,累计印数达430万册,至今居新时期以来我国当代长篇小说发行量的首位。该书“重写本”于2006年10月在北京问世。
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