当我们提到四川旅游的话，相信很多人首先想到的就是成都和乐山这样相对网红的城市，遗憾的是因为游客太多商业氛围越来浓厚，让我并不太感冒这两座城市，反倒是地处四川、甘肃、陕西交界的广元市却让我惊喜满满。
原本以为广元和很多五线城市一样并没有太突出的城市建筑，没有太多的旅游资源，然而当我参观完广元皇泽寺景区之后，这种想法突然改变。
这座看起来不算大众的景点却古迹众多，只不过感觉当地并没有太在意这样宝贵的遗存，将它作为旅游亮点向游客推广，对了它还是女皇武则天的故里，虽然存在争议但不可否认的是它始终还是一座和武则天有关的城市。
那么这个景点到底藏着什么丰富的遗存呢？石窟、戏曲石刻、礼佛图、女皇真容像等总有一个看点会让你惊喜满满。
皇泽寺一绝--则天殿中武则天真容像，看武后晚年安详之样
皇泽寺的第三进建筑为始建于唐代的则天殿，本身的建筑为后期重建的崭新建筑，然而殿堂内部正中的造像却及其厚重，这就是被誉为国内唯一的“武后真容”石刻像，整座造像用沙岩雕成，保存至今已有1300多年历史。通过佛家装束的老年武则天像，向我们展示了武后晚年神态安详的状态。
在女皇造像的左侧还可以看到一块“升仙太子碑”，用碑头用“飞白体”书写了“升仙太子之碑”六字，正文部分用章草书体书写了33行，每行66字的《游仙篇》杂言诗，据说都是出自唐代著名书法家薛稷、钟绍京之手，成为书法界的一大珍品。
皇泽寺摩崖造像，历经300年开凿历史的石窟群
在则天殿的后面崖壁上，有一处四川境内非常重要的石窟群，自北魏晚期，历经北周、隋、初唐、盛唐的300年间，历朝历代在这里开窟造像。整体的规模并不算太大，重点可以关注45号窟中心柱窟，为典型北魏时期的石窟风格，也是皇泽寺中最古老的遗存，因为年代久远细节保留得不算完好。
如果想要看更精美的石窟造像，那么大佛楼中的大佛窟会为你展示盛唐时期造像的魅力。整个窟龛高约7米，宽6米，深3.6米，龛内佛像人物众多，重点可以关注大佛背后“天龙八部”浮雕，在缥缈虚无的七彩祥云中一个个浮雕造像若隐若现，可谓是栩栩如生。
下图为天龙八部浮雕
石窟的下方还可以看到一尊“供养人”像，这个供养人像在全国独一无二，它身着官服，头戴唐制双翅官帽，双手合十呈跪状。据张大千考证说这位“供养人”像为被废后的唐中宗李显，当然也有另一种说法他是章怀太子李贤。但不论如何这尊供养人都或多或少和武则天有着莫大的联系。
宋墓戏曲石刻，展示了宋代戏曲文化
在皇泽寺二圣殿旁边的平台上可以看到一组宋墓中出土的浮雕石刻，其中最让我喜欢的就是反映南宋戏曲文化的《戏剧演出图》。在这组浅浮雕作品中我们可以看到身穿圆领长衫系腰带，头戴软帽或硬翅冠的舞蹈表演者；
还可以看到身穿长衫或短衫的女技乐，手拿横笛、竖箫、芦笙、唢呐、三弦等各种乐器进行表演。虽然每块浮雕中的人物不大，却雕刻得极其精美。
武则天家人供养图
宋墓戏曲石刻的下面藏有一个写《心经》洞，这个景点大都会被游客忽略，殊不知在这里藏着一组非常有意义的浮雕。
这就是藏在写《心经》洞南面窟龛崖壁上的武氏夫妇礼佛图，也就是武则天父母，据说这两个窟龛很有可能是武则天出生时其父母为期祈福而开凿。
除此之外，在皇泽寺中还藏有不少的古遗存，宋代石刻《四宿神兽图》、《戏剧演出图》、《大典演奏图》、《男女武士图》；距今已七百余年的“广政碑”；清代嘉庆年间反映当时民俗的蚕桑十二事图碑等都是人文旅行爱好者必看古文物。
皇泽寺旅游贴士：
怎么去：在广元火车站乘坐20路/k30路到皇泽寺站下即可。
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