音声禅修｜9月7日至9日，杭州开营倒计时——以音声为助缘，调御身心，照见自性

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了解课程场地：蓝香城市修行中心

娑婆众生，耳根最利。《楞严经》记载，观世音菩萨，便是以「耳根圆通」法门，闻海潮音而入道。

被奉为"七佛之母"的文殊菩萨，亦在此经中赞叹道：“此方真教体，清净在音闻。欲取三摩地，实于闻中入......当依如是法，我亦从中证。非唯观世音......"

音声调御｜禅修营

9月7日9:00～9月9日17:00（共三天）

杭州·蓝香城市修行中心

这不是一次学习，

而是用全身心去实践和感受。

突破认知与束缚，

去开启属于你的本自具足。

日 程 安 排

报到日： 9月6日 周五‍‍‍‍‍‍‍‍‍

19:00～20:30 芳香茗响｜都市静心艺术沙龙‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

第一天： 9月7日 周六

09:00～20:30（含午休）全天课程‍

第二天： 9月8日 周日

09:00～20:30（含午休）全天课程

第三天： 9月9日 周一

09:00～17:00（含午休）全天课程‍‍‍‍

课 程 内 容

【闻】

• 解构世间本源与生命规律；

• 体验音声能量与身心的关联；

• 礼乐精神的当代意义与运用；

• 五音、五行与阴阳变化的奥妙；

• 如何选择有助身心的音声；

• 中国传统音乐故事......

【思】

• 破壁、放下，接纳发生；

• 观「八缘成闻识」消融二元；

• 随「耳根圆通」入法音洪流；

• 心念为道场找回内在的力量；

• 交流互动以人为镜照见自己。

【诵】

• 传承咒语唱诵清除身心束缚；

• 体验声波震动提升能量频率；

• 礼乐经典颂修感通古德圣心。

【修】

• 静心禅坐，提升止观基本功；

• 禅音律动清除块垒舒活身心；

• 禅修尺八，打磨与提升觉照；

• 颂钵等乐器调御身心平衡。

还有「大相国寺梵乐团」艺术指导师专为本课程创作的梵乐作品，将带大家一同体验音乐中的“人际和谐”与“团队合作”的力量。

点击上方视频-音声调御-梵呗研修-大相国寺‍‍‍‍‍

报 名 详 情

报名截止：9月2日21:00

课程时间：9月7～9月9日

课程地点：杭州蓝香城市文化修行中心 ‍‍‍

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人数限定：20位 （精品小班授课） ‍

研修费用：3680/人 （禅修尺八会员享优惠）

费用说明：包含课程费用、场地、教学器材、物料、茶点费用。 交通及住宿费用需自理，课程协议价双床标间 约240～380每间/晚。（可代预定、协调拼房）。

【课程咨询】

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小同（书院助理）

音声调御会收获什么？

借由能量音声的体验与感受，“入流亡所“照见“本心”，唤醒本自具足的光明。

有人听着会哭，却在哭后感到爽利与轻松；有人听着，通身清凉；有人听着，可以平息内心的波澜，放下烦恼和忧虑；有人似听非听，却变得身心松软，面相清澈...... 在如此能量纯净的音声中，无需过多言语，只管安下来，变化自然而然就会发生。

您会遇见浑身散发着松弛感而又亲切活泼的明昭老师；遇见集古手法调御、音声疗愈手法于一身的净禅老师；遇见针对本次内容特邀的神秘嘉宾导师。

还会遇见那些鲜活灵动、各有所长的三同书院的老师和伙伴们。他们每个人都自带温暖、喜乐与安定的力量。

——主 导 老 师——

明 昭「三同书院」联合创始人

「音声调御」发起人、导师，智慧成长导师

甲辰龙年，九运离火之始，人与人之间差异越将体现在心性与生命智慧的层次。而这纯粹、古老的音声法门，正是打开你那尘封已久的智慧之门的钥匙。

何为音声调御

通过修行者的证量而显现的音声，听闻解脱的种子，并通过唱诵、吹打、读经、禅定等形式，调伏烦恼痛苦，提升视野格局，调御身心以和谐统一，实现慈悲与智慧的开启。

“音声调御”——以乐音为所缘，以身心为道场而开展实修。可以分为五个层次：

“一”的境界；感通的境界；交感的境界；类比的境界；照单取用的境界。

“道体起用”，是最高的境界，就是“一”。道体起用，次第展开，而有感通，而有交感，而有类比，还有无限琐碎的化验与治疗，向下兼容，全面覆盖。我们的切入点，是从根本入手，努力地去“一”。

在老师们能量场的助缘下，打开全部感官，让全身每一个细胞都自在发音，当执着、边界、中心点荡然无存，“你”即与“世界”同频，呈现出“一”。

第一层次：“一”的境界。可以理解为：万事万物都是一体的，都是从同一个源头生起。而这个“一”无限分成微细的点，点与点又息息相关，有着所谓的量子纠缠“的关联。这是最高的境界。它是一种“全然的感通”。它意味着操作者“个人的存在感”彻底消融，或者，至少彻底消融过，也就是实证“无我”。在这样的情况下，所有的所有，没有任何的割裂，没有任何的界限。这是一个可以触证的境界。

如果达到这个境界，就能直接理解为什么会有各种神通，为什么有超出常规理解的奇异现象达到这个境界，不太会出现各种散乱、抓取、嗔怒等情绪失控的状况。

第二层次：“感通”的境界。在操作的过程中，佛有无形的引导，无论承受者（需求方）有没有发出寻求帮助的信息和信号，操作者都能够感受到承受者的需要，自然而然地应和当下因缘，哪个地方刚好有结，所开展的内容就会不多不少刚好去帮他解开。这个层次，可以叫做“感通”。

但这个境界上的“感通”与上面提到的“全然的感同”不同，隐约还有些时候不在状态，只是也能够兴起“感通”的作用。

第三层次：“交感”的境界。交互，感受，感应。需求方有明显的问题征相和表达反应，有彼此交互，就是有信号的发布者和信号的接收者。在这种状态下去开展音声，开展各种各样的疗愈。

第四层次：“类比”的境界。“类比”，就像我们中医里说形状相同的事物之间存在着一种“呼应”。例如黑豆，长得像肾的形状，所以它能补肾。类似的这种关联，能使状态向好的方向去转，可以称为类比的方法。

类比的境界，不一定清晰地收到信号，需要借助通过有形有相的内容来进行分析，比如说，采用阴阳、五行、八卦、九宫、天干、地支等进行分析。

现在大家比较容易接触到的，一些西方的音疗体系，以及部分修行者推出的，有一套的推导体系，有各种各样的逻辑、符号系统的，绝大部份手法都是属于“类比”。

第五层次：“照单取用”。主要依靠各种理论分析、检测而展开的“疗愈”。“检测”与“疗愈”二者之间存在着割裂，不是一个“全息模型”的对照，比较难以形成统一的能量场，统一的能量循环圈。

目前社会上流行的大量的疗愈体系都处于第五个层次，里面也有少量的第四个层次“类比”，偶尔会带上点“交感”，但“感通”就比较少有了。

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期待与您一同闻音悟道

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