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彖曰：说以行险，当位以节，中正以通
《节卦》的卦象，兑下坎上，说以行险既可为《节卦》的卦象之一，又可为六三爻的爻象之一。六三爻的爻象有兑以临坎，说以临险，说以行险之象。
《节卦》的卦象，九五中正当位，彖辞的文字，辞以明象，当位以节，中正以通，似乎描述的是九五爻的爻象，实则不然。
因为《节卦》六爻的爻辞中，惟有六四爻的爻辞，见《节卦》卦辞之亨。节，亨。六四，安节，亨。六四爻以阴爻处阴位，有得时得位当位之象，有当位以节之象。
彖辞中的当位以节，更像是在描述六四爻的爻象。所以者何？六四虽不处中，却以正位、当位顺承中正九五，则相当于六四爻顺承中正以节，则相当于六四爻顺承中正以通，则相当于六四爻顺承中正以亨。
六四何以亨呢？以池中之水为例，六四在坎为水而未满，而有节，则有坎水之用，则有《节》之用。则始终有用《节》而亨之用。
坎水至五则满，虽尚有《节》之用，甘节吉，往有尚，而再无《节》之亨。至六则溢矣。溢则穷上反下，而有《困》之忧。
《节卦》六爻，惟有六四一爻见亨，是以当位以节，中正而通，更像是在描述六四爻的爻象。
又六四自六三而上，自下而上，当内外卦之交接，而处外，节而通，节而亨之象，节而亨之用，是当之无愧之《节》矣。
三、 四人爻，而三爻有不节若则嗟若之失，人道效法当避免其失，四爻则为安节之亨，为《节》之得，而可为人爻效法其得，是以不能不以彖辞中的当位以节，中正以通之意为意，而轻易略过。
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