水文化丨滚滚长江与“诗圣”的悲欢离合

长江，是中华民族的母亲河，滚滚东逝，奔腾不息。

千百年来，无数文人墨客在江河之间，吟啸徐行。大江之上波涛汹涌，荡涤了他们的心胸，洞开了他们的眼界，润泽了他们的笔墨。

而他们，留下了一首首千古诗篇，寄托着一段段浓郁情感。

杜甫画像

杜甫，被誉为“诗圣”，是“唐代最伟大的现实主义诗人”。而长江，见证了他的颠沛流离。

杜甫的前半生和后半生，或可以安史之乱为分割线。安史之乱，让大唐由盛转衰，也让杜甫辗转西南，尝尽生活苦涩。

唐广德元年（763年）春天，52岁的杜甫听闻官军收复河南河北的消息后欣喜若狂，写下生平第一快诗《闻官军收河南河北》。“漫卷诗书喜欲狂”，是杜甫心情的最佳表达。杜甫随即收拾行装，恨不得立即还乡。他用一句“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，把自己的“导航”路线也写进了诗里。

而这条线路，便是长江。

中国三峡博物馆内的滟滪堆与《滟滪堆》

“行到三峡必有诗”，杜甫也不例外。

唐大历元年（766年），杜甫沿江东下，穿越瞿塘峡滟滪堆时，触景生情，即兴创作《滟滪堆》。短短40字的诗篇，高度概括了三峡的山水文化、航运文化、巫文化和诗歌文化，抒发了杜甫对国运衰微、仕途不济、命途多舛的忧虑与无奈。

瞿塘峡风光

抵达重庆奉节后，此时的杜甫已从曾经意气风发、踌躇满志的壮年，到了暮气深重、体弱年衰的晚年。他站在长江边，远望遥不可及的故园，写下了旷世之作——《登高》。

经历了战乱，杜甫深深体会到百姓的苦难和国家的忧患。羁旅之愁、思乡之苦以及忧国忧民之心再次萦绕胸中。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，杜甫把景情交融在诗句里，让滔滔长江水化作对生命易逝、壮志难酬的无限感叹。

岳阳楼

大历三年（768年），思乡心切的杜甫，再次出发，按照之前规划的路线继续沿长江东行。年底的时候，他漂泊到湖南岳阳，登上了神往已久的岳阳楼，不由诗兴再起——《登岳阳楼》就此诞生。后世之人，常将此诗与孟浩然名篇《望洞庭湖赠张丞相》作对比，认为此诗境界极高，或可为“唐人五律第一”！

面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，看着奔涌而来的长江，杜甫的礼赞是由衷的：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮！”而他的感慨也是深切的：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”家国情怀再一次得到升华。

每个人的记忆里，或许都有一条长江。

对于杜甫而言，长江寄托了他目睹国破家亡的悲痛，也见证了他听闻安史之乱被平息的狂喜，同时承载了他归心似箭的思念，更涤荡了他忠君爱民的情怀！

对于长江而言，正是因为有如杜甫一般的文人骚客，将思想以诗意表达，才有了更加深厚的文化内涵，才能蕴藏出中华民族共通的情感记忆和精神家园。