上海
作者：雪琴
“紫芸轩”这一名称只在甲戌本的批语中出现过两次，分别在第一回的批注中：
**第一回**: 温柔富贵乡【甲戌侧批：伏紫芸轩。】
**第一回**: 蛛丝儿结满雕梁【甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处】
而“绛云轩”和“绛芸轩”则是我们当前版本中宝玉入住大观园前的居所。
**第五回**: 吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。【甲戌眉批：绛芸轩中诸事情景由此而生】
**第八回**: 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大闹绛云轩
**第八回**: 黛玉仰头看里间门斗上，新贴了三个字，写着“绛芸轩”【甲戌侧批：绛芸轩中事】
**二十三回**: 绛芸轩里绝喧哗
**第三十六回**: 绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院
**四十四回**: 【庚辰双行夹批：忽使平儿在绛芸轩中梳妆....】
**五十九回**: 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符
“怡红院”是宝玉在大观园的居所，首次出现于第十七回。
**第十七回**: 【庚辰双行夹批：“斜”字细，不必拘定方向。诸钗所居之处，若稻香村、潇湘馆、怡红院......】
“紫芸”一词与“红”字的关联不大，而“绛云”则与“赤瑕”相呼应，间接体现了“红”字的含义。“绛芸”除了与“赤瑕”相关，还可能取“芸”作为香草的意象，与绛珠草相对照。
通过这些信息，可以推测出，作者在创作《红楼梦》的早期阶段，宝玉的居所最初是“紫芸轩”。这个名称使用时间较短，仅在第一回的批语中有所记录。后来，“紫芸轩”被改为“绛芸轩”或“绛云轩”，这个名称的使用时间较长。可能是在作者创作了大量情节后，才决定将“绛芸轩”与“怡红院”分开。尽管进行了调整，但仍然在四十四回、五十九回等章节中留下了将“怡红院”和“绛芸轩”混用的痕迹。
脂本中关于《红楼梦》创作过程的叙述如下：
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。
这表明，在早期的稿本中，像元妃省亲等情节可能并不存在，也没有完整的“十二钗”概念，以及因省亲后宝玉等搬迁居所的情节。早期的宝玉可能一直住在大观园的“紫芸轩”或“绛芸轩”中。随着《风月宝鉴》的旧稿融入《石头记》，作者逐渐形成了《金陵十二钗》的总体创作构架，明确了“十二钗”的人物设定，并最终完成了以《红楼梦》为名的大脉络，加入了元妃省亲等大量内容，这才有了“怡红院”的名称，并基本形成了我们今天所见的《红楼梦》。
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