智库书屋：王微读《传统与中国人》 @大外交智库·SL小书屋

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今日语录

（2024年8月15日）

真正能给你带来改变的，能带领你走出黑暗的，不是别人，而是你自己的自信光明。是你自己拯救自己的那种责任感、动力和能力，你自己内心当中有一个向好的精神，这些才是帮助你走出困境的关键因素。

————〔中〕樊登《人生的底气》

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王微读《传统与中国人》

大外交青年智库（GDYT）

本文系大外交青年智库（GDYT）全球Smallibrary书屋2024年“3个月精读10本书”挑战计划（每本书要求30万字及以上）活动的书友阅读心得评价，观点仅代表个人，不代表平台观点。

PART 1 打卡记录

分享人：王微（哈尔滨师范大学）

读完时间：2024年8月10日

书名：《传统与中国人》

作者：〔中国〕刘再复 林岗

译者：/

出版：中信出版社

字数：35.7万

评分：9分（10分制）

PART 2 读后分享

在步入中国现当代文学这门学科之后，通过导师的引导，需要对文学、历史、哲学、古代文学、现代文学、世界文学这些科目要打通，因为大文学观中涉及到对现代性的讨论，而这部书就是思考传统文化对于中国现代化进程影响的一部宏观巨著。全书通过讨论五四文化与人的设计与批判理性的成长、礼治秩序与主奴根性、寻求解脱的代价、道德的阴影、天朝心态、附论鲁迅与中外文化。

作者在序言中签到了，新思潮的主题到底是人的主题，人的主体性的主题。哲学上的主体性指的是希望文艺复兴时期的人文主义死潮种思维实体的本质，自我意识是主体的一个概念，我在思考是作为一个思考的主体而存在的。如同十四冶作者提到的对于思想文化的批评，人始终是批评的精神、怀疑精神的重心。五四是对传统的批评，同时也是民族生存的一个现实，人不可能揪着自己的头发。传统也是动态的阐释，作者也对传统进行了阐释，更多的是负面的。不利于现代化进程的发展。

第一章阐释了鸦片战争给中国带来了心理倾斜，导致了中华民族的全面危机。而五四文化精神和西方的文艺复兴不一样，但是也是对中华民族发展有了推动的作用。新文化运动的弱点。实绩太少，缺乏现代经典意识。对当代新儒学的批判，说他们两级分化很严重，要么全盘西化要么固守传统。其中说过“中国古代读书人几乎没有对自己认同的文化理论体系与价值观念体系以及理论模式进行反省的习惯和能力”（第25页）笔者认为有些语言说的太绝对。其实古代维护了纲常伦理也就维护了整个社会的稳定。中国需要一个稳定的社会结构。直到晚清乃至于当下社会。中国需要稳定和平的社会，不能像西方一样考批判推动社会的变革。

作者有时是占据西方的立场思考中国社会文化的。比如作者也谈到了“民族的自我忏悔，应该是坚持民族主体性的自我忏悔，而不是丧失民族主体性的自我忏悔”（第31页）如果有部分的知识分子能够做到反思和忏悔就已经很不容易了。还要求民族的自我忏悔。有些得鱼忘筌。前不久有个新闻，说日本有一位人去七三一部队一致去忏悔道歉。然后很多评论说接受忏悔不接受道歉。我对这个事情不做更多的历史追讨。能够忏悔证明他有良知，你可以要求整个大和民族一起忏悔和道歉。他们民族集体忏悔，怎么可能？那些参拜靖国神社的败类、妄图篡改历史的还大有人在，角度不对，思路偏颇。

作者有很多西式的语言这是笔者不敢苟同，值得探讨的。再比如“在反省中确立的现代意识——主题价值观，将为愈来愈多的人所认识，这场文化启蒙的深刻性与意义，是与批判精神联系在一起的，从这个意义上说，中国现代化将伴随着持续不断的自我反省和自我批判。”（87页）礼治秩序和主奴根性也有这样的句子。姑且不展开讨论了。还有作者在叙述传统文化中，人生的有限和无限，提到了老子的“道”，作者认为作为宇宙的最高真实和究竟所以然。化解人生有限和无限的冲突，私认为作者似乎没有理解道的本质。道和德相关联。作者却没有阐释。他只是认为是一种直觉，这是我费解的地方。

我比较喜欢作者论述鲁迅与中外文化这部分。因为这部分可以通过卫华研究解决一些现实的问题，鲁迅代表着中国精神的觉醒，作者用的是文学史的语言“鲁迅不是年普通的文学家，而是以文化巨人和思想家的光辉理性参与历史的非凡文学家，他既是我国旧文化的伟大批判者和改造者，又是我国新文化伟大的开拓者和先驱者。”作者分析了他的作品《狂人日记》和《阿q正传》他发现了国民心理沉积所造成的荒诞性。重视人的现代化转化。后面也补出作者没有对传统进行现代性的转化，这是遗憾的课题。如果按照人性的悖论原则，要想摔坏东西，要么是换新的，要么是修修补补。不可能还要迁就那么多，只是作者没有明示而已。

总之，个性和主体性是西方话语体系的词语，我觉得去衡量中国古代的传统是不公平的。中国传统虽然权力的变更，但是作为国民来讲，希望天下是和平的，哪怕是超稳定的结构，而传统中国历经几千年，能够稳定，这也是社会的独特性，非所谓需要启蒙，变革折腾让其混乱不堪。故此希望百姓安居乐业，身体康健。或许这是每个中国人的夙愿。

PART 3 书屋咨询

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广而告之

（2024年8月15日）

大外交青年智库（GDYT）小红书官方账号“大外交青年智库（GDYT）”关注量破百，欢迎广大新老大外交读者关注、广而告之！

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平台记事

（2024年8月15日）

2024年4月26日，大外交青年智库（GDYT）受邀入驻河南日报报业集团顶端新闻，注册“大外交青年智库（GDYT）”官方账号并加V认证。5月30日，“大外交青年智库（GDYT）”顶端新闻官方账号发布第一篇文章。6月4日，“大外交青年智库（GDYT）”顶端新闻官方账号推文总阅读量突破1万；6月11日，推文总阅读量突破10万；6月18日，推文总阅读量突破20万；6月25日，推文总阅读量突破30万；7月1日，推文总阅读量突破40万；7月8日，推文总阅读量突破50万；7月14日，推文总阅读量突破60万；7月21日，推文总阅读量突破70万；7月27日，推文总阅读量突破80万；8月3日，推文总阅读量突破90万；8月12日，推文总阅读量突破100万；截至8月15日19时整，推文总阅读量突破103万。

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（2024年8月15日）

大外交青年智库（简称“大外交智库”）（Glory Diplomacy Youth Think-tank，Glory Diplomacy或GDYT）是一家创办于2017年的以外交安全为主的综合性战略研究机构、社会/青年智库，总部在中国深圳，是深圳首家非官方外交安全智库、中国首家青年智库，创始人是王盖盖。GDYT一直坚持“只有修炼好内功，才能放心去实战”的发展理念，从2017年创始初期稳扎稳打，于2018年成立青年原创评论组（于2022年改组为《智本青析》编辑部）并创办《智本青析》电子刊至今；2019年在海南开设分支机构即海南大外交学会，同年成立青年发展研究中心，该中心在2019年创办“大外交青年发展与实践启航项目”研修班至今，在2021年创办“世界青年菁英坊《早点知道》讲座项目”至今；2020年成立应试就业研究中心并创办《真题解析》付费专栏；同年7月，成立外交外事涉外安全决策咨询公司，集中研究国家安全与国际安全、海外利益分析与保护、青年外交与青年发展、区域国别与国际组织、跨国公司与全球治理等事务；2021年成立外文编译评议组并创办《大译编参》电子刊至今（该编辑部于2022年创办《每日信报》微电子日刊），同年成立区域国别研究中心（该中心于2022年创办《新国别简报》栏目）；2022年成立世界外交数据中心、全球治理研究中心（该中心于2022年创办《鸿士论天下》栏目）、国家安全研究中心、党的理论创新研究中心，并合并所有专访项目（青坊谈、最有影响力人物访谈、21世纪中国外交天团、学人专访等）整合为《与名人对话》栏目，组建“青年智库特种部队”全职高精尖部门和全球范围内的“大中华菁英圈”，开启“Smallibrary·小书屋”全球青年阅读挑战计划（该计划于2022年创办《智库书屋》栏目），运营新知太学（网络）书院（该书院于2022年创办《线上共读》栏目）；2023年，成立全球创业研究中心、全球湾区研究中心、跨国公司研究中心、海外利益研究中心、数字经济研究中心、海洋治理研究中心、基式外交研究中心，在香港开设分支机构“香港大外交学会（GDYT HK）”，创办“华湾国际创业发展新菁英汇”国际人才交流平台等。GDYT从2021年以来，多次举办全国（含全球）青年国际问题学术研讨、政策分析与思想交流等活动，如“国际问题研究型青年智库发展模式探索论坛”、“新型国际问题青年智库建设与发展论坛”、“国际关系青年辩论赛”、“国际关系青年辩论赛最佳辩手论坛”、“世界青年菁英坊《早点知道》系列讲座”、“国际问题/区域国别学术研讨会（GDYT·ISAS）”系列活动、“《与名人对话》系列采访活动”、“《鸿士论天下》系列讲座活动”、“新时代中国国际战略高端论坛与菁英论坛”、“华湾国际创业发展新菁英汇”系列活动、“GDYT与国际知名学者对话”等等。自创办以来，GDYT一直致力于“让壹亿中国大外交青年智慧与方案被全球看见”，聚集全球各地有志青年为实现个人、企业、社会、国家和世界和平发展而奋斗，至2021年底，已发展成集专家顾问、研究员（含高级）、特约研究员（含高级）、助理研究员、编译评议员、时政评论员、实习生、志愿者等全方位国际人才体系（200人）的样本标杆青年智库，聚焦中国与全球大外交领域青年的原创方案、发展计划和外交延伸等助力与服务，在“对照全球外交发展、对接世界高端智库、对比新型平台建设”的三原则指导下，为中国的外交与安全发展贡献青年力量和方案，为政府、企业、智库、高校、非政府组织以及个人都有提供过咨询服务，被海内外青年誉为现代智囊的“青年精英大脑集散地”，是全球新型外交青年智库的开创者和代言人！

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