《人类政治发展史-070》亚述帝国（上）

亚述帝国（上）

亚述位于两河流域北部，是以底格里斯河中游的亚述城为中心发展起来的。居民主要是塞姆语族的亚述人。亚述国家大约发生于公元前3千年代末，其全部历史可分为早期亚述(公元前3千年代末～前16世纪）、中期亚述(公元前15～前9世纪）和新亚述(公元前8～前7世纪）三个阶段。至新亚述时期，亚述在西亚历史上第一次把居住在西亚和北非广大领土上各个不同民族结合在一个国家范围内，建立起一个奴隶制的军事大帝国。

1.亚述帝国的建立

公元前10世纪，来自南方的另一支塞姆人阿拉米亚人，停息了对亚述的进攻，在两河流域定居下来，逐渐融于当地居民之中。此时，亚述已进入铁器时代，大量铁制工具和武器的使用，及马拉战车和骑兵的更广泛推广，大大提高了它的经济力量和军事力量。适当此时，在国际上已不存在与亚述相抗衡的强大力量。这一切为亚述的重新崛起和扩张提供了有利的条件。

从阿舒尔丹二世(公元前934～前912年）开始，亚述诸王连续不断地向西方，北方和西北方用兵。尤其是亚述那西尔帕二世(公元前883～前859年）曾兵抵美索不达米亚和叙利亚，将领土扩张到幼发拉底河上游的卡尔赫美什附近，进至腓尼基海岸。他还给北方的乌拉尔图以沉重的打击，东面则打败了米底部落，奠定了后来亚述帝国的基础。其后继者沙尔马纳塞尔三世(公元前858～前824年），连年征战，继续向西扩张，直指叙利亚方向，以占领通向地中海商道的所有重要城市。当他占领了卡尔赫美什，继续西进时，遇到当地人民的强烈反抗。以大马士革和以色列为首的叙利亚、巴勒斯坦、腓尼基和西里西亚等地的十多个小国组成反亚述同盟，同亚述进行了长期的斗争，使亚述消耗了很大的兵力，用了十余年的时间才夺取了叙利亚。

但到公元前8世纪初，北部的乌拉尔图又强大起来，它们和新组成的北叙利亚同盟联合起来，共同攻击亚述，迫使亚述失去了叙利亚和小亚细亚的许多地方。亚述奴隶主军事贵族统治集团的骇人听闻的、极其野蛮残暴的征服政策，不仅引起了被征服地区人民的强烈反抗，也使国内的各种矛盾尖锐起来。在沙尔马纳塞尔三世统治末期，多次爆发人民起义，使亚述从公元前8世纪80年代末至40年代中的30多年中，实际处于瘫痪状态。

公元前746～前745年，亚述再次爆发人民起义，国王阿淑尔尼拉列五世(公元前754～前746年）在动乱中死去，卡拉赫总督提格拉特帕拉沙尔三世(公元前745～前727年）登上王位，使一度衰弱的亚述转向强盛，开始了亚述帝国的新时代。

在巩固国内统治的同时，提格拉特帕拉沙尔三世开始了新的对外扩张。公元前745年，他首先向南再次击败阿拉米亚人，胜利进军到达西帕尔，由此向东渡过底格里斯河，沿河继续南下，征服了巴比伦尼亚的尼普尔一带，将其划为一个新省区，派官员进行统治。公元前744年，又发动了对东方和东南方的进攻，占领了米底人的一些地区，并向南达埃兰的北部边境。公元前743年，他又集中兵力，发起了第一次大规模的西征，同得到乌拉尔图支持的以阿巴德为盟主的北叙利亚各国联盟进行了近3年的激战，于公元前740年攻克阿巴德城，不久，征服了北叙利亚等地。到公元前738年，包括以色列和大马士革在内的叙利亚、巴勒斯坦诸国都向亚述称臣纳贡。公元前737年，提格拉特帕拉沙尔三世回师东向征伐米底地区的马纳，并在那里建立了一个新省区；而后，于公元前735年，率军突入乌拉尔图本土，围攻其都城吐施帕，久攻不克，在城外刻石立碑而还。乌拉尔图从此衰弱下去，在两河流域北部和叙利亚北部，再也无力与亚述争衡了。

正当提格拉特帕拉沙尔三世在东方和北方用兵之时，以色列和大马士革再次结盟反抗亚述。公元前734年～前732年，他亲率大军第二次西征，使以色列归附，同盟诸国被翦除，灭掉大马士革，征服了整个南叙利亚。此时，巴比伦王国发生动乱，公元前731～前729年他又率军南下干涉巴比伦内政，于公元前729年被巴比伦祭司迎入城内，兼任巴比伦王和祭司长。整个两河流域南部直至波斯湾并入亚述版图。

提格拉特帕拉沙尔三世的后继者们继续扩张事业。萨尔贡二世(公元前722～前705年）于公元前722年攻下撒玛利亚，灭亡了以色列国；公元前714年大举进攻乌拉尔图，攻占了乌拉尔图最神圣的城市穆萨西尔，使其受到毁灭性的重创。阿萨尔哈东(公元前680～前669年）登位后，全力以赴地实现征服埃及的庞大计划。公元前677年，占领埃及的盟国西顿；公元前671年占领孟斐斯，征服了埃及。亚述巴尼拔，公元前668～前631年）是亚述帝国时期最后一个伟大的君主，他于公元前639年占领了苏撒，灭亡了埃兰。最终建立了东起伊朗高原西部，西临地中海及至埃及，北达亚美尼亚，南到波斯湾，以两河流域为中心，地跨亚、非两大洲的亚述奴隶制军事大帝国。

2.亚述帝国的统治

亚述帝国实行中央集权的君主专制统治。其发达的官僚机构和较完备的行政制度，在提格拉特帕提沙尔三世统治时，便基本确立下来了。他不仅是一位有作为的军事家，还是一位著名的政治家。他在进行征伐扩张的同时，在军事、行政及对被征服地区居民的政策等方面实行了一系列重大改革。

在军事方面，他实行募兵制，建立了一支由国王直接掌握的常备军。军队装备由国家提供。军队包括中央直属兵团和地方兵团。后者除戍守地方外，可供出征时调用。军队兵员以亚述人为主，也在认为可靠的被征服地区居民中征集，但只能充任步兵，或辎重兵、工兵中的杂役。此时还建立了人类历史上的一个新兵种——工兵。经过改革，亚述建立了兵种齐全、装备精良、极富战斗力的强大军队。是为亚述军事奴隶制帝国的重要支柱。

在行政方面，他将原由总督掌管的大区划为较小的行省，由他任命的省区长官负责治理。到公元前738年，帝国内这种行省达80个。省区长官有收取赋税、贮存军需品及组织居民履行国家义务等职能，无权免除居民赋税和义务。行省的政务，由国王另外任命的委任官治理，以此加强国王的集权统治。为加强对各级官吏的监督，他规定亚述人可以直接上书给国王。此外，他还搞过国家人口普查，建立了以驿站传递消息的情报网，以便随时掌握各地的军政动态。通过行政改革，加强了中央和国王的权力。

提格拉特帕拉沙尔三世统治时期，从根本上改变了帝国对俘虏和被征服地区居民的政策。过去，亚述统治者对被征服者实行极其残酷的大屠杀，只将少量的战俘留作奴隶。自提格拉特帕拉沙尔三世以来，虽也屠杀被征服者，但更多的是将其进行强制性的迁徙。这种迁徙往往是以一个或几个家族为单位，携带妻子儿女及一部分家什，分小股迁离故土。新住地的居民由不同民族，不同语言的人们组成，以防止他们组织起来反抗亚述统治者。这种迁徙和混居的政策，一直延续到亚述帝国的灭亡。被迁徙的居民，被视为国家或贵族奴隶主的奴隶。他们可以分得一块土地，从事农业或畜牧业，但要将大部分产品交给主人。其人身及财产亦属主人。奴隶主可将他们和土地一起出卖，但不拆散他们的家庭。这种有一定特色的奴隶制剥削方式，较之先前无疑是一大进步。

提格拉特帕拉沙尔三世以后的几代君主，继续执行他的统治政策，并且非常注意国家管理机构的完善和进一步加强中央集权的统治。

亚述国王依靠军事贵族和祭司集团的支持进行统治。军队是亚述帝国的支柱，不断地征讨和掠夺，既可玄耀帝国雄威，也是其赖以存在的依托。而专制君主要想最大限度地将权力集中在自己的手中，就要借助宗教使其神圣化。国王以国家主神亚述神的代理人的身份进行统治，并担任最高祭司长，亲自主持宗教仪式。群臣拜见国王，必须跪拜在他的脚下，吻其面前的土地或他的脚。国王在进行大规模的征伐之前，或任命重要官吏时，要到祭司们那里去征询诸神的意旨。这一方面使国王的行动蒙上一层神的光环，另一方面，也说明了祭司集团对国家政策所起的重要作用。

为了适应军事征服的需要和管理领土辽阔的大帝国，亚述建立了一套庞大，发达的官僚机构。国王的宫廷是全国的指挥中心，国家最重要的官吏也经常留驻在宫廷里。从保存下来的阿萨尔哈东时期的官吏表中可以看出，当时各种官职达150个。并设有专门的军事机关和财政机关。

加强对被征地区居民的统治，也是亚述国家统治的一项重要内容。对被征服地区，采取区别对待的政策。对于亚述本土附近的小亚细亚、叙利利北部及米底的一些地方，将其直接并入亚述区域划为行省，由国王委派官吏进行管理。对远离亚述本土的地区，如叙利亚南部、腓尼基、巴勒斯坦、阿拉伯北部、埃兰、埃及等地，则保留原有的国王和政权，但要向亚述纳贡服役，而对埃及等地区则派有监督。对两河流域南部的一些大的、古老的城市如巴比伦、尼普尔、西帕尔等，采取联盟的统治方式，允许它们保留原有的自治权和法律制度，并有免缴赋税和免服徭役的特权。这种特权，始于提格拉特帕拉沙尔三世，到其子沙尔马纳塞尔五世(公元前726～前722年）时，为打击经济力量过于强大的贵族奴隶主和祭司、商人等阶层，而被取消。萨尔贡二世及阿萨尔哈东当政时代，又将其恢复。

亚述帝国以军事征服为动力，以宗教神权的力量为精神支柱，凭借着庞大复杂的官僚机构，建立了以国王为核心的中央集权的专制统治。

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