历史上根本不存在的七个人，却个个家喻户晓，我们竟被骗了几百年

　　有些“历史人物”家喻户晓，但事实上，他们并非真实存在，至少没有确切史料证实他们存在，比如他们……

　　一、展昭

　　在我们国家，“包青天”的故事几乎人尽皆知，包拯在历史上也确有其人，但在文学或影视作品中，始终跟随在包拯身侧的展昭却是虚构人物。

　　在文艺作品中，展昭有“南侠”“御猫”等名号，他上得“朝堂”，下得“江湖”，武功高强、侠肝义胆、谦逊温和，视扶危济困、惩恶奸邪为己任。

　　“侠之大者，为国为民。”展昭正是这八个大字的缩影，他与包拯的故事、与“陷空岛五鼠”的故事，在民间口耳相传。

　　然而，展昭在北宋年间是否确有其人，目前来看，答案至少不是肯定的。

　　有观点认为，展昭的原型是清代武术家甘凤池，他独创的“双插子”拳法，被后世称为“南侠展昭”。

　　也有人推测，展昭的原型就叫展昭，生存年代也的确是宋代，是“常州南拳”的创始人，并且在现实中，南拳的发源地之一——展家村也的确存在。

　　但这里的展昭与包拯、与朝堂有关系吗？没有资料记载。

　　就当前的研究而言，主流观点仍然只是将我们熟知的展昭，定义为文学作品中的虚构形象，之后这一形象被多次呈现在荧幕上，人设也各不相同。

　　二、八贤王

　　在文艺作品和民间传说中，有一位和展昭同时代的大人物，被认为也是虚构的，那就是八贤王。

　　在多部古典小说，例如《杨家将传》《三侠五义》《杨家府演义》等，都有八贤王的身影，他是赵匡胤的儿子，在朝堂中握有实权。

　　故事中的八贤王贤明公正、爱民如子，上打昏君、下打奸臣，如果说展昭是“侠”的完美体现，那八贤王就是“贤臣”的终极幻想。

　　但幻想就是幻想，在正史中，并找不到一个与他完全相吻的人物。

　　有观点认为，八贤王的原型可能是赵德昭、赵元俨或是赵德芳，但细细对照，却又发现他们与他有着天壤之别，事迹更是几乎对不上。

　　无论是展昭，还是八贤王，极大概率只是为了增加故事的戏剧冲突性，顺应百姓的情感需求，而捏造的形象罢了。

　　三、李元霸

　　小说《说唐》中的李元霸是神鸟降世，所以他虽然年幼且骨瘦如柴，但力大无穷，一夫当关万夫莫开，所向无敌。

　　四明山保驾时，他挥舞一对八百斤重的铁锤，独自应战一十八路反王，还占得上风，解决了围困之祸。

　　紫金山下，他再战反王，重挫宇文成都，夺得玉玺。

　　最后因为触发殒命预言，在雷雨霹雳之中结束了传奇的一生。

　　从这颇具神话色彩的描述也能看出来，李元霸不可能是真实的历史人物，至少与历史人物有很大出入。

　　普遍说法是，李元霸是以李世民同母胞弟李玄霸为原型捏造的角色，但正史记载的李玄霸头脑聪慧、富有辩才，在武力方面并未着重描述，与李元霸相差甚远。

　　只能说，民间流传的李元霸形象主要以虚构为主，说他是历史人物，太过勉强。

　　四、貂蝉

　　作为我国的“四大美人”之一，貂蝉算得上是无人不知、无人不晓，但她其实也只是民间传说中的人物和古典小说中的人物。

　　在《三国演义》中，貂蝉是离间董卓和吕布的斗争工具，她被剥夺作为人的情感和尊严，用美色推动董卓和吕布的失败。

　　然而董卓与吕布死后，貂蝉的命运，没有人再在意。

　　正史上并没有“貂蝉”这个人，根据《三国志》《后汉书》的记载，董卓之所以被吕布反水杀害，是因为吕布与董卓的侍婢私通，害怕董卓发现后为难自己。

　　这位侍婢姓甚名谁，没有人知道，恐怕也没有人在乎。

　　在《三国演义》的故事中，貂蝉牺牲自己的美色挽救危局，但历史对于女性借美色有意或无意左右国事的行为，向来是非常“双标”的。

　　比如杨贵妃，不就背负“红颜祸水”的骂名上千年嘛。

　　五、陈世美

　　在我国的文化语境中，“陈世美”就是“负心汉”的代称，可见他的故事有多么广为人知。

　　但在历史文献中，并没有关于陈世美的记载，这个名字最早出现于明代的《新刊京本通俗演义全像百家公案全传》，绝对算不上可靠史料。

　　有一种说法是，陈世美真正的名字是“陈年谷”，清代人物，因为拒绝赠官给曾经给予他帮助的同窗仇梦麟、胡梦蝶，被二人造谣诋毁。

　　如果说法属实的话，这两位同窗也太不道义，买卖官爵被拒绝，就造谣人家，导致人家被骂了一千多年，这找谁说理去？

　　六、杨宗保

　　忠臣良将的故事历来被百姓拥护，其中北宋时期的“杨家将”算是家喻户晓，但其实故事中很多东西都是虚构的，包括著名的“杨宗保”。

　　在正史记载里，杨延昭的子女有杨传永、杨德政、杨文广，并没有民间传说的杨宗保，主流说法认为，他是《杨家将传》《杨家府演义》等小说中的虚构人物。

　　当然，也有说法认为，杨宗保其实就是杨文广，但并没有有力的证据能够证明。

　　甚至在1985年，《人民日报》刊发一篇文章，文章认为历史上的杨宗保其实是位女性。

　　只能说，见仁见智吧。

　　七、穆桂英

　　杨宗保是虚构的，他的妻子穆桂英也是。

　　穆桂英是杨家将女眷的代表人物，但因为鲜明和极具魅力的形象特征，她的名号甚至有些盖过杨家将。

　　我们的熟知的穆桂英是“四大巾帼英雄”之一，她出身匪寨，性格豪爽泼辣、敢爱敢恨，且文武双全、骁勇善战，与封建时代的传统女性背道而驰。

　　有观点认为，穆桂英是有历史原型的，是北宋时期西夏的慕容桂英，后者是五代十国时著名的将门世家之后。

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