《唐诡2》爆火，真实的唐朝真有如此诡异？

今年暑期，《唐朝诡事录之西行》成了最受关注的剧集。

在没有大IP和流量演员加持的情况下，《唐诡》的口碑、收视俱佳，再一次点燃了市场对唐朝志怪故事的热情，也激起了观众对真实的唐朝的好奇。

唐朝的画风，为什么浪漫又诡异？

《唐朝诡事录之西行》，成了名副其实的古装探案剧黑马。

开播第四天，有效播放量便已经破亿，且热度持续走高，豆瓣评分也达到了8.3。

扎实有据的剧本，工整严密的案件，各有魅力的群像，堪比电影的视效、运镜和音乐……都是这部剧大爆的原因。

尤其是那股独属于中式志怪的邪典气质，更让观众欲罢不能。

断颈而飞的头颅、突如其来的异兽、反派Boss从卧佛像后破墙而出的场景、泥俑之中的尸体、面部畸形的哑奴……都算得上是志怪名场面。

这部剧也让不少观众发现：唐朝的画风，总是在浪漫、繁荣中孕育着诡谲的色彩。

从早期的狄仁杰智斗鬼怪的影视，到《妖猫传》《捉妖记》等东方奇幻风格的电影，再到《长安十二时辰》《唐朝诡事录》……都带有“诡”味。

正如《唐朝诡事录》同名原著小说开篇所说：“唐朝的夜空，除了李白的明月，还有民间无数关于神、魔、鬼、怪的奇诡想象。仙魔精妖、奇闻怪谈、异域传说、幻术道法、珍禽异兽、宫廷轶事……”

就连风靡日本的妖怪文化，也大多是唐代从中国传入的。

隋唐时期，中日交流频繁，作为古代中国的“铁粉儿”，日本吸收学习了唐朝的政治制度、礼仪文化，其中就包括妖怪文化。

日本“百鬼夜行”中的大量鬼怪，就是撷取了中国道家“物久成精”的概念；还有一部分妖怪，是从中国神话传说或文学作品中的妖怪演化而来的。

比如河童的传说起源于《山海经》中的河伯，飞头蛮则源于《搜神记》中的长颈妖怪落头氏，姑获鸟最早在晋代郭璞的《玄中记》中便有提“姑获鸟，夜飞昼藏，盖鬼神类……

那么，唐朝的诡异画风到底是怎么来的？

盛世与动荡并存的政治状态，是唐朝画风浪漫与诡异并存的主要原因。

唐朝初期，经历了“贞观之治”和“开元盛世”，国力强盛，文化繁荣。然而，到了中晚唐，安史之乱、藩镇割据等政治动荡频繁，自然灾害频发。

这种从盛世到动荡的转变，激发了人们对于超自然现象的想象和探索，以及对未知的恐惧。

志怪传奇作品的繁荣，进一步加重了唐朝的诡异之风。

中国古代的奇幻恐怖小说，被统称为“志怪笔记”。其踪迹最初见于先秦，兴于魏晋，盛于唐宋。

唐朝晚期的《酉阳杂俎》，就是志怪笔记中的巅峰之作。

开放包容的社会风气，让唐朝对外来文化持开放态度，佛教的广泛传播和与西域、印度等地区的文化交流，带来了许多奇异的故事和观念，为志怪传奇的创作提供了丰富的素材。

文学创作的繁荣，使得文人士大夫阶层不仅创作诗歌，也热衷于撰写故事，尤其是那些带有奇幻色彩的作品，以满足当时人们对于超自然现象的好奇和想象力的追求。

因此，唐朝成了集聚了众多鬼怪类艺术创作灵感的“天选”朝代。

幻术盛行，也为唐朝增加了神秘和诡异的气质。

由于唐朝与西域交流空前繁盛，西域各国带了各种神奇幻术。

美国汉学家薛爱华在《撒马尔罕的金桃》一书中，认为唐代的“幻人”都是从突厥斯坦和印度进入唐朝各地的。

朝廷对于幻术的态度，也是开放甚至鼓励的。

比如在每年元日的大朝会，外夷来朝时，会进行包括“鱼龙戏”在内的百戏表演，以“内抚诸夏，外接百蛮”。

在凉州和洛阳等地的寺庙中，也会定期举行幻术表演。

宵禁制度，也在一定程度上促使了唐朝诡异之风的进一步滋生。

唐朝时期经济繁荣，长安是国际大都市，商人云集。

但是当时的商业活动限制很多，且有严格的坊市制度。

因此，在宵禁后，经商者会偷偷开放“鬼市”。

据《辇下风时记》记载：“长安务本坊西市是鬼市，或风雨曛晦，皆闻其喧聚之声。秋冬夜多闻卖干柴，云是枯柴精也。”

由于其具有“黑市”性质，且开放在深夜，总会传出些奇闻怪谈。

也因此，即便是盛唐时期的长安，也自带魑魅、奇幻的色彩。

近年来，以唐朝为背景的古装探案剧频繁走入观众视野。

光是今年，就有《大唐狄公案》《大理寺少卿》《唐诡2》《唐朝异闻录》等多部作品。

此前，还有《长安十二时辰》《御赐小仵作》《风起洛阳》等高分探案剧。早期的《神探狄仁杰》等经典剧背景都设定在唐朝。

为什么古装悬疑剧都喜欢以唐为背景？

除了唐朝的传奇、志怪故事能提供丰富灵感之外，唐朝也是观众最熟悉度与关注的朝代。

许多人对唐朝的历史事件、人物故事都有一定的了解和兴趣。

这种熟悉度使得观众更容易接受和代入以唐朝为背景的古装悬疑剧。

唐朝的多元文化，也为古装悬疑剧提供了广阔的创作空间和视觉美感。

唐朝是中国历史上一个极为开放和包容的朝代，其文化融合了汉、胡、西域等多种元素，形成了独特而丰富的美学体系。

无论是服饰、建筑、还是风俗习惯，唐朝元素都能为剧集增添浓厚的文化底蕴。

唐朝的画风以其华丽、繁复而著称，这也契合如今我们对古装美的追求，满足观众的审美需求。

唐朝的朝堂故事中，有不少适合被改编的模板。狄仁杰等名人的故事，也已经形成了强大的IP效应。

大唐盛世被一次又一次地搬上荧屏，大唐的政治、经济、风物、美学、文化也一次又一次地被观众追念、回味。

作者：来士普

责编：律也人

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