广西
观象玩辞取意——初六，旅琐琐，斯其所取灾。
初六之象，位卑、无阳刚之才、以阴爻处阳位而处位不正，与上卦以阳爻处阴位而处位不正的九四阳爻阴阳正应。
初六爻大概就是以这么一副位卑、无才，以不正应不正的样子，处于《旅》之刚刚开始之时。描述初六爻的这副样子（爻象），初六爻的爻辞，首先用的是旅琐琐。
《康熙字典》【说文解字】——琐，玉声也。又【正韵】玉屑。又【韵会】细也，小也。【荀子·非十二子篇注】为奸细之行曰琐。
玉声、玉屑皆不大，故为细、为小。不大则不《丰》，丰者，大也。初六爻承《丰卦》上九爻而来，失《丰》而来，故不大，而为细、为小，而为《旅》之初，而为《旅》之位卑者细，而为《旅》之位卑者小。
旅琐琐，则旅之细之又细、小之又小者，而又不正，而有不务正业，自甘下流，甚至鸡鸣狗盗，而为奸细、猥琐、下流之像。
又与高高在上的不正九四阴阳正应，以阴承阳，顺承九四，而为不正九四之小厮，而为大盗之喽啰，就像跟了一个黑社会老大，整天偷鸡摸狗、打打杀杀，灾祸迟早降临。斯其所取灾。像初六爻这副旅琐琐的样子，就是它自取其灾的原因。
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。像初六爻这副旅琐琐的样子，其将必然有灾，铁口直断，不问而知。
但是，《易经》为我们描绘《旅卦》初六爻的这副样子，绝对不是为了取笑它，而是叫我们在《旅》之时，要学好，千万不能像它那个样子。失败是成功它妈，知其不可，则不为。
初六爻本从家财万贯之《丰》而来，后来家道中落，而失其居，《旅》而无所容。就像现在很多人房贷断供之后，房子被法拍而失其居，还欠着一屁股债，着急想翻身，如果乱了自己的节奏，像一只无头苍蝇那样乱撞，落得像初六爻那样，旅琐琐，斯其所取灾，可就真的得不偿失了。那么，落入《旅》而无所容的初六爻们，到底该怎么办呢？
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