七月地藏月 | 华岩寺启建盂兰盆会瑜伽焰口法会（七月初一至十五）

七月初一至十五，华岩寺启建盂兰盆会，即日起连续十五日，施放瑜伽焰口法会，方便广大信众救度已故先亲，为现世父母消灾祈福，以此功德超拔六道群灵，解一切众生之倒悬，回向七世父母及过往冤亲，以报父母长养慈爱之恩，祈愿世界和平，正法久住。欢迎十方信众同赴法宴，共沐佛恩。

放焰口

焰口其实就是饿鬼，又称面燃或面然。《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》（又称《焰口饿鬼经》）中讲述了这样一个故事：

阿难尊者独自修习禅定。半夜，他见到一个饿鬼，叫面燃。饿鬼不但形销骨立，腹大而喉细如针，脸上还喷火。饿鬼告诉阿难：“你三日后寿命就尽了，死后将投生到饿鬼道，也会是和我一样可怖的样子。”阿难顿时害怕极了，飞奔去找佛陀求救。

佛陀让阿难不要害怕，并教他备好食物放在干净的盘中，再持诵“一切德光无量威力陀罗尼咒”七遍，使食物变成可施给四方饿鬼和诸神众生的饮食。这样一来，饿鬼都能够吃饱，还可以帮他们上升善道；而施食的阿难可以成就无量功德，延年益寿，受到鬼神的拥护。由此可见，越是可怕的遭遇，若能处理得当，越有可能带来大成就。

佛陀的另一位弟子目犍连也与饿鬼“有缘”。他的母亲生前贪婪吝啬，不修善道，死后便堕入饿鬼道。孝子目犍连想救助母亲，便求助于佛陀。佛陀给他说《盂兰盆经》，告诉他在七月十五日作盂兰盆法会为母超度，这便是“目连救母”和盂兰盆会的来历。

依《盂兰盆经》中“目连救母”的典故，我国古代从南北朝的梁武帝时期开始，在七月十五这天过盂兰盆节，施斋供僧，超度亡者。而随着汉传佛教的演变，拜忏、放焰口等活动也成为了盂兰盆会的重要部分。

放焰口又叫瑜伽焰口，依照《瑜伽焰口集要救阿难陀罗尼焰口仪轨经》（简称《焰口仪轨经》）和《瑜伽集要焰口施食仪》（简称《焰口施食仪》），是给鬼道众生及孤魂野鬼们施食，超度他们升天的法事。

放焰口时要为面燃大士设坛供奉，诵经结印，再召请十二类孤魂前来。放焰口是功德无量的赈济。农历七月，也是佛教的孝亲月、地藏月，是荐亡超度的好时机。即使亲友亡故后并未堕入鬼道，参加放焰口也等同于代他们做功德，于亡者也大有益处。

华岩寺甲辰盂兰盆会瑜伽焰口法会

时间：2024年8月4日—18日

七月初一至十五 下午15时

地点：华岩寺大雄宝殿

牌位登记请至华岩寺客堂（伽蓝殿）办理

亦可随喜供佛、供僧、供花点灯、供斋等请咨询客堂

客堂电话：15215028041（微信同号）