古代陋习吃绝户有多可怕，“后继无人”的命运真能自己掌控吗

北京章哥，房地产从业20年，通晓业内门道，我不做所谓的“专家”，只用二十年实战经验帮大家答疑解惑。

“丁克”们如果穿越，那最好是回到大明朝，因为法律规定可以免税，能活的更潇洒。

为什么免税？因为这家没有后代就成“绝户”了啊，不仅死了之后的土地财产无人继承，活着的时候或许就因为年老力衰而无法耕种和打理。那这种家庭虽然名义上有田地什么的，但实际上却属于贫困户，所以也就没必要收税了，这是皇帝老儿的慈悲。

但是，这只是表面上堂而皇之的道德解释，而现实中的潜规则却是非常残酷的。无论哪朝哪代，绝户是都很难善终的。年轻力壮时还好些，一旦体力下降，那必定被各种亲戚骑到脖子上拉屎。目的就是早点儿欺负死你，这土地财产就归他们了。

那或许有人会问，活着的时候把钱都花了好不好啊？享受了不就得了。

这是现代的想法，是建立在“私有财产受法律保护”的基础上的。而在古代，除非是有一堆虎狼儿子，或当官有功名的才能轻易变现土地，毕竟谁也惹不起他们。而绝户家庭或人丁不旺势力不强的呢，尤其是农村，就算你有土地也是很难变现的，更别提花钱享受了。

因为一直到民国之前，卖房卖地都有一道手续叫“遍问亲邻”。也就是如果你想卖地卖房的套现，必须先问遍三叔六舅四大爷的要不要，都不要的话再问邻居要不要，全都不要的才允许卖给外人。

这是因为古代都是宗族乡里社会，如果随便让外人来落户是容易引起麻烦的，而且还造成宗族势力减弱，对地方管理不力。

那假定你是个丁克，亲戚和邻居们都红眼盯着你的土地呢，他们怎么会同意让你卖了去潇洒？必定拖着啊。

虽然遍问亲邻在明朝有时间限制，仨月不回复就算同意。但毕竟这是宗族社会啊，官府轻易是不爱管农村的事儿的，这叫“皇权不下县”。所以就算绝户提出申请，官府也都是拖，拖到亲戚们把这家熬死也就没事儿了，大家都省心，也算“各得其所”。

甭说是绝户了，就算是有儿子的都未必能落了好。明朝中期之后就有一种“逼绝户”的恶习，更残忍。比如你家要孩子晚，40多了才得了个儿子，让亲戚们吃绝户的想法落空了，他们能轻易善罢甘休吗？

当然不能了，所以在某些穷山恶水的地方，族里的大房头儿就会找你来谈判了。条件是我们凑一笔钱给你，你把儿子轰走，让他背井离乡，然后你就可以去官府申报成绝户了，免税。土地交给我们耕种，确保让你活到自然死亡。同意不同意？

如果不同意，那你家儿子的安全就不敢保证了，指不定哪天掉井里呢，你自己考虑吧。之所以古代有“多子多福”的说法，就是如果儿子少了都不硬气，只要不狠就有可能受欺负。毕竟资源是有限的，你保护不了，就别怪别人抢。

宗族当然都是有亲戚关系的，但任何组织都是对外团结，对内则也是永远有竞争的。优胜劣汰，弱肉强食，这样宗族势力才能更加强大。

看看老舍先生的《茶馆》吧，庞太监在大清没倒台的时候可以说是有权有势，还买了康顺子当老婆，买来康大力当儿子。

但是大清亡了，老太监没靠山了，那就被侄子们当成绝户了呗，轰走康顺子母子霸占房子财产，活活饿死了庞公公。

柳如是，名列“秦淮八艳”的大才女，和爱国抗清英雄们也有过佳话，后来嫁给了文坛领袖钱谦益，绝对的豪门世家。但是，就是这位大才女，就因为没有儿子，所以在钱谦益死后也被亲戚们吃了绝户，被迫上吊自杀。

所以说，明朝对绝户丁克家庭的免税政策只是表面看上去很美，现实中则是充满着恶意的。这恶意就是我们没拿你的钱，也就没义务管你的事儿，是死是活你自己想辙吧。

那亲戚们在瓜分了绝户的土地之后不是也得交税吗，费这劲折腾死绝户有必要吗？当然有必要了。因为既然是到官府登记成了绝户，就说明这家人实在找不到继承人了，连义子都找不到。说明什么？

说明这家人没什么亲戚+穷+土地贫瘠，所以才没人愿意继承的。那就算亲戚们瓜分了土地，只要给官府些好处，人家就可以把这绝户土地给挂起来，或者给统计成荒地也就不用交税了。

怎么说呢，现在的时代是对丁克和女娃家庭最善良的了，但某网友却非跟我抬杠说大明朝才是人类历史上的灯塔，对绝户的政策最友好。

唉，这只能说自己相信就好吧。其实古代的所有政策都是对百姓很友好的，全是轻徭薄赋公正廉明什么的，但这只是存在于书本或口头儿上，现实中的资源争夺则是永远残酷的……

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