山东
01
译文
楚庄王打算攻打阳夏，大军开拔很久也没有撤回。大臣想要劝楚庄王撤军但是都不敢。
楚庄王去云梦打猎，椒举劝谏道：“大王之所以打到这么多野兽，靠的就是骏马。但是如果大王的国家灭亡了，大王又去哪里找这么神俊的马匹呢？”
楚庄王说：“你说得对啊。我知道强盛的军队可以让我成为诸侯的领袖，我也知道获得更多的土地能够使国家富强。但是却忽略了老百姓们要的是安稳的生活。”
第二天，楚庄王宴请群臣，将椒举奉为宾客，然后从阳夏撤兵。
02
原文
楚庄王欲伐阳夏，师久而不罢，群臣欲谏而莫敢。
庄王猎于云梦，椒举进谏曰：“王所以多得兽者，马也；而王国亡，王之马岂可得哉？”
庄王曰：“善。不谷知诎强之可以长诸侯也，知得地之可以为富也；而忘吾民之不用也。”
明日饮诸大夫酒，以椒举为上客，罢阳夏之师。
03
椒举：可能是伍举，因为被封在椒地，所以也被称为椒举。他是伍奢的父亲，伍子胥的爷爷。
04
其实，按照我们现在的理论，国家富强和人民富足是两件强相关的事。国家羸弱的话，人民的生活是很难得到最基本的保障的。
很多时候，穷兵黩武这个事还是非常值得商榷的。最典型的就是汉武帝刘彻。
刘彻在大多数时候都被称为是穷兵黩武的典范，他自己也知道。但是他就是要打。他影响了后世的昭宣二帝，以至于后世不太行的元成哀平都吃到了他的“穷兵黩武”的红利。
当然了，后世的战争逻辑和春秋战国时期不太一样，甚至，春秋和战国时期的战争逻辑也不太一样。
这个问题还是要辩证着看。
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