寿县“井拔凉”哪里找？

夏末的尾声总是因为炎热变的冗长。每个季节的脚步在到来时总是很轻，离开时更重，就像这个夏天，处暑时分，还在想方设法让你记住这份炎热。初秋的风并不凉爽，晃动的树梢，吹起的裙角像是被热气掀起，让闷热更添具象。何处觅清凉，生活在平原地区的我们，除了室内的空调，只能取一瓢“井拔凉”，捕获一丝凉意了吧。

寿县人用井，要追溯至战国时期，古寿春人就有陶圈井，在1958年以前，城区尚有砖井179眼，分别来自不同的朝代。如今他们身在何处不得而知。如今只要在城中，遇到井，我总想伸头看看。看有的在井底的水中倒映出自己的影子，也有的早已经沦为枯井。水是生命之源，打井汲泉，更是中华民族自古以来开发利用水资源的途径之一，在古城寿县没有通上自来水前，井是人们日常用水的重要来源，人们在井边洗涮，取水。井流滋养了生命，与楚都悠远的文化历史一样，流淌不息。今天聊一聊我知道的这几口井，你们都知道在哪里吗？

最有名：三眼井

三眼井位于寿县南过驿巷，透过三个井眼看见一方井水，倒映出井眼和参观人的身影，青石制作的井沿，被打磨的光滑，是刻在三眼井上的岁月，起码三四百年前，三眼井就开始供城中人使用。南过驿巷的驿顾名思义为驿站，是明代起供送达书信的军士邮差歇脚处，自然少不了用水。三眼井大概从那时起就有了。作为重点文物，目前三眼井正在修复中。

最神秘：清真寺井

寿县回族人口众多，位于聚居地清真寺巷的清真大寺中，有两口井。回族信仰伊斯兰教，对水赋予无限宏恩，《古兰经》中说，主以水造万物。清真寺作为回族的重要场所，自然少不了水，也自然有井。这座建于明朝天启年间的清真寺，大殿门口有一口古井，回族生活用水讲究，非常注意水资源的保护，据说，以前井上访还有一座阿拉伯风格的井罩。应该也是为了确保用水的洁净。

寺内二道门处也有一处井，如今不知是何原因已经枯竭。

最实用：袁家井

寿县城中的水基本上都是咸水，只能用，不能入口。旧时寿县有水铺、茶馆，大多从城外河中取水。但位于钱李巷的袁家井，却是这些水井中的“清流”。和日常见到的井不同，袁家井的井口是方形，井边的青石的常年湿润显示着这口井的利用率之高，老人们总说寿县是“盐碱地”井水都咸，不能饮用，但袁家井的井水水质清冽，炎炎夏日，周围的居民一早打点井水浸凉面，冰西瓜，也给自己的心情带来一丝凉爽。

最低调：柏家巷井

这口井的名字和年代我似乎都无从考证，但作为在附近长大的寿县人，从我有记忆起，这口井就一直在那里，圆圆的井圈，井身还有海浪一样的花纹，很是精致。周围的房子，路经历过改造、搬迁，但是这口井仍然安静的坐落在那里。很久不经过，我还曾挂念过井是否还在使用，直到最近看见附近的房子需要出售，销售都不忘从这口井中打一口水来充实视频的内容，蓦然有些原来他还在那里的心安。

旧时寿州的“三多”之一就是井多，随着时代的变迁，很多井早已经消失，也失去了作用。留存下来的井，很多并不知道从何时被挖凿，只有井沿上深深的勒痕，是每一口井的军功章，是他们自开挖以来为人类服务的证明，长长的井绳放入井圈中，晃荡几下取出一桶井水，这样的场景，寿县的古井们不知经历了多久，世事变迁，井可能不明白为何打水的人越来越少，但打水的人知道，井水永远冬暖夏凉。

▌作者：一清

▌编辑：龙震琳

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